VICE MXRSS feed for https://www.vice.com/eshttps://www.vice.com/es%3Flocale%3Des_mxesMon, 21 Aug 2023 13:24:49 GMT<![CDATA[¿Podemos hacer grandes cosas al pensar en pequeño? Así es como la computación cuántica cambiará el mundo.]]>https://www.vice.com/es_mx/article/epvadw/podemos-hacer-grandes-cosas-al-pensar-en-pequeno-asi-es-como-la-computacion-cuantica-cambiara-el-mundoMon, 21 Aug 2023 13:24:49 GMTHSBCxVN_PartnershipBanner_320x50.png

Se aproxima una revolución que es tan grande como pequeña. Mientras que los avances en inteligencia artificial han dominado los titulares recientemente, la computación cuántica podría cambiar nuestras vidas en formas aún más trascendentales. VICE News y HSBC se unieron para explorar una serie de preguntas que sustentan el internacionalismo, y los beneficios y oportunidades de una mayor conexión y colaboración globales. En este artículo exploraremos cómo las diminutas partículas subatómicas están a punto de desencadenar una enorme cantidad de posibilidades. ¿Podemos hacer grandes cosas al pensar en pequeño? Continúe leyendo para descubrirlo.

¿Qué es la computación cuántica?

El dispositivo en el que está leyendo en estos momentos esto ha permanecido prácticamente sin cambios desde las protocomputadoras desarrolladas en el siglo XX. Aunque se hayan hecho más pequeños y se hayan vuelto más rápidos, la forma en que se procesa la información es fundamentalmente la misma. Sin embargo, la computación cuántica está por cambiar el statu quo y podría generar tanta transformación en la economía global como en la Internet, la televisión o el teléfono.

¿Pero qué es lo que los hace tan revolucionarios? Primero, necesitamos entender cómo funciona el dispositivo en el que está leyendo esto. Las computadoras clásicas usan el sistema binario, un lenguaje de codificación que les ayuda a comprender el mundo que nos rodea. Cada dato, como imágenes o texto, que se introduce en una computadora, o que esta produce, se traduce en códigos únicos formados por ceros y unos. Por ejemplo, la palabra “gato” se traduciría en 01000011 0100001 01010100 en sistema binario.

La computación cuántica está modificando completamente este sistema y permitiendo la entrada a un nuevo tipo de procesamiento que utiliza ideas de la física subatómica. Las unidades de información dentro de una computadora cuántica, conocidas como bits cuánticos, pueden ser un cero o un uno al mismo tiempo. De hecho, pueden también presentarse en cualquier estado posible entre el cero y el uno.  Imagine que se lanza una moneda al aire. Caerá ya sea boca arriba o boca abajo, pero mientras está en el aire se encuentra en todas las posiciones posibles. Esto se conoce como “superposición” en la computación cuántica y abre una nueva amplia gama nueva de posibilidades de procesamiento, y significa que estas máquinas pueden realizar cálculos de una forma exponencialmente más rápida.

Si eso parece complicado, tome en cuenta que el físico teórico estadounidense Richard Feynman dijo, “si uno piensa que entiende la mecánica cuántica, entonces no entiende la mecánica cuántica”.

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¿Qué pueden hacer las computadoras cuánticas?

Si esto le parece un poco ciencia ficción, no es el único. Por mucho tiempo, los expertos consideraban que no podríamos lograr poner los bits cuánticos en el estado perfecto en que los necesitábamos para hacer computadoras cuánticas útiles. Sin embargo, los avances recientes están encontrando maneras de corregir estos problemas lo suficiente para hacerlas más confiables y precisas.  Ya hay en funcionamiento computadoras cuánticas a pequeña escala, pero aún la más grande solo contiene 433 bits cuánticos. Para poner esto en perspectiva, se considera que se requiere de un millón de bits cuánticos para aprovechar todo el potencial de la tecnología.

Creación de eficiencias

Uno de los usos más apasionantes de la computación cuántica es el papel que podrían jugar optimizando los procesos actuales para reducir las emisiones de carbono.  Un promotor inmobiliario y una empresa de software japonesa usaron recientemente la computación cuántica para desarrollar cuidades sustentables mediante el manejo optimizado de desperdicios y una menor emisión de CO2. La ruta de recolección de desechos se redujo de 2300 km a 1000 km y como resultado, las emisiones de CO2 se redujeron en un 57 %.

A medida que las computadoras cuánticas se vuelven más convencionales, también podrán ser usadas para tender redes de energía de manera más eficiente. Hoy en día, ya se comenzó con la investigación para diseñar nuevos catalizadores para que los procesos industriales consuman menos energía o para retirar el dióxido de carbono de la atmósfera.

Acelerando los negocios

También puede tener un gran impacto en las empresas, ayudándolas a funcionar de manera más eficiente, o perfeccionando los procesos para mejorar la rentabilidad. Se considera que hay un enorme potencial para la industria automotriz, desde la gestión de la cadena de suministro hasta el desarrollo de nuevas baterías de alta capacidad para los vehículos eléctricos.

El cambio a computadoras hiper rápidas muy probablemente tenga también un gran impacto en el sector de los servicios financieros. La capacidad de manejar esos grandes volúmenes de datos probablemente signifique que los bancos podrán crear cálculos de escenarios y de mercados aún más precisos. HSBC ya comenzó a investigar la potencial aplicación de tecnologías cuánticas a los problemas del mundo real en la banca. Al unir fuerzas con los principales proveedores de tecnología y laboratorios de investigación, están estudiando áreas como la optimización de garantías y precios.

Se espera que, en un futuro, las computadoras cuánticas puedan acelerar de manera masiva el descubrimiento de nuevos tratamientos y vacunas vitales. Las computadoras cuánticas también se pueden utilizar para ayudar con la intervención temprana en pacientes con cáncer, para ayudar a predecir cuándo las células sanas pueden convertirse en tumores malignos.

¿Una nueva Internet?

Al igual que con la inteligencia artificial, existe una creciente preocupación por las posibles desventajas del poder alucinante que se va a desatar. Una gran inquietud es que las computadoras cuánticas eventualmente serán capaces de descifrar prácticamente todos los protocolos de encriptación actuales que tenemos. Una computadora cuántica a gran escala puede hacer en un día lo que le tomaría a una computadora convencional millones de años descifrar. Con las claves criptográficas protegiendo algunos de los servicios de comunicación en línea más importantes —piense en chats grupales, correos electrónicos e incluso su cuenta criptográfica— tienen el poder de acabar con la Internet tal como la conocemos.

Sin embargo, la otra cara de la moneda es que la comunicación cuántica puede proteger los datos de una manera mucho más segura que en la actualidad, haciendo casi imposible que los piratas informáticos operen. La comunicación cuántica, en última instancia, podría anunciar una nueva era en la ciberseguridad y transformar la industria de los servicios financieros. Esto podría llevar a niveles incluso más altos de seguridad para los pagos y las transacciones. HSBC ya está investigando cómo la física cuántica puede usarse para crear sistemas de encriptación ultraseguros mediante una tecnología llamada Distribución de Claves Cuánticas.

¿En qué etapa estamos actualmente?

Aunque ya se le está dando buen uso, la computación cuántica está aún en sus primeros días. Sin embargo, el punto en la historia en el que las computadoras cuánticas superen a las supercomputadoras existentes se conoce como supremacía cuántica. Es posible que incluso escuche los términos Y2Q o Día-Q. Pero aún falta camino por recorrer hoy en día, ya que los expertos estiman que podría tomar otros 20 a 40 años más hasta tener una máquina con el millón de bits cuánticos necesarios.

Sin embargo, lo que no está en duda es la atención y los fondos que está recibiendo el sector.  La computación cuántica está recibiendo grandes promesas de financiación por parte de los gobiernos y la industria por igual. Los gobiernos de todo el mundo planean destinar unos $24.000 millones y el sector recibió más de $1.000 millones de inversión de capital de riesgo en 2021. Se estima que para 2035, los cuatro sectores con más probabilidades de verse afectados por el desarrollo de la computación cuántica (el automotriz, el químico, los servicios financieros y las ciencias de la vida) podrían ganar un valor de 1300 millones de dólares.

