Los santeros afrocubanos en España también pagan autónomos
Todas las fotos, cortesía del autor, fueron tomadas durante uno de sus viajes de formación a Nigeria

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Los santeros afrocubanos en España también pagan autónomos

Nadie le hace factura cuando compra cosas para sus rituales, la formación no le desgrava y le hacen cotizar en la categoría de 'espectáculos'. Está bastante descontento con su situación.

Babalawo Araba Awo Olowo Ogboni Jagunomolú Egbe Balogún Osun, todo seguido. O Marco, para los amigos, es sacerdote del Ifá Yoruba. Lo que para los no iniciados como nosotros viene a ser un cura de la religión africana de la que bebe la santería. Recibe a sus clientes en su consulta de Coslada (Madrid) y a través de su oráculo y sus rituales mágicos, promete ayudarles a recuperar un amor, atraer el dinero y mejorar su fortuna. Pero, cada final de mes, Marco tiene que abandonar por un momento el mundo mágico de los Dioses para dejarse caer en un mundo mucho más oscuro, peligroso y terrible: el de los autónomos.

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Y es que como todo trabajador por cuenta propia, tiene que hacer malabarismos para sacar un sueldo decente después de impuestos. Con la tasa de autónomos de España, ni la ayuda de los dioses ancestrales de África parece suficiente. Ya que a los candidatos a presidir el país parece que les da lo mismo, veamos el tema de los autónomos desde una perspectiva diferente.

Marco en Nigeria

VICE: ¿Cómo definirías lo qué haces? ¿Qué respondes a la pregunta tipo de "a qué te dedicas"?

Marco: Soy Babalawo. Un sacerdote de una religión de tipo animista de origen africano. Fue la religión más difundida del mundo hace 6 o 7 milenios y es el culto de los Yorubas. Comencé practicando la santería en Cuba y decidí viajar a África para indagar en el origen, de donde venía todo, y formarme como sacerdote.

¿Se podría resumir en "santero"?

La santería es un termino usado en América para describir las prácticas de los esclavos que en su momento fueron llevados de manera forzosa a Cuba, Puerto Rico o Venezuela. Llevaron sus credos que intentando sobrevivir se integraron con el catolicismo y otros credos de la zona. La santería cubana es un poco el resultado de ese proceso de mestizaje cultural y sociológico. Yo viajé a África para buscar el verdadero origen.

Pero en un sentido profesional, ¿cuál es la aplicación práctica de esta religión a tu trabajo?

Para hacer mi trabajo yo dependo de un oráculo ancestral de origen africano que precisamente es parte de la propia cultura Youba. En mi consulta uso ese sistema oracular para ayudar a mis clientes.

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¿Puedes ver su futuro gracias a tu religión?

Sí, y su presente. Las consultas no sólo van orientadas a ver qué es lo que puede o no ocurrir en el destino de una persona, sino que va orientado además a saber qué cosas se pueden evitar o qué cosas se pueden llegar a modificar dentro del destino de alguien. A mí no me vale de nada decirte que mañana por la mañana te vas a encontrar a un tío con una camisa de cuadros y te va a moler a golpes si yo no tengo cómo evitar ese percance.

¿Cuántos clientes tienes?

Sin faroles, os leo el número directamente del Outlook. A fecha de hoy: 11.558. Todos con un ficha digitalizada en mi computadora.

¿Y cuántas consultas puedes recibir en un día? ¿Cuánto dura una jornada de trabajo?

Ten en cuanta que no sólo le dedico tiempo a consultar, le dedico tiempo también a hacer las obras que se han marcado para ese cliente o a cosas que directamente me tengo que hacer yo para mantenerme limpio espiritualmente. O sea, que el tema no es cuántos clientes recibo si no cuántas horas trabajo. Tengo, básicamente, el mismo problema que el 99 por ciento de los autónomos de este país. Para mí, las vacaciones no existen y las jornadas laborales duran tanto como personas acaban apareciendo y tú tengas voluntad para seguir atendiendo.

Y como cualquier trabajador por cuenta propia directamente no puedes ponerte malo…

Afortunadamente, gracias a muchas cosas no me pongo enfermo en la vida. Es muy raro que me enferme. Cuando uno se consagra en Ifa una de las cosas que te provee ese proceso de iniciación es salud. Un Babalawo enfermo te está diciendo que está haciendo algo mal, algo no funciona mal. Lo africanos dicen que la suerte más grande que tiene una persona es la salud y la segunda la paz de mente. Algún tipo de desequilibrio fuerte tiene que haber para que una persona que te tiene que guiar espiritualmente esté enferma.

