Una guía femenina al Corona Capital

Quienes disfrutan de la música, seguramente están pensando en asistir a la cuarta edición del festival Corona Capital. Este año–como en sus pasadas ediciones–­ figuran

importantes y talentosos actos; artistas contemporáneos hasta grupos míticos. También es, hay que reconocerlo, una excusa para empedar con compas. Pinta para ser un fin de semana chingón. Específicamente, esta edición de Corona Capital reúne – sin precedentes–mujeres que construyeron y fomentaron el empoderamiento femenino dentro de la música; han vencido adversidades dentro de una infraestructura y mundo liderado por hombres.

Es necesario separar a los hombres de las mujeres cuando se habla de la ejecución musical, NO.

Es necesario fortalecer la discusión del feminismo dentro de la música para poder crear espacios de expresión, SÍ. (Sí, dije feminismo. No vayas a salir corriendo, ¡uy!)

Dentro de todas las bad ass girls que participaran en el Corona Capital, hay cuatro actos que –aparte de aportar calidad y joyas musicales–también han marcado las diferentes etapas y evolución en la música. Ahora que vayas al Corona ya sabrás que estás presenciando a cuatro generaciones de feminismo en un mismo lugar.

BLONDIE

La banda liderada por la diva del punk Debby Harry lleva décadas en la música y se ha convertido en pionera del movimiento new wave en Estados Unidos. Blondie nace justo en un momento de cambios socio-culturales dentro de Estados Unidos; las mujeres se alejaron de la segunda ola del feminismo y empezaron un nuevo movimiento, el post-feminismo. A finales de los setenta y principios de los ochenta, la industria de la música y el público estaba listo para aceptar a mujeres dentro de la música­–Heart, Blondie, the Go-Gos, Joan Jett, Pat Benetar y The Bangles–. Ellas tenían más control sobre su incursión en la música que otras mujeres en el pasado; decidieron mostrarse al público con su verdadera identidad y gusto musical. En los ochenta, las mujeres habían derribado las barreras dentro de la industria musical mainstream, pero las trabas no pararon ahí.

The Breeders

La tercera ola del feminismo nació a principio de los noventa. Con este movimiento, las mujeres no solo buscaban derribar barreras, sino también deshacer y erradicar los estereotipos de género para así implementar una nueva perspectiva del rol de la mujer dentro de la sociedad. Las mujeres jóvenes identificadas como feministas se apartaron del movimiento para crear uno que incluía música, cultura y feminismo – nació riot grrrl.

El girl-power o grrrlpower con rrr era un movimiento vinculado a la escena de hardcore-punk ­–pero se derramó a otros estilos de rock, incluyendo el rock alternativo–comunicaba la furia ante un sistema machista dentro de la sociedad. Además de reivindicar su espacio propio, las Riot Grrrl iban más allá de la música, querían un cambio social. La mayoría de las bandas eran lideradas por mujeres–muchas bandas eran mixtas­­– y buscaban incorporar temas de género a su música y promover que más mujeres se acercaran para expresar sus ideas.

M.I.A

A finales de 1990, las mujeres ya se habían dado a conocer y sus voces se habían escuchado dentro de la música. Ahora más que nunca se había inyectado a la sociedad el emblemático girl power, desde Riot Grrrls hasta el pop mainstream de Spice Girls. Sin embargo, cuando ya parecía que no podía ver una ola más de feminismo y que ya se había logrado la igualdad de genero en la música, nace un movimiento –en lo personal, con el que me identifico– nace feminismo trill.

Hace poco Julianne Escobedo Shephardentrevistó a Kathleen Hanna para la revista Spin, en la entrevistaHanna comenta que lamenta que las mujeres de minorías raciales no fueron incluidas en su movimiento. Riot Grrrl, fue un movimiento abanderado por mujeres blancas –con recursos, educación y privilegios–que no respondía a las necesidades de las mujeres de minorías raciales. Ya desde los años 80 se empezaba a gestar un feminismo que incorporaba otras realidades, que solo daba respuesta a los intereses de algunas determinadas mujeres.

El concepto de la interseccionalidad del genero, feminismo trill (TRUE + REAL=TRILL) es una vertiente dentro del feminismo que además de reclamar una justica de género también exige un reconocimiento de la discriminación racial. Trill ha sido esencial para erradicar el eurocentrismo y los legados coloniales que persisten dentro de la teoría y practica feminista.

GRIMES

A finales de los 2000’s, se vio el nacimiento de la nostalgia cibernética. Morras y morros de hoy parte de una generación alimentada por Facebook, Twitter, Tumblr y demás redes sociales– la generación internet.–. Su sociedad es y existe en el Internet, y es ahí donde abren su mente y expresan sus propias opiniones. Tienen acceso a información y su conocimiento va a la velocidad del internet, rápido. Es una generación, que rompe la estructura metódica de cómo debe de ser la vida. Van en contra del establishment cultural y de las presiones sociales.

Las feministas de la generación del internet han ignorado las olas del feminismo, ellas han empezado su propio movimiento. Son chicas que no se identifican con movimiento arcaicos y teorías complicadas, ellas simplemente disfrutan cometer errores, aprender y crecer. Una generación de feministas, que lee Rookie, tiene a Grimes como modelo a seguir y probablemente tuitea cada 3 minutos. Son mujeres que no le temen a los comentarios de la sociedad y se muestran justo como son. Hace un par de meses, Grimes fue DJ invitada para Boiler Room, en su set puso canciones de Daddy Yankee, Mariah Carey, Britney Spears, etc. La gente la criticó sin embargo ella afirmó que ese es su gusto musical y que no debe de mantener un protocolo.

Tumblr se convirtió más que una red social con re-blogs y fotos de gatitos; evolucionó a una poderosa herramienta de expresión. En el Tumblr personal de Grimes, ella subió lo que se convertiría el internet feminist manifesto.