No es de sorprender, entonces, que haya una carrera por la supremacía cuántica entre gobiernos y la industria privada alrededor del mundo. Grandes proyectos internacionales están ayudando a unir la investigación y el desarrollo para incrementar la tasa de descubrimientos. El proyecto europeo NEASQC (NExt ApplicationS of Quantum Computing), del que HSBC es un socio clave, está uniendo a doce empresas y laboratorios de investigación europeos que están trabajando en posibles casos de uso en campos que van desde el descubrimiento de fármacos y la detección del cáncer de mama hasta la captura de carbono y evaluaciones de riesgo de las infraestructuras de energía.

A medida que el mundo avanza hacia el Y2Q, es probable que escuchemos mucho más sobre la computación cuántica en los próximos años. ¿Podemos hacer grandes cosas al pensar en pequeño? Con la computación cuántica, no hay duda al respecto. Pero ¿cómo, con qué y con quién? Las posibilidades son ciertamente infinitas.

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epvadwVICE StaffMatthew ChampionInternetHSBC
<![CDATA[La historia de la perforación del clítoris]]>https://www.vice.com/es_mx/article/3b9pww/la-historia-de-los-piercings-en-el-clitorisTue, 03 Mar 2020 20:12:00 GMTEste artículo fue publicado originalmente en Broadly, nuestra plataforma dedicada a las mujeres.

Las mujeres llevan siglos perforándose el clítoris, desde los dayaks indígenas de la Isla de Borneo hasta el video "Dirrty" de Christina Aguilera. En su fase desnuda y plana de 2002, Aguilera resumió de la siguiente manera el eterno atractivo de las perforaciones del clítoris en Rolling Stone: "Se ven eróticos porque están en un lugar donde la mayoría no se atrevería a hacerlo". Ya sea con fines estéticos o por tradición, el sexo siempre ha sido la razón principal de la joyería íntima a lo largo de los siglos.

Desde el Kama Sutra hasta los dayaks

Aunque todos la conocemos como "perfo del clítoris" (porque hace referencia al glande del clítoris) la perforación en esta zona no es muy común por el riesgo a perder sensibilidad. En vez de eso, se realizan incisiones en las áreas que rodean el glande y hay una gran variedad de estilos dónde escoger.

Estudios del Departamento de patología forense de la Universidad de Leicester en Inglaterra revelaron que los piercings genitales, en especial el del clítoris, siguen siendo muy solicitados porque incrementan el placer sexual. Durante el sexo, la fricción que causa la joyería del clítoris estimula 8 mil terminaciones nerviosas que están dentro de esta zona pequeña pero altamente erógena.

La referencia escrita de la perforación genital más antigua que se conoce está en el Kama Sutra (alrededor de 300 DC), el texto hindú que trata sobre el arte de hacer el amor. El texto de Vātsyāyana describe la joyería genital, ya sean aros o piezas verticales que atraviesan el pene, como un aparato decorativo que también aumenta la excitación sexual en la pareja.

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Mujeres de la tribu Dayak. Foto vía Wikimedia Commons.

Los miembros de la tribu Dayak en la Isla de Borneo fueron probablemente los primeros en adornar sus penes con piezas de hueso talladas que atravesaban el glande del pene. Hoy en día se conocen como apadravya (piercing vertical) y ampallang (piercing horizontal). Según la revista de la Asociación de Perforadores Profesionales, las mujeres Dayak tienen derecho a exigir que su pareja se someta a este procedimiento. Si el hombre no acepta, podrían separarse de ellos. Según ellos, "El abrazo sin el artilugio es arroz solo y con el artilugio es arroz con sal".

Desde hace varios siglos, la perforación más común entre los dayak y las mujeres de todo el mundo ha sido en el prepucio. El piercing clásico puede ser vertical y horizontal, dependiendo del gusto o la anatomía de cada persona. Otra perforación que sigue de moda es la de los labios menores y mayores. Las mujeres dayak solían expandir sus piercings con aros de oro gruesos para jalar los labios hacia abajo y hacerlos más prominentes.

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De izquierda a derecha: perforación de labio mayor, perforación horizontal del prepucio y perforación vertical del prepucio.

Occidente: exploradores, marineros y victorianos a la moda

Hasta finales del siglo 20, los piercings de genitales prácticamente no existían en Occidente. Al igual que los tatuajes, se fueron conociendo poco a poco gracias a los informes etnográficos de los exploradores del siglo 19, como Anton Willem Nieuwenhuis. El explorador alemán recorrió el centro de la Isla de Borneo en la década de 1890 e informó sobre sus descubrimientos en una publicación de 1900 llamada Borneo Central: viajes de Pontianak hasta Samarinda. En este texto, Nieuwenhuis describe sus expediciones y relata los procedimientos de la perforación genital.

Elayne Angel, la autora de La Bibilia piercing (2001), explica que en esta era los marineros que regresaban tatuados y perforados a Europa inspiraban a los soldados, a los mineros e incluso a las clases altas conservadoras de la época victoriana. Esto desató una corta moda de pezones perforados al final del siglo 19.

El piercing moderno nació en Los Ángeles

Setenta años después, en las carreteras soleadas de Los Ángeles, entre la música disco, las anfetaminas, las fiestas en albercas y los punks hollywoodenses, el piercing resurgió gracias a los pioneros Jim Ward y Doug Malloy. Famosos por su actividad en la escena gay BDSM, Ward y Malloy popularizaron el piercing genital al presentarlo a la comunidad emergente de modificación corporal.

Malloy, cuyo verdadero nombre era Richard Simonton, tenía una vida doble; de día era un empresario adinerado con esposa e hijos y de noche era Malloy, un homosexual fanático de los piercings y del sadomasoquismo. Ward, apodado por MTV como "el abuelo del movimiento moderno del piercing", fue un innovador en las técnicas de piercing y creó muchos diseños de joyería, como los anillos de bolita fija o las piezas de presión (también conocidas como barbells).

Malloy financió a Ward y lo animó a abrir su propio estudio de piercing. El estudio The Gaunlet, inaguruado en 1978 en el boulevard de Santa Mónica, West Hollywood, fue el primer estudio en EU que se especializaba en perforación corporal. The Gauntlet también fue el primero en sacar una publicación sobre piercings llamada Piercing Fans International Quarterly (PFIQ), una revista brillante y colorida llena de controversia por las imágenes gráficas de desnudos y de los procesos para las perforaciones.

Desde los primitivos modernos hasta Janet Jackson

Durante la década de 1980, el movimiento de los primitivos modernos adoptó la perforación genital y llevó la cultura del piercing a más comunidades alternativas, como los punks. Los punks ponían alfileres a todo lo que podían y adoptaron los piercings como una expresión de rebelión. Y como todos los medios tenían los ojos puestos sobre los punks, el público empezó a saber más acerca de los piercings.

Sin embargo, la perforación del clítoris seguía fuera del radar. Malloy (famoso por iniciar leyendas urbanas con respecto al piercing) explicó en un número de PFIQ que aunque algunas mujeres de la escena se habían sometido al procedimiento, seguía siendo muy raro. Ward también dijo en una entrevista en 1989 con Andrea Juno, la autora del libro Modern Primitives, que en sus diez años de experiencia, sólo había hecho seis perforaciones de clítoris.

Al finales del siglo 20, la publicidad de los medios y las celebridades con piercings redefinieron la popularidad y disponibilidad de la perforación genital. Desde Janet Jackson, sus fiestas de piercings y las anécdotas sobre sus labios genitales (o su "parte sur", como ella le dice), hasta Lady Gaga y la vez que mostró sus genitales con joyería a los paparazis en Nueva York. A pesar de seguir siendo provocativo, el piercing genital femenino dejó su lugar en el mundo de lo alternativo y pasó a ser una moda más convencional ahora que las mujeres se están aventurando a perforar sus partes privadas para recibir los beneficios sexuales.

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Los primitivos modernos en la portada de una revista.