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¿Cuánto cuesta un tratamiento estándar contigo?

El precio no depende del tiempo, ni de los materiales necesarios… Depende de cada caso especifico y de la economía de cada persona. Orula dice que la persona que recibe el favor, de alguna forma, tiene que realizar un sacrificio. Lo que para unos es un sacrificio para otros puede no ser nada. Eso se ajusta dependiendo del oráculo de Ifa. Le pregunto a Orula: "¿Esto es lo que esta persona tiene que pagar por esto? ¿Estos son los honorarios que son justos para esta persona?". Se determinan los honorarios a través de un instrumento de adivinación.

A nivel administrativo, ¿cómo facturas todo esto?

Me enfrento a muchísimos problemas por culpa de un sistema tributario directamente mal diseñado. El primer problema es la compra de la materia prima. Cuando compro cosas en Nigeria es muy difícil que alguien me haga una factura que yo pueda presentar como gasto. Pero lo mismo cuando compro cosas aquí. Por ejemplo, yo uso mucha ginebra en mis obras y no puedo meter el alcohol dentro de los gastos. Con los animales para los sacrificios, más de los mismo.

¿Y qué tipo de animales sacrificas?

No siempre necesito usar animales, cualquier cosa sobre la faz de la tierra es válida para hacer un sacrificio. En cuanto a los animales, los grandes o exóticos son más complicados, por lo que lo más común es, directamente, animales de granja como gallinas, gallos, gallinas de Guinea, patos, corderos… Ninguno lo puedo presentar en gastos de mi actividad. Y otro problema es la formación. Cuando estudias un Máster en la Sorbona no tienes ningún problema para presentarlo, pero las cosas que yo termino haciendo en África y que son mi formación no tengo manera de meterlas entre los gastos. En alguna ceremonia puedo gastarme realmente una pasta pero nunca aceptan mis facturas. Y es curioso porque a veces traigo una factura de un viejo sabio que tiene 116 años pero que no sabe firmar. Te planta el dedo con tinta y eso a nivel tributario nadie lo reconoce.

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¿Y en que actividad tienes que tributar? ¿Actividad religiosa?

Una actividad religiosa, directamente, no tributa. Yo tengo que decir que me dedico a 'Astrólogos y otros'. Y es bastante curioso porque no soy ni astrólogo ni soy otros. Y a parte tengo que decir que mi trabajo es entretenimiento cuando yo no doy un ningún show.

¿Qué categoría sería más justa para ti?

Habría que crear una totalmente nueva. Tendría que reconocerse como institución religiosa pero reconozco que abrir la veda de tributar como actividad religiosa podría permitir a otros negocios que estén generando muchos ingresos intentar librarse de sus obligaciones. Lo que está claro es que la situación actual a mí me deja en un estado de indefensión brutal.

¿Habéis intentado la posibilidad de juntaros varios compañeros de profesión y organizaros para hacer un poco más de ruido de cara a vuestras demandas de Hacienda?

Eso tiene varias dificultades asociadas. La primera es que casi ninguna de las personas que se dedica a uno de estos temas está legal como yo. Soy uno de los pocos que paga impuestos por la profesión que realiza. Pero aparte, por desgracia en España, aunque ya no viva en una dictadura, la gente tiene miedo de las consecuencias. Si te quejas, a los dos días tienes una inspección buscándote las vueltas. La gente prefiere no meterse en más problemas de los que ya tiene.

Como conclusión final, ¿qué cambiarías tú?

Todo. El sistema tributario español está directamente mal diseñado. No es posible que una persona tenga que ganar 2.000 euros para que le queden 800. No puede ser que entre impuestos, gestores, una cosa y la otra, pague 1.200 euros para que me queden 800. El nivel grotesco de expoliación a nivel fiscal al que es sometido un autónomo no está bien. Que acabe pagando 300 euros al mes como autónomo por ejercer una actividad económica que nadie garantiza que va a dar frutos es de brutos. El que intenta sustituir esos pagos haciendo alguna sociedad o algún entramado fiscal, acaba metiéndote en una historia peor en la que te das cuenta de que las grandes empresas tributan prácticamente cero y las pequeñas empresas son las que tiene que acabar pagando una bestialidad a términos fiscales. Eso está mal.