¿Jesús era gay?

Al parecer, ahora que la Suprema Corte aprobó el matrimonio gay en todo EU, los cristianos homofóbicos aparecieron de la nada y se pusieron a hablar sobre lo mucho que siguen odiando a los gays. Como judío heterosexual, siempre me ha intrigado la homofobia entre los seguidores de Jesús. Tienen que aceptar que rezar a los pies de un hombre colgado con la ropa rasgada es ligeramente homoerótico. Pero es Jesús el que hace que las luces de mi radar gay brillen como arbolito de Navidad. Es un joven delgado que está rodeado de amigos y que va de un lado a otro diciéndole a todo el mundo que ame y cuide a su prójimo, pero después un grupo de conservadores intolerantes lo golpean porque le temen al cambio.

Resulta que esta teoría ya se había planteado antes. El reverendo Goss, un pastor que se declaró abiertamente gay, ha escrito varios libros sobre ese tema, entre ellos Queering Christ (Cristo queer) y Jesus ACTED UP: A Gay and Lesbian Manifesto (Jesús se portaba mal: un manifiesto gay y lésbico). Shore-Goss estudió un doctorado de religión comparativa en Harvard y trabaja en el Consejo Nacional de Asesores del Centro de Estudios sobre el Lesbianismo y la Homosexualidad en la Religión. Ah, y cree que Jesús era gay. Me puse en contacto con el reverendo Goss, quien expuso evidencia bíblica y explicó cómo funciona su teoría.

VICE: ¿Jesucristo era gay?
Bob Shore-Goss:Eso espero. Yo creo que sí. Me habría encantado acostarme con Jesús. En mi opinión, mínimo era queer. Lo digo porque rompió las reglas de su cultura, de la heteronormatividad. Alteró la masculinidad y los códigos de género en su cultura. Ser queer no significa sólo una orientación sexual distinta, aunque puede incluirla. En mi opinión, San Pablo se consideraría un homosexual de closet hoy en día, pero en esa época no existía ese término.

¿Cómo era la homosexualidad en la época de Jesús?
No existía el concepto de orientación sexual, pero sí existía el concepto de género. Entonces, en la Biblia, era una abominación cuando un hombre dormía con otro hombre como si se tratara de una mujer. El énfasis está en el hombre que traiciona su estatus porque se feminizó a sí mismo. No es una violación sexual, es una violación de género. El código de la masculinidad era muy fuerte en el mundo antiguo. Aunque las relaciones homoeróticas también eran muy comunes en el mundo antiguo, en especial en el mundo grecorromano.

¿Jesús tocó ese tema en algún momento?
De hecho, uno de los milagros de Jesús es haber curado al siervo de un centurión. Está en el evangelio de Mateo y en el de Lucas. Mateo utiliza la palabra "pais" —que significa juventud y de donde se deriva la palabra pederastia— para describir a este niño, que en sí era el concubino del centurión. Su relación era erótica. El centurión acude a Jesús y le pide que sane a su novio. Y cuando Jesús se disponía a sanar al chico, el centurión dijo: "No soy digno de que entres bajo mi techo; mas solamente di la palabra y mi siervo sanará". Jesús se asombró por la fe del centurión, quien estaba en una relación homoerótica, y dijo: "¡Ni siquiera en Israel he hallado tanta fe!".

Lo mejor de todo esto es que cada domingo, millones de católicos van a la iglesia y dicen "Señor, no soy digno de ti; pero una palabra tuya bastará para sanarme". Están repitiendo la frase homoerótica que pronunció un centurión que tenía una relación homosexual con un joven. Con el tiempo, los creyentes depuraron y olvidaron esta clase de cosas. Pero la iglesia del siglo II entendía que esta era una relación homosexual y no era nada del otro mundo.

¿Qué evidencia hay en la Biblia acerca de la homosexualidad de Jesús?
Hay pistas y es necesario leer entre líneas. Sobre todo en el evangelio de Juan, cuando menciona al "discípulo amado" de Jesús. Él y Jesús tienen una relación íntima, aunque todavía hay dudas acerca de la verdadera identidad del discípulo. De cualquier modo, el discípulo amado yacía sobre el pecho de Jesús en la última cena, supuestamente sobre su "túnica interior", que es el equivalente a la ropa interior de hoy en día. Es un gesto muy íntimo y de gran afecto entre los dos.