Perforaciones del clítoris: una polémica dolorosa

Sin embargo, en estos últimos meses, los piercings vaginales pasaron de ser un chisme de celebridades a ser un tema de discusión entre los legisladores ingleses. Según las nuevas leyes, el Departamento de Salud ahora clasifica a las mujeres con piercings en el clítoris o en los labios genitales como víctimas de mutilación genital. Estas nuevas regulaciones siguen los lineamientos de la Organización Mundial de la Salud, donde los piercings entran en el cuarto tipo de mutilación genital femenina definido como: "Todos los demás procedimientos lesivos de los genitales femeninos con fines no médicos, tales como la punción, perforación, incisión, raspado o cauterización".

La Unión de la Industria del Tatuaje y la Perforación (TPIU, por sus siglas en inglés) sostiene que la perforación corporal "no tiene nada que ver" con la mutilación genital femenina y dijo a BBC Newsbeat que: "comparar la mutilación genital femenina con los piercings consensuales le resta seriedad". No obstante, en los 29 años que la mutilación genital femenina ha sido considerada un delito en Reino Unido, no se ha realizado ninguna detención a pesar de que se calcula que 170 mil mujeres y niñas viven con mutilación genital femenina hoy en día tan solo en Reino Unido.

Con suerte, algún día las leyes va a saber diferenciar entre la modificación corporal voluntaria y el maltrato no consensual. Hasta entonces, los piercings en el clítoris van a seguir siendo exclusivos para las mujeres valientes a las que le gusta la joyería más discreta.

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<![CDATA[La historia de Medusa: una víctima de violación convertida en monstruo]]>https://www.vice.com/es_mx/article/xw77zn/broadly-medusa-victima-violacion-monstruo-mitologiaFri, 31 Jan 2020 15:00:00 GMTEn las respetadas paredes de la Galería Uffizi en Florencia hay una pintura de Caravaggio representando a la criatura femenina con cabellos de serpiente. La temática es tan majestuosa y terrible que el poeta del siglo XVI, Gaspare Murtola, una vez escribió sobre ella: "Huye, porque si tus ojos se petrifican con asombro, ella te convertirá en piedra". Mostrando los dientes, la cabellera de víboras serpenteantes y la cabeza cortada escurriendo sangre, la criatura está capturada en el momento en que se da cuenta de su condición incorpórea. Claro, estamos hablando de Medusa.

Desde las primeras épocas de la civilización occidental, cuando los mitos empezaban a forjarse, la sociedad ha estado fascinada con la imaginación de la antigua Grecia. Hoy en día, las historias sobre dioses, Titanes y gigantes constituyen los cuentos infantiles, mientras que una variedad de monstruos mitológicos ha cautivado el ojo del espectador en la pantalla grande. Sin embargo, quizá no haya personaje femenino más popular que Medusa, el monstruo que podía convertir a los hombres en piedra con su sola mirada.

Desde una villana con vestido ajustado en The Powerpuff Girls hasta la mordaz metáfora de Margaret Thatcher en la canción “Madam Medusa” de UB40, el mito de Medusa permanece en la cultura pop contemporánea. Durante las últimas dos décadas, el personaje ha aparecido en el cine sobre todo en formas seductoras: Natalia Vodianova prestó su figura como supermodelo en el remake de 2010 de la cinta Clash of the Titans, mientras que Uma Thurman jugó un papel particularmente seductor en Percy Jackson and the Olympians: The Lightning Thief. Incluso la Casa de Versace encontró inspiración en la gorgona, colocando una versión hermosa (previa a la maldición) en el centro de su icónico logo. Ahí está, con cabello rizado, encerrada en un círculo de grecas.

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Uma Thurman como Medusa en Percy Jackson and the Olympians: The Lightning Thief.

A diferencia de otras figuras de la mitología griega, la mayoría conocemos a Medusa; incluso si no podemos recordar los detalles de su historia. Un boceto rápido del personaje bien podía incluir serpientes, ojos fatales y un sabor a destrucción. En su libro Literature and Fascination, Sibylle Baumbach sostiene que el mito sobrevivió en parte gracias a nuestro creciente apetito por las grandes narrativas de la fascinación, las cuales a menudo suceden alrededor de la peligrosa seducción femenina. Ahora, Medusa es una "imagen multinacional de la intoxicación, la petrificación y la atracción seductora". Una simple búsqueda en Google diría lo mismo, casi todas las imágenes oscilan entre una mujer fatal vestida con una víbora (mira la portada de Rihanna para GQ) y un ser horrible decapitado, salpicando sangre.


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La historia de Medusa

En el mundo antiguo, Medusa también era multidimensional. Las primeras vasijas la representan como una gorgona de nacimiento, pero esa percepción cambió poco a poco. El primero en explorar su historia original en la literatura fue el poeta romano Ovidio, quien detalló su transformación en las Metamorfosis alrededor del siglo VIII a.e.c. Según Ovidio, Medusa era una hermosa doncella, la única mortal de tres hermanas conocidas como gorgonas. Su belleza cautivó la mirada del dios del mar, Poseidón, quien la violó en el templo sagrado de Atenas. Furiosa por la profanación de su templo, Atenas transformó a Medusa en un monstruo con la capacidad mortal de convertir en piedra a cualquiera que la mirara a la cara.

Sin embargo, las nuevas versiones del mito (por lo menos las más populares) se enfocan en lo que sucede después, colocando a Perseo en el papel central. El semidios es enviado por Polidectes, rey de Séfiros, en una misión para traer la cabeza de Medusa. Utilizando un escudo de bronce reflejante para proteger sus ojos, Perseo decapita a Medusa, liberando al caballo alado, Pegaso, de su cuello herido. Después de usar la mirada petrificante para derrotar a sus enemigos de batalla, Perseo ofrece la cabeza de la gorgona a Atenas, quien la exhibe bajo la protección de su escudo. Es a través de esta narrativa masculina que Medusa fue reducida a la monstruosidad.

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Mosaicos con la cabeza de Medusa, alrededor del 115–150 a.e.c., cortesía de J. Paul Getty Museum, Los Ángeles.

Si regresamos a la antigüedad griega, Medusa era una fuerza poderosa dotada de la capacidad de matar y redimir. Los escultores y pintores utilizaban la cabeza de Medusa como un símbolo apotropaico para protegerse de los espíritus malvados. Pero su trágica belleza era más inspiradora. Por ejemplo, los mosaicos que exhibe el Getty, donde los cabellos salvajes y serpentinos de Medusa se representan como rizos alborotados por el viento, mientras que su cabeza ligeramente ladeada muestra su mirada petrificante. Su cabeza se erige desde el centro del mosaico, un talismán protector impreso dentro de círculos concéntricos. Hay muchos otros ejemplos incontables, donde aparece más como una musa que como un monstruo.

Para el Renacimiento, esa mística dio paso a una diferencia temible. La estatua de bronce por Cellini (1554) representa a un Perseo triunfante encima de su cuerpo, sosteniendo su cabeza en alto. La política estaba en juego: le pidieron a Cellini que usara la narrativa heroica de Perseo, el hijo de Zeus que enviaron a matar a Medusa, como forma de reflejar el poder de la familia Medici sobre el pueblo florentino. Otros artistas hicieron lo mismo: en 1598, Caravaggio pintó su macabro escudo ceremonial. Él también quería una pieza que se ganara la admiración de los Medici; así que retrató a Medusa en el momento en que fue conquistada, transfiriéndole su inmenso poder al espectador.


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Más adelante, en la Revolución Francesa, y durante un tiempo, Medusa se convirtió en la fuerza del cambio. Los rebeldes jacobinos la usaron como un emblema de la “Libertad Francesa”, transformando el símbolo demoniaco en un medio para socavar el sistema. Mientras tanto, los románticos como Percy Bysshe Shelley se movieron mucho más allá de otras representaciones del siglo XIX. El poeta estaba tan inspirado por su visita al Uffizi que rindió tributo, deshaciendo el marco patriarcal que había hecho de Medusa un símbolo de horror. Una vez se quitó la mirada masculina aterrada y denigrante, podemos recuperar la "gracia" y "luminosidad" de Medusa, retratándola como humano otra vez.

