FYI.

This story is over 5 years old.

Muziek

De vrouwen die putaria funk maken zingen vooral over seks

In de Braziliaanse favela's luistert iedereen naar putaria, een genre met extreem expliciete teksten over seks. De vrouwelijke artiesten noemen zich feminist.
Foto door Malou Kranen

Foto door Malou Kranen

De vrouwen van de Braziliaanse groep Apetitosas maken muziek met niet al te cryptische teksten. Ze zingen dingen als: "Wij willen alleen maar mannen met een grote lul / die we zo diep in onze keel duwen / dat de tranen in onze ogen springen". De groep maakt 'favela funk', een intens populaire muziekstijl in de arme wijken van Brazilië. De vier vrouwen hebben alle vier enorme rondingen, extreem gespierde benen en een lage stem. Die stem komt door de anabole steroïden die ze slikken voordat ze naar de sportschool gaan. Op die manier kweken ze zo groot en gespierd mogelijke billen en benen, waar een hoop Braziliaanse mannen ontzettend onrustig in hun broek van worden.

Advertentie

Favela funk is een overkoepelende naam voor verschillende soorten Braziliaanse funk met een flinke, opzwepende beat. Op de radio wordt 'funk light', een soort tamme versie gedraaid en 'funk proibidão' is funk die verboden is, omdat dat geproduceerd wordt door Braziliaanse gangs. De teksten daarvan gaan over het verheerlijken van het gangsterbestaan en het bedreigen van rivaliserende bendes en de politie. Dan is er nog de funksoort ostentacão, wat zoiets als 'pronkzucht' betekent. Ostentacão kopieert het showen van goud, bankbiljetten en dure spullen uit de Amerikaanse gangsterrap, alleen dan op nogal amateuristische wijze. De laatste variant heet putaria en gaat uitsluitend over seks. Ook putaria is bij wet verboden, omdat het zou aanzetten tot prostitutie en porno. Putaria is vandaag de dag het populairste genre binnen de funk: in de favela's hoor je het overal waar je loopt.

In putaria wordt er op een weinig verhullende, plastische manier over seks gezongen, bijna altijd vanuit een mannelijk perspectief. Een bekende artiest in het genre is MC Magrinho, met teksten als: "Zit op me, met je kleine kutje, pomp op me, met je grote kut" of "Pijp mij en al mijn vrienden. Vier plus vier is acht, min drie is vijf. Ik zal je de wiskunde wel even uitleggen. Pijp mij en al mijn vrienden." Smaakvol detail is dat het laatste zinnetje niet door MC Magrinho zelf wordt gezongen, maar door een kinderstem.

Advertentie

Ook de vier Apetitosas ('lekkertjes') zingen alleen putaria. In de meidengroep zitten twee vocalisten. Ze zingen hoe ze met iedereen willen neuken en hoe ze zich laten nemen. Niet alleen de teksten ademen seks, ook hun dansjes doen dat. In extreem minimalistische outfits rollen de opgespoten vrouwen over het podium. Immense siliconen bilpartijen schudden en trillen als een trilpudding op een draaiende wasmachine. Ongeveer alle seksstandjes worden op het podium uitgevoerd. Hun zwaar getrainde benen houden dat makkelijk een uur vol. Of je het nou topsport of een seksshow noemt: knap is het wel.

De Apetitosas noemen zichzelf gek genoeg feministisch. "We hebben ook liedjes waarbij we de mannen aanvallen, omdat ze vreemdgaan. We zingen dan eigenlijk wat vrouwen niet tegen hun mannen durven zeggen," legt zangeres Evelyn uit. Bovendien hebben de Apetitosas tijdens hun optreden mannen volledig in hun macht. Die staren kwijlend en hoopvol naar het podium, maar de Apetitosas vertrekken na een uurtje met een royaal bedrag op hun bankrekening lachend naar de volgende show.

Het zijn niet alleen de Apetitosas zelf die in termen van feminisme denken. Ook de journalistiek in Brazilië licht graag de feministische kant van putaria uit. Vaak wordt de beroemde putariazangeres Valesca van de groep Gaiola das Popozudas ('kooi van de grote billen') erbij gehaald, die ook buiten de favela's bekend is. Valesca zingt: 'Terwijl jij tijdens het uitgaan vreemdgaat, ga ik thuis vreemd." En: "Ik neuk met wie ik wil, want m'n kut is van mij."

Advertentie

Wie Valesca als een feminist binnen de putariafunk ziet, heeft het wel een beetje mis. Valesca representeert namelijk niet de illegale putaria uit de favela's, maar is een Braziliaanse ster wiens muziek veel op de radio wordt gedraaid. Het grootste deel van de geproduceerde putaria beperkt zich tot de favela's en is daarbuiten totaal niet bekend. De putariasterren waar jongeren in de favela's naar luisteren, zijn gewone jongeren uit dit soort wijken. Zij hebben het meeste succes en de meeste invloed. Dat soort vrouwelijke putariasterren spreekt zich veel minder uit tegen dominante mannen en hun servicegerichte sekseisen.

Bovendien is Valesca's feministische rol behoorlijk tegenstrijdig. Ze zingt net zo vrolijk teksten als "Kom schat, stop niet met het slaan van je lul in mijn gezicht." Ook als je Valesca ziet zou je niet meteen het etiket 'feminist' op haar voorhoofd plakken. Ze heeft vrij weinig kleren aan en ze heeft siliconenimplantaten in haar billen en borsten. Iedere vrouw moet zich natuurlijk helemaal kleden zoals ze wil, maar een uiterlijk dat zo extreem gericht is op wat mannen graag willen zien doet niet heel feministisch aan. Valesca's lage stem doet ook vermoeden dat ze anabole steroïden slikt, terwijl dat door de grote gezondheidsrisico's illegaal is in Brazilië. Blijkbaar vindt ze het belangrijker dat haar uiterlijk in de smaak valt dan dat ze gezond is.

Het imago van de Apetitosas is voor de vrouwen zelf niet veel meer dan een performance, maar voor veel jongeren uit de favela's, die de putariamuziek van jongs af aan horen, lijkt dit hoe werkelijkheid in elkaar steekt. Jonge meisjes daar krijgen elke dag te horen dat het normaal is om een vriendengroep te pijpen. Juist door een feministisch label op vrouwelijke putaria-artiesten te plakken, lijken dit soort uitsluitend op mannen gerichte seksuele performances in het voordeel van de vrouw te zijn. Maar of het echt goede komt aan de seksuele positie van meisjes uit de favela, is natuurlijk nogal twijfelachtig.

Elise Rodenburg maakte een documentaire waarin de Apetitosas te zien zijn. Bekijk 'Meisjes van de Favela Funk' hier.