Me imagino que Jesús amaba a todos sus discípulos porque le decía a todos que amaran a su prójimo. Por lo tanto, esta persona debió ser muy importante para que la llamara "su amado".
Sí. Jesús sólo se refiere a otra persona como "amado" y es a Lázaro. En la década de los 60, Morton Smith, un profesor de historia antigua, descubrió una carta donde se citan dos fragmentos de un evangelio apócrifo que se cree que data de finales del siglo I. Uno de los fragmentos describe a un joven desnudo que acude a Jesús al caer la tarde y pasa la noche con él para su "iniciación". Por supuesto, este fragmento es muy polémico y existen dudas acerca de su autenticidad. Pero lo que aprendemos de esto es que había un tipo de relación homoerótica, una relación de amor.

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Al parecer, como todo en la Biblia, cada quien puede sacar sus propias conclusiones, como que Jesús era gay. Porque, bueno, tiene un perfil queer, nunca se casó…
Este factor es muy importante. Jesús era un rabino, un maestro, y prácticamente todos los rabinos de esa época estaban casados. Pero no hay evidencia del matrimonio de Jesús. Y hay teorías muy interesantes, como que Jesús era bisexual y tenía una relación con María Magdalena y otra con su discípulo amado. Tal vez era intersexual o trans porque nació sin un padre y, por lo tanto, nació como mujer y tomó el fenotipo de hombre. Virginia Mollenkott, autora de Omnigender (Omnigénero), presenta ese argumento en su libro. Es un argumento gracioso. Me refiero a que la gente le da mucha importancia a esto. Una vez, una alumna lesbiana me dijo "Jesús no era gay, era perfecto". ¿Qué dice eso de cómo ve esta chica su propia sexualidad? La postura católica dice que Jesús es perfecto, por lo tanto, es bueno y correcto por naturaleza. ¿Entonces por qué dicen que los gays son malos y están mal? Hasta los evangélicos dicen que Jesús era perfecto y según ellos, para recibir la salvación es necesario ser heterosexual.

Pero si Jesús era gay y perfecto, entonces los gays son los únicos dignos de ir al cielo, ¿cierto? Es tan irónico que me encanta.
Creo que existe un panorama mucho más amplio sobre lo universal que era Jesús. También tenía una sexualidad. Antes creía que todo sobre Jesús era perfecto. Hasta que un día, en mi primer año en la escuela, estaba leyendo un libro llamado The Human Face of God (El lado humano de Dios), escrito por John A.T. Robinson, un obispo anglicano que investiga el Nuevo Testamento, y vi un pie de página que me perturbó. Decía que Jesús también se pedorreaba y dije: "¡Oh Dios mío!" Después pensé, "De acuerdo, también era humano". Lo cual me llevó a pensar: "Si él también era humano, ¿entonces también tenía erecciones en la noche? ¿También tenía sueños húmedos? Todos los hombres los tienen". Todo eso alteró mis fundamentos cristianos en torno a Jesús. Más tarde empecé a cuestionar si Jesús era sexual o no, y con quién. Después me pregunté si eso en realidad era importante y llegué a la conclusión de que sí.

Si Jesús era totalmente humano, entonces debió ser totalmente erótico. Eso significa que la sexualidad es algo positivo porque necesitamos recuperar el hecho de que la sexualidad es maravillosa y positiva, sin importar la orientación sexual. ¿Entiendes a qué me refiero? Cabe destacar que todas las sexualidades son una bendición original porque estamos hechos a imagen y semejanza de Dios.

Lo que aprendo de esto es que Jesús, como un individuo queer y humano, al menos se identificaba con la lucha de los gays. Con la palabra "lucha" me refiero a que se sienten marginados, son víctimas de violencia por su orientación sexual, etcétera.
Sí, tu argumento tiene bases sólidas.

Incluso si Jesús no era gay, me imagino que sentía más afinidad con la minoría de homosexuales que con los cristianos heteronormativos que predicaban el odio.
Es gracioso porque los fundamentalistas malinterpretan estas cosas y se ponen histéricos porque no entienden el contexto histórico. Utilizan mal la información y malinterpretan su propia ideología. Y a menudo se ponen muy intensos con ese tema porque han asimilado mucha homofobia, lo cual, desde mi punto de vista, indica que sienten una atracción por el mismo sexo y necesitan suprimirlas en las demás personas. Jesús no era fundamentalista ni literalista. Hablaba con parábolas, metáforas e historias.

¿Jesús era activo o pasivo?
Versátil.

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