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Perseo con la cabeza de Medusa, Benvenuto Cellini (1554), vía Wikimedia Commons.

Historia feminista de Medusa

Shelley no fue el único que pensó que Medusa había sido incomprendida. En su manifiesto The Laugh of the Medusa (1975), la teórica feminista Hélène Cixous sostiene que el hombre creó el monstruoso legado de Medusa a través del miedo al deseo por las mujeres. Argumenta que si se atreviesen a "mirar a Medusa directamente", verían que "no es mortífera, es hermosa y está riéndose". Al documentar sus experiencias, Cixous escribió que las mujeres pueden deconstruir el sesgo sexista que considera al cuerpo femenino como una amenaza. Después de siglos de silencio, las conversaciones sobre la cultura de la violación comenzó a restaurar la voz de Medusa.

Es fácil ver por qué el manifiesto de Cixous resonó a lo largo y ancho del mundo. ¿La historia de una mujer poderosa violada, satanizada y degollada por una sociedad patriarcal? No parece tanto un mito antiguo como una realidad moderna. La forma en que Medusa ha resurgido en los ciclos electorales recientes también indica la ubicuidad de la misoginia: Angela Merkel, Theresa May y Hillary Clinton han recibido el trato Medusa últimamente, superponen sus rasgos en cabezas decapitadas y sangrantes. Incluso una popular caricatura muestra a Perseo-Trump, blandiendo la cabeza de su adversaria electoral.

Cuando se trata de silenciar a las mujeres, la cultura occidental ha tenido miles de años para practicar, escribe Mary Beard en Women and Power: A Manifesto. Beard propone que la exclusión de las mujeres de las estructuras de poder modernas pueden trazarse hasta la era clásica. Y cada vez que una autoridad masculina es amenazada, escribe, Medusa —el arquetipo de una mujer ingobernable— se materializa para ilustrar los peligros de la acción femenina.

Lo que queda claro por el rostro cambiante de Medusa es que no hay una verdad universal sobre su mito. Hermosa víctima, villana monstruosa, deidad poderosa... ella es todo eso y más. Quizá es porque su naturaleza mercuriana la convierte en una fuente inagotable de fascinación. En cierto sentido ella es vehículo de nuestras proyecciones colectivas tanto de miedo como de deseo: al mismo tiempo un símbolo de la ira y figura sexualizada de la mujer por las mismas fuerzas patriarcales de las que busca vengarse.

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<![CDATA[Revocan los lineamientos sobre cannabis medicinal en México]]>https://www.vice.com/es_mx/article/yw877x/revocan-los-lineamientos-sobre-cannabis-medicinal-en-mexicoThu, 28 Mar 2019 17:24:38 GMTEl pasado 26 de marzo, la Secretaría de Salud, a través de la COFEPRIS, revocó los “Lineamientos en materia de control sanitario de la cannabis y derivados de la misma”, publicados el 30 de octubre de 2018, y con los que se pretendía establecer las reglas que la autoridad sanitaria utiliza para la evaluación y dictamen de las solicitudes de autorizaciones, así como los los criterios sanitarios para la comercialización e importación de productos con amplios usos industriales.

Esto significa que, por el momento, la importación y comercialización de productos cannábicos continúa prohibida, incluso con fines medicinales y científicos, mientras se establecen las reglas para adecuarse a los cambios hechos desde 2017 a la Ley General de Salud para regular los usos médicos de la marihuana en México.

En un comunicado firmado por José Alonso Novelo Baeza, titular de la Comisión Federal para la Protección Contra Riesgos Sanitarios, se afirma que la emisión de dichos lineamientos presenta vicios en la misma, “toda vez que carece de la debida formalización y publicidad para los efectos jurídicos correspondientes”.


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Los “Lineamientos en materia de control sanitario de la cannabis y derivados de la misma” fueron publicados el 30 de octubre de 2018 por el entonces titular de la COFEPRIS Julio Sánchez y Tépoz. Sin embargo, al no estar firmados por por la Consejería Jurídica del Ejecutivo Federal —requisito para ser publicado en el Diario Oficial de la Federación—, estos lineamientos no tenían el carácter de reglamento. Después de su publicación, en entrevista para VICE, el entonces comisionado aseguró que estos lineamientos eran una realidad, y que cumplían con la misma función operativa que un reglamento para que las personas pudieran comenzar a realizar sus solicitudes ante esta dependencia.

Sin embargo, un mes después de la publicación de estos lineamientos, la Secretaría de Economía solicitó a COFEPRIS detener la importación de productos cannábicos, argumentando que no se siguieron los procedimientos pertinentes para la modificación de la regulación correspondiente:

“Al respecto, es importante mencionar que de conformidad con los artículos 17 y 20 de la Ley de Comercio Erixteor el establecimiento de medidas de regulación y no restricción no arancelarias a la exportación o importación de mercancías deben someterse previamente a la opinión de Comisión de Comercio Exterior y publicarse en el Diario Oficial de la Federación (DOF), así como identificarse en términos de sus fracciones arancelarias y nomenclatura correspondiente a la tarifa respectiva, lo que a la fecha no ha ocurrido”, se lee en el documento.


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Por otro lado, el 15 de enero de 2019, en el tercer Reporte sobre Cambios e Instrucciones Recientes en la COFEPRIS, se dio a conocer que el recién nombrado titular dio la instrucción de “No dar respuesta a ninguna consulta ni solicitud relacionada con el tema de cannabis. En este sentido se destaca que a la fecha la COFEPRIS aún no ha emitido ningún permiso de importación en la materia”, así como “Eliminar citas de orientación técnica con la industria, limitando la comunicación a aquella entregada de manera escrita a través del centro integral de servicios”.

Finalmente, en el documento que revoca los lineamientos, también se instruye a que las Unidades Administrativas de la COFEPRIS para que “inicien la revisión de los documentos emitidos como supuestas 'Autorizaciones' en materia de cannabis, sus derivados y productos que contengan, a efecto de que se determine su validez de conformidad con el marco legal aplicable en esta materia”.

No todo está perdido

Aunque los lineamientos para el uso de cannabis medicinal hayan sido revocados, en febrero de 2019 la Suprema Corte de Justicia de la Nación declaró inconstitucional la prohibición absoluta del cannabis, con lo que se obliga al Congreso a modificar las leyes para que vayan de acuerdo con estas sentencias.

Actualmente existen diversas iniciativas en el congreso que pretenden regular la marihuana, incluida una propuesta por la actual secretaria de gobernación Olga Sánchez Cordero que contempla desde el autocultivo, hasta el comercio y los usos industriales de la planta. Por otro lado, el pasado 13 de marzo comenzó una serie de foros en el senado de la república para dialogar sobre la regulación del cannabis en México. En dichos foros, y tomando en cuenta la resolución de la corte, se estimó que para octubre de este año, la regulación íntegra del cannabis en México podría ser una realidad.

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<![CDATA[Huachicol y narco: la tormenta perfecta de AMLO, sin usar la palabra “guerra”]]>https://www.vice.com/es_mx/article/nexnz7/huachicol-y-narco-la-tormenta-perfecta-de-amlo-sin-usar-la-palabra-guerraThu, 31 Jan 2019 14:00:00 GMT Artículo publicado por VICE México.

Octubre de 2017. Mediante un video que se difundió ampliamente, José Antonio Yépez Ortiz, el “Marro”, líder del Cártel de Santa Rosa de Lima, advirtió a su contraparte del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG), Nemesio Oseguera, alias el “Mencho”, que no se metiera a Guanajuato: “Los vamos a sacar a la mierda de aquí de nuestro estado, culeros”. El mensaje fue rubricado con disparos al aire de sus acompañantes. Meses después, recibió una respuesta del CJNG por la misma vía, con voz camuflada e imágenes de un grupo de gente armada al estilo militar: “Venimos a exterminar al mugroso del ‘Marro’. A toda la gente que trabaje, ayude o proteja al ‘Marro’, serán desterrados, no sólo de Salamanca, sino de todo el estado de Guanajuato”.

Enero de 2019. Este miércoles 30, en la conferencia matutina del presidente Andrés Manuel López Obrador, el secretario de Marina, Rafael Ojeda Durán, narró un operativo que se llevó a cabo el día anterior, en el poblado de San Salvador Torrecillas, municipio de Villagrán, (aproximadamente a 25 kilómetros de Salamanca), en el que aseguraron 40 pipas que presuntamente se usaban para trasiego de combustible. Al llegar enfrentaron bloqueos con autos incendiados que, de acuerdo a Ojeda Durán, fueron orquestados por el crimen organizado. “Por inteligencia se supo que el Cártel de Santa Rosa de Lima estaba convocando a sus agremiados, vamos a decirles así, para la distribución de hidrocarburo en el predio ese, llamado El Hoyo. Logramos llegar al lugar, a pesar de bloqueos carreteros y de personal, se logró llegar al lugar, donde estaban las pipas. Y eso fue lo que se logró decomisar. Se sigue todavía la averiguación judicial, vamos a seguir investigando todo ese predio, porque lo más seguro es que por ahí haya algunas tomas clandestinas, eso se va a seguir trabajando con personal de Pemex, Ejército, Marina y la Policía Federal”.

Esta zona forma parte de lo que se conoce como el “triángulo del huachicol” en Guanajuato, con casi 2 mil tomas clandestinas detectadas en 2017, y que está en disputa por varios grupos criminales, originalmente dedicados al narcotráfico, pero que han encontrado en el robo de combustible un nicho redituable, por las variantes que ofrece, no sólo para venderlo y movilizar sus vehículos. Una nueva modalidad es su uso como insumo para fabricar estupefacientes como metanfetaminas.

El huachicol, espina dorsal del crimen organizado

Esta situación no sería aislada. A decir de expertos, ahora los grupos criminales como los Zetas, Cartel del Golfo, y el Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) verían en el huachicol la mejor opción para abaratar sus operaciones y reducir los costos de producción de drogas.

Especialistas en seguridad consultados por VICE explican que la delincuencia organizada utiliza la gasolina robada con tres fines primordiales: revenden el combustible a las gasolineras y abastecen los vehículos que utilizan para sus actividades criminales. Pero en la búsqueda por aumentar las ganancias, también utilizan el huachicol para procesar drogas como metanfetamina y heroína.

“La gasolina no es solamente para la movilidad de los vehículos, la mayor utilidad que tiene es para convertir ciertos productos o mezclar la gasolina para obtener ciertos tipos de drogas, entre ellos la transformación de goma de opio y otras drogas sintéticas. Por eso es sumamente necesario portar tanta gasolina”, comenta Gabriel Barrón, investigador del Instituto Nacional de Ciencias Penales (INACIPE).

“Sin duda alguna (el uso de huachicol como precursor de drogas) ha estado sucediendo en México (…) es parte de la diversificación, es parte de la fuerza y robustecimiento que ha tenido la delincuencia organizada en nuestro país”, afirma Francisco Jiménez Reynoso, académico de la Universidad de Guadalajara (UdeG).

Los expertos alertan que la cruzada emprendida por el gobierno de López Obrador podría desatar una “guerra”, no solo entre cárteles involucrados en el huachicoleo, sino también entre sus escisiones o células delictivas, por el control del combustible robado. Por más que al presidente no le guste usar esa palabra.

Gasolina, precursor de drogas sintéticas

De acuerdo con el Manual de Sustancias Químicas usadas en el Procesamiento de Drogas Ilícitas, la gasolina es utilizada en distintos procesos para generar drogas sintéticas. Se utiliza como insumo para la extracción, purificación o refinamiento de estupefacientes, o como alternativa al uso de acetato de etilo, carbonato de sodio, cemento y cal.

El documento, elaborado por el Programa Antidrogas Ilícitas en la Comunidad Andina indica que el uso de la gasolina en la fabricación de drogas de diseño está ligado con la producción de metanfetaminas, MDMA, MDEA y MDA, también conocida como droga del amor.

En Colombia, por ejemplo, es conocido que grupos como el Ejército de Liberación Nacional (ELN) o las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) lo utilizan para transformar la hoja de coca en pasta base de cocaína (PBC), así como para generar el clorhidrato de cocaína que exportan.

Los grupos mexicanos habrían entendido bien esos procesos químicos y utilizan el huachicol como precursor de drogas sintéticas como el cristal y ice, o para convertir la goma de opio en heroína, dos tipos de drogas que tiene un amplio mercado en Estado Unidos y que, de acuerdo con los aseguramientos realizados por la Sedena, han incrementado su flujo en México durante los últimos seis años, coincidiendo con el aumento de tomas clandestinas en el país.

“Hay que saber cuál es el procedimiento para obtener la heroína y otros productos, entre ellos hay una parte que lleva gasolina, igual las metanfetaminas. Por eso es importante no solo es para movilidad de los vehículos, es fundamental en estos procesos de transformación de drogas sintéticas” reitera Barrón a VICE y explica que el robo de gasolina viene de hace más de 30 años, pero se ha agudizado recientemente por los distintos usos que ahora le dan los grupos criminales.

Cárteles del huachicol

El cartel de Los Zetas fue de los primeros señalados por diversificar sus ingresos criminales gracias a la gasolina que ordeñaban para revender en carreteras o enviarla hacia Estados Unidos. Reportes de prensa ubican en 2010 la irrupción de este grupo en el huachicoleo, pero actualmente son más grupos criminales quienes se han metido en el negocio, motivados por las jugosas ganancias que pueden obtenerse del robo de hidrocarburos.

El Centro de Energía Global del Consejo Atlántico, en el documento Downstream Oil Theft: Global Modalities, Trends and Remedies, estima que por siete minutos de ordeñar un ducto de gasolina, un cartel en México puede obtener ganancias por 90 mil dólares. Con sendas ganancias, no sorprende que otros carteles se hayan involucrado en el saqueo.

Ricardo Ravelo, periodista especializado en narcotráfico, señala a VICE que, además de los Zetas, están metidos el Cártel del Golfo (CDG) –con quienes mantienen una disputa en Tamaulipas– y Jalisco Nueva Generación, encabezado por Nemesio Oseguera, el “Mencho”, cuyo grupo ha ganado terreno en la elaboración y distribución de drogas sintéticas.

Otros reportes también aluden al Cártel de Sinaloa, quienes a pesar de tener a uno de sus líderes –el “Chapo” Guzmán– detenido, también estarían participando activamente en la reventa de combustible robado, llenando los tanques de sus vehículos y utilizando el huachicol como precursor químico de drogas sintéticas. Aunque no solo los grandes cárteles estarían metidos en este negocio.

Expertos señalan a VICE que también las células criminales, pandillas y escisiones que se desprenden de los grandes cárteles estarían trabajando bajo el mismo modelo criminal, ya que necesitan aumentar sus ganancias. Esta situación preocupa a los especialistas, ya que la cruzada contra el huachicoleo que inició AMLO podría desatar una guerra por el control de combustible robado y los territorios donde hay ductos.

“En la perspectiva de quienes se dedican a esta actividad, uno, es evadir el alcance de las acciones gubernamentales de la ley y, en la medida que se evaden, también posicionarse en zonas de influencia en la actividad ilegal; eso implica, obviamente, enfrentarse a grupos rivales o pequeños grupos que van creciendo, liderazgos que se van sustituyendo a nivel local o regional”, detalla el investigador Erubiel Tirado, coordinador del Programa de Seguridad Nacional de la Universidad Iberoamericana.

Se están tocando intereses muy poderosos de personas que han estado adquiriendo ganancias económicas estratosféricas, y que había un statu quo en este país en que no pasaba nada al respecto, no había autoridades que levantaran la voz”, agrega Jiménez Reynoso, doctor en derecho, sobre la guerra en ciernes por el huachicol.

Oficialmente se acabó la guerra: AMLO

Para dimensionar las ganancias que el huachicol deja a los grupos criminales, basta revisar las pérdidas que reporta Petróleos Mexicanos (Pemex) en los últimos años. De acuerdo con su director, Octavio Romero Oropeza, la empresa mexicana perdió 66 mil 300 millones de pesos por robo de hidrocarburos únicamente en 2018. Sumado a las pérdidas de 2016 y 2017, el saqueo se calcula en más de 147 mil millones de pesos en los últimos tres años. De ese tamaño serían las ganancias del narco.

Con sendos ingresos a favor de grupos criminales y el gobierno federal golpeando una de sus principales fuentes económicas, los especialistas consultados ven una fuerte disputa entre organizaciones dedicadas al robo de combustible por el control de los territorios, similar a las disputas que se originaron con el inicio de la llamada guerra contra las drogas en el sexenio de Felipe Calderón.

En ese sentido, Reynoso apuesta por el uso de inteligencia y contrainteligencia para frenar este crimen sin afectar a la sociedad con más violencia. “Deben tomarse las medidas con un diagnóstico serio, objetivo, científico, para después de ello crear o generar la logística con la que se va a combatir este fenómeno, y que resulte lo menos lastimada, agraviada o lesionada lo menos posible la ciudadanía”, sugiere el investigador.

No solamente es cuestión de crimen organizado o de los cárteles del narco, es bastante más diverso, a diferencia del narco que se puede delinear un mapa y decir zonas de influencia u organizaciones. En el caso del huachicol no está tan claro, se puede hablar de una o dos organizaciones, pero el mapa es mucho más amplio y más complejo”, agrega Tirado, maestro en ciencias políticas, quien duda que el gobierno federal pueda evitar las pugnas y enfrentamiento entre el hampa con la estrategia actual, por lo que llama a las autoridades a adoptar una estrategia integral que incluya la regeneración de los tejidos sociales.

Este es el reto que enfrenta el gobierno de López Obrador, quien se muestra reacio cada vez que le mencionan la palabra “guerra” contra el narcotráfico. En la conferencia del miércoles, argumentó que no se han detenido capos “porque no es esa nuestra función principal. La función principal del gobierno es garantizar seguridad pública”.

Le preguntaron: “¿Se acabó la guerra contra el narco, presidente? “A lo que respondió: No hay guerra, oficialmente ya no hay guerra. Nosotros queremos la paz, vamos a conseguir la paz”.
Mientras tanto, diversos reportes de prensa señalan que el “Marro” y el “Mencho” habrían llegado a un acuerdo para enfrentar juntos la embestida del gobierno.

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<![CDATA[De frontera a frontera: Acompañamos a la Caravana Migrante desde Chiapas hasta Tijuana (Fotos)]]>https://www.vice.com/es_mx/article/3k9jw9/de-frontera-a-frontera-acompanamos-a-la-caravana-migrante-desde-chiapas-hasta-tijuana-fotosTue, 11 Dec 2018 23:24:08 GMTHagamos un repaso vertiginoso de lo sucedido desde nuestro último reporte:

Tras la velada por Melvin Josué Gómez Escobar —hondureño de 21 años que falleció atropellado el domingo 21 de octubre en el camino hacia Estados Unidos— empezó la rudeza mexicana. A la noche siguiente, las autoridades de Huixtla les fumigaron encima mientras descansaban en la plaza del pueblo. Avanzaron fumigados. Pasaron Escuintla y llegaron a Mapastepec, siempre en Chiapas, siguiendo la ruta 200 que va paralela a la costa.

En la asamblea del jueves 25 de octubre decidieron que se irían por Veracruz, dando un giro sorpresivo que descartaba definitivamente subirse al tren. Al día siguiente, la cabecera de la caravana llegó a Arriaga, la última ciudad de Chiapas en una ruta invisible, trazada por décadas y millones de pasos.

Mientras el mecanismo nacional de prevención de la tortura en México denunciaba las malas condiciones de reclusión en que se tiene a los migrantes que tramitan su refugio en México o esperan su deportación en la estación migratoria “Las Agujas” de la Ciudad de México, del otro lado del Suchiate, en Tecún Umán, Guatemala, se reunían cientos de personas para ingresar juntas a México.

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Ciudad Hidalgo, Chiapas. Federales vigilan a un migrante que intenta cruzar el río Suchiate después de dos días esperando en el puente binacional Rodolfo Robles. El gobierno mexicano reforzó con militares y policías la frontera sur y amenazó con deportaciones y prisión preventiva a los migrantes que intentaran ingresar al país.

Para cuando lo intentaron el domingo 28 de octubre, los militares y policías, que habían copado el área del puente sobre el río y sus alrededores, impidieron que los balseros trasladaran a la gente. Ese día hubo represión y murió Henry Adalid Díaz Reyes, hondureño de 25 años, a causa del impacto de un proyectil en la cabeza. No se sabe si fue una bala de goma o de gas lacrimógeno.

Entró gente continuamente por toda la frontera sur. Fray Tomás González, que gestiona el albergue para migrantes La 72 en Tenosique, en el estado fronterizo de Tabasco, afirmó que en una semana habían recibido en su albergue a la misma cantidad de gente que usualmente llega en un mes: 1500 personas.

Así, la frontera reveló su cara ficticia en esos días que la masividad protagonizó el movimiento, porque a los grupos más pequeños sí los detuvieron. Salvo una tercera caravana de unas 2000 personas que salió de San Salvador, capital de El Salvador, el 31 de octubre y logró entrar a México el 2 de noviembre, los grupos de 200 o menos personas que se abanderaron como caravanas fueron emboscados en la ruta y detenidos con fines de deportación. Los que no fueron detenidos en Ciudad Hidalgo, lo fueron 20 kilómetros más adelante, llegando a Metapa, camino hacia Tapachula.

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Bandera hondureña hecha a mano para la manifestación del 25 de noviembre en el muro fronterizo del puente El Chaparral. Miles de personas convocadas por los medios masivos hondureños iniciaron el éxodo centroamericano que salió el 13 de octubre de San Pedro Sula para llegar a los EU y pedir refugio después de dos meses de viaje.

La primera respuesta oficial del Presidente mexicano —que para el 26 de octubre era Enrique Peña Nieto— fue el plan “Estás en tu casa” que según lo consultado por este medio, no ofrecía nada que no estuviese contemplado ya en las leyes migratorias mexicanas. Sí los conminaba, en cambio, a quedarse en Chiapas y Oaxaca y ya no continuar subiendo.

El éxodo respondió por medio de Pueblos Sin Fronteras, llamando al libre tránsito y a un diálogo en la ciudad de México con las autoridades salientes y las entrantes que nunca se llevó a cabo. “Estas en tu casa” se tradujo en un intento masivo de detención en el borde entre Chiapas y Oaxaca, que se transformó en una demora en la ruta durante las horas del sol más canijas. Pero siguieron.

Para el lunes 29 de noviembre, la cabecera del éxodo centroamericano ya estaba en Niltepec —en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca— cuando atrás, en el Suchiate, se vivía otra escena de película. La segunda caravana del éxodo cruzó el río Suchiate haciendo una cadena humana, mano a mano, para entrar a México mientras un helicóptero les volaba encima y agitaba con sus aspas el agua y el viento. A pesar del asedio, también pasaron.

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Río Suchiate. Cientos de migrantes arman una cadena humana para atravesar el río bajo los que aún esperan en el puente Rodolfo Robles. Después dos días sin respuestas del gobierno mexicano, el éxodo se organizó para cruzar.

La primera caravana marcó la ruta para las que venían detrás por Juchitán y Matías Romero, en Oaxaca, avanzando con la idea de conseguir camiones, sin éxito. Decidieron ir primero hasta Donají y luego a Sayula de Alemán, en Veracruz. Allí se produjo la primera gran dispersión gracias a un mecanismo que se reveló como método: primero prometerles transporte y luego retirar la promesa.

El encargado de hacerla fue Miguel Ángel Yunes, gobernador de Veracruz, y retractándose luego y causando un desasosiego brutal entre la gente que, junto al peligro real de la ruta —Ciudad Isla-Tierra Blanca— y la paranoia que les causó comprender en dónde se habían metido, desbandó a muchos.

Arturo Peimbert, ombudsman de Oaxaca, denunció la desaparición de cien migrantes en ese trayecto, en un confuso episodio que no ha sido confirmado ni investigado y que según dijo Peimbert a este medio, fue denunciado en la fiscalía federal de atención a delitos contra migrantes.

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Amatlán de los Reyes, Veracruz. Mujeres de la ONG Las patronas brindan comida a los migrantes que no son parte del éxodo y viajan por la ruta férrea.

Corriendo y a cuentagotas, sin la gloria imaginada, entraron a la Ciudad de México. Estuvieron una semana en la capital, hospedados en el gran campo de refugiados que se montó en el estadio Jesús Martínez “Palillo”.

No se recibió aviso de ninguna persona faltante en el hecho mencionado por Peimbert en los espacios que fueron habilitados en el recinto capitalino. De hecho, no había casi denuncias según confirmó, salvo por dos mujeres (Gilberta O Rauda y Shiny Rauda González) cuyos nombres estaban pintados en un cartel colgado en el ingreso al comedor sobre la frase “te busca tu familia en carpa del consejo ciudadano”. Si ahí estaban, lo verían sin falla.

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Estado de México. Migrante del éxodo centroamericano camina hacia EU. Las diferentes corporaciones policiacas paraban algunos tráiler y bajaba a los migrantes para que siguieran a pie. Henry Adalid Díaz Reyes fue asesinado por el impacto de una bala policial en la frontera sur de México, Melvin J. Gómez Escobar, de 22 años, cayó de un tráiler que lo transportaba y murió en Chiapas, Germán Ramírez Rivera murió de la misma manera en Guatemala y Oscar B. Cruz Alcerro de 17 años murió atropellado en Baja California.

De México salieron en metro hasta Cuatro Caminos el sábado 10 de noviembre, con destino a Querétaro, aunque un día antes un grupo de hombres jóvenes se adelantó y fueron los primeros en llegar a Tijuana, en la frontera norte, el martes 13. Recorrieron 2700 kilómetros en cuatro días.

El resto del éxodo se movió al ritmo de un gran animal vertebrado, cuyas partes tienen decisión pero pierden fuerza si se separan del esqueleto. Fue moviendo sus piezas en tráilers o pagando autobuses, subiéndose y bajándose una y otra vez.

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Querétaro. Dos migrantes llegan al albergue instalado en el mega entronque Palmillas, a las afueras de la ciudad. Entre la frontera sur y la CDMX las autoridades intentaron frenar el tránsito del éxodo, pero de Querétaro en adelante les obligaron a acelerar el paso.

En Querétaro se dio un cambio de signo, cuando las autoridades locales que hasta entonces buscaban retenerlos y enlentecer su marcha, trataron que el éxodo pasara el menor tiempo y lo más lejos posible del centro de sus grandes ciudades. Si no salían de las carreteras, tanto mejor. Así, avanzaron rápido y sin descansar.

Para esto se montó un corredor de autobuses desde Jalisco —el último sitio que les dio albergue temporal, en un estadio dónde todos fueron registrados por nombre y nacionalidad— que comenzó en el Arenal, a 90 kilómetros de la frontera con Nayarit.

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Tepotzotlán, Estado de México. Decenas de migrantes toman raides para avanzar hacia EU. El éxodo no siguió la ruta migratoria que traza el tren porque la cantidad de personas lo hacía inseguro.

Después llegaron a Ixtlán del Río, Nayarit, dónde los esperaban camiones pagados por el gobierno municipal nayarita, que los puso excusándose en su propia crisis tras el paso del huracán Willa. De Ixtlán fueron llevados a la estación fitosanitaria de la Concha II, el primer punto en Sinaloa. Para todo había filas y esperas de dos, tres, siete horas para abordar. Ya sin refugio, volvieron a dormir a la intemperie.

El viaje de 700 kilómetros hasta Navojoa, Sonora, fue el trayecto más extenso del camino, sólo superado por los 1100 kilómetros que les tocó después, entre Navojoa y Tijuana, que tardaron casi dos días en recorrer.

Unas 2000 personas fueron desviadas a Mexicali y repartidas en siete albergues distintos. Cuando se reunieron nuevamente, alcanzaron su número más elevado en la frontera. Más de 6000 fueron alojadas hasta 1 de diciembre en un albergue temporal montado en el estadio de béisbol “Little padres park”, dónde tuvieron el muro fronterizo como horizonte.

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Tijuana, Baja California. Un pequeño grupo en la glorieta de Moctezuma se manifiesta en contra del éxodo centroamericano. El éxodo fue atacado con calificativos xenófobos y racistas por parte de autoridades y algunos medios que difundieron el mensaje de odio.

La lucha por la representación

El primero en ser señalado como organizador de este movimiento masivo de gente fue el más enfático en desmarcarse de esa responsabilidad. Bartolo Fuentes es un periodista del norte de Honduras que también fue diputado durante un periodo.

Primero en entrevista telefónica y luego personalmente en la Ciudad de México (salió de Honduras por temor a ser encarcelado arbitrariamente) se encargó de explicarnos —y a todo el que le preguntara— que él no puede colgarse el mérito de haber organizado nada. No porque lo crea ilegal, sino porque no le pertenece.

Fuentes estuvo en la primera caravana del año y esa forma de viajar fue algo nuevo para él, aunque tenga experiencia cubriendo el tema migratorio. Confesó al rato de la charla que no tenía una relación cercana con los de Pueblos Sin Fronteras que organizaron la caravana de marzo. Fuentes dijo que incluso sentía que no lo querían.

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Bartolo Fuentes posa para foto. Periodista sobre temas migratorios que fue señalado por algunos como líder del éxodo. Él explica que sólo anunció la nueva temporada de su programa en redes “Los Migrantes” y los medios corrieron la voz diciendo que era una caravana organizada para llegar a los EU.

Del éxodo actual, Pueblos Sin Frontera dijo desde el inicio que ellos tampoco habían tenido nada que ver, porque la fecha les parecía mala por coincidir con las elecciones de medio término en Estados Unidos. Pero que la experiencia cosechada en las caravanas anteriores los conminaba a poner el cuerpo ante la salida espontánea de la gente.

Irineo Mujica, uno de los referentes mexicanos de Pueblos Sin Fronteras, estaba visiblemente sorprendido en Tapachula al ver la magnitud que tenía sólo el primero de los grupos que entró a México. Que era imposible, decía, mover a toda esa gente junta.

Mujica fue detenido en México al igual que Fuentes en Guatemala y así apartados de cualquier participación que pudiesen llegar a tener. Cobraron relevancia otros integrantes de Pueblos Sin Fronteras como Gina Garibo, que comandaba las asambleas nocturnas en la Ciudad de México y Alex Mensing, que se ocupaba de hablar y convocar a la prensa.

Su discurso es que Estados Unidos tiene capacidad de procesar más solicitudes de asilo que las que efectivamente admite y que ellos facilitan el acceso de los casos que cuadran en la ley migratoria norteamericana. Así lo hicieron durante la caravana de marzo y lograron un altísimo nivel de aceptación (93% de los 400 solicitantes de asilo en su país).

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Tijuana, Baja California. Decenas de migrantes intentan agarrar parte de las donaciones que llegaron a la Unidad Deportiva Benito Juárez.

Como contrapeso a esta organización poco a poco fue colocándose el padre católico Alejandro Solalinde. Primero se presentó en el sur de México (en Tapanatepec) dónde les ofreció albergue en Ixtepec y desde entonces, en sus sucesivas apariciones, ha bregado por la permanencia del éxodo en México.

Solalinde encabezó durante la segunda mitad de 2018 una serie de “mesas de trabajo” en las que buscó construir una agenda política sobre el tema migrante para el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, en el que no tiene cargo formal pero su cercanía es manifiesta.

En Tijuana, la tensión creció entre ambos grupos cuando Solalinde acusó a los representantes de Pueblos Sin Fronteras de haber acarreado a la gente al norte sin sentido. La lectura de Solalinde sobre Pueblos fue atendida por los representantes de dos de las principales organizaciones de Baja California: Ángeles sin fronteras de Mexicali y Juventud 2000 de Tijuana.

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Tijuana, Baja California. Migrante graba con su celular su llegada a la frontera con EU después de miles de kilómetros caminados. Durante la primera semana en la frontera fueron obligados a esperar meses en México para hablar con las autoridades estadounidenses.

Clandestinos y precarios

Tijuana ha sido hostil con el éxodo, a pesar de ser la ciudad migrante por excelencia. Dos manifestaciones de corte racista marcaron el discurso en los medios, aunque la mayoría de la población no se haya expresado en ese mismo sentido.

Unos días antes de que llegaran, el 9 de noviembre, se realizó un cambio legal importante para esta coyuntura cuando Donald Trump emitió una “proclamación” que prohíbe que las personas que entran de manera irregular a su país soliciten asilo. El decreto sugiere que opten por acogerse a una forma precaria de permanencia en Estados Unidos, llamada “withholding of removal”.

La “suspensión de deportación” como podría traducirse, permite que la persona trabaje en Estados Unidos pero le prohíbe solicitar otro estatus migratorio permanente, ya que el “whithholding of removal” es temporal y precario. Puede revocarse por la sola voluntad de la autoridad norteamericana y deportar a la persona sin más.

Es decir, la suspensión de deportación permite a los migrantes trabajar por un tiempo indefinido, pero jamás convertirse en ciudadanos estadounidenses.

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Tijuana, Baja California Norte. Migrante observa la frontera norte de México durante la manifestación del éxodo para exigir su derecho a refugio en los EU.

Aunque el juez federal John Tigar resolvió que el decreto de Trump es ilegal —ya que la ley migratoria sostiene que cualquier persona puede solicitar asilo sin importar la manera en que entró a Estados Unidos— los efectos de su fallo sólo duran un mes, por lo que la suspensión del decreto acaba este 19 de diciembre.

La consumación de este cierre se dio el domingo 25 de noviembre, cuando oficiales de CBP (aduana) y del a border patrol (policía fronteriza) dispararon gases y balas lacrimógenas por sobre el muro fronterizo hacia una manifestación que el éxodo hacía en México.

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Tijuana, Baja California Norte. D. Cody apunta a periodistas y manifestantes en territorio mexicano. Oficiales de la USBP dispararon gases lacrimógenos al territorio mexicano para reprimir la manifestación del éxodo centroamericano.

Un día antes de la gaseada, el Washington Post publicó que se había alcanzado un acuerdo entre el gobierno de López Obrador y el de Trump para que los solicitantes de asilo en Estados Unidos, sean enviados a México para permanecer aquí el año o dos que tarde la resolución de su caso allá. De acuerdo con organizaciones sociales vinculadas con el tema consultadas por este medio, esta puede ser la solución de fondo que se dará a la caravana migrante, que inaugurará un nuevo método para ingresar legalmente a Estados Unidos, aunque violente sus derechos de decidir dónde vivir.

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3k9jw9Eliana GiletJosé Luis Martínez LimónErnesto AlvarezVICE NOTICIASmigracióncaravana migrante
<![CDATA[La Secretaría de Economía solicita a COFEPRIS cancelar la importación de productos cannábicos]]>https://www.vice.com/es_mx/article/8xp5y5/la-secretaria-de-economia-solicita-a-cofepris-cancelar-la-importacion-de-productos-cannabicosThu, 29 Nov 2018 16:27:28 GMTMediante un comunicado publicado este miércoles, el Licenciado Juan Díaz Mazadiego, Director General de Comercio Exterior y Presidente de la Comisión de Comercio Exterior, solicitó a la COFEPRIS iniciar a la brevedad las gestiones necesarias para realizar los ajustes correspondientes al marco normativo conforme lo establecido en la legislación vigente, con relación a los Lineamientos en materia de control sanitario de la cannabis y derivados de la misma y a las autorizaciones anunciadas para la libre venta de 38 productos con cannabis. Esto con el fin mantener la prohibición marcada en los términos de la Ley General s de Importación y Exportación.

En el comunicado se menciona que “Sorprenden los anuncios mencionados a toda vez que de manera permanente se les explicó el procedimiento a seguir para la modificación de la regulación correspondiente, sin que a la fecha se haya recibido solicitud alguna para revisar el tema en el seno de la comisión de Comercio Exterior, de la cual la Secretaría de Salud, a través de la COFEPRIS es parte integrante con derecho a voz y voto.

“Al respecto, es importante mencionar que de conformidad con los artículos 17 y 20 de la Ley de Comercio Exterior el establecimiento de medidas de regulación y no restricción no arancelarias a la exportación o importación de mercancías deben someterse previamente a la opinión de de Comisión de Comercio Exterior y publicarse en el Diario Oficial de la Federación (DOF), así como identificarse en términos de sus fracciones arancelarias y nomenclatura correspondiente a la tarifa respectiva, lo que a la fecha no ha ocurrido”.

En documento también menciona que “En tanto se realicen las adecuaciones se mantiene vigente la regulación actual conforma a la cual las citadas fracciones NO PODRÁN SER IMPORTADAS para ningún fin, salvo que así lo haya indicado el Poder Judicial de la Federación mediante resolución correspondiente”.

Lee el documento completo a continuación:

@fixzion

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8xp5y5José Luis Martínez LimónLuis CarreñoDrogasCannabisMarihuanamarihuana mexicomarihuana mexicanaCannabis Medicinalcannabis mexicoperiodismo cannábicocultura cannábica
<![CDATA[Estas mujeres centroamericanas encuentran migrantes desaparecidos en México]]>https://www.vice.com/es_mx/article/8xpnd3/estas-mujeres-centroamericanas-encuentran-migrantes-desaparecidos-en-mexicoTue, 13 Nov 2018 17:49:32 GMTUna caravana de 25 mujeres centroamericanas que buscan migrantes desaparecidos en México es organizada cada año por el Movimiento Migrante Mesoamericano, y recorre la ruta hacia el norte para recabar pistas de los que faltan. En los 14 años que llevan, han localizado a 301 personas en México.

Merza y Leticia, hija y madre, volvieron a verse en Tapachula después de 13 años de no hacerlo. Pasaron la noche hablando y al día siguiente no tenían sueño. El origen de la pérdida fue un secuestro:

Merza fue secuestrada junto a las personas con las que cruzó la frontera entre México y Guatemala por la zona montañosa de Chiapas. Ella todavía no sabe por dónde estaba, pero sí sabe que escapó ante el descuido de su captor. Uno de los del grupo los desató a todos y se fueron.

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Tapachula, Chiapas. Los rostros de un reencuentro entre Leticia Martínez y Merza, madre e hija que habían perdido contacto durante 13 años. El trabajo de investigación y planeación de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos 2018 dejó cuatro reencuentros de familias, sumando 301 personas localizadas.

Caminaron durante tiempo porque estaban retirados de la civilización. Cuando llegaron al primer pueblo que encontraron, Merza se quedó dónde volvieron a tratarla bien. Al poco tiempo quedó embarazada y hoy la acompaña su hijo mayor, de 13 años.

“Cuando veníamos por las montañas, yo le hablaba por teléfono a mi mamá pero cuando nos secuestraron perdí contacto. Yo me sabía de memoria el número pero cuando escapamos, le hablé y ya no caía la llamada”, relató Merza al grupo de periodistas que acompaña la Caravana de madres.

La encontró gracias a las redes sociales. Primero halló a su hijo mayor, aunque no sabía que era él: ella le habló a un muchacho hondureño con el mismo nombre que su hijo. Le dejó un mensaje que decía que ella también era de Honduras y buscaba a su familia. Cuando revisó los contactos del joven, encontró su propia foto —con 15 años menos— como avatar de uno de los amigos de su hijo. Era la cuenta de su madre.

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Tapachula, Chiapas. El río Suchiate durante la llegada de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos. Debido a la represión migratoria sobre el puente Rodolfo Robles por la entrada del éxodo hondureño, la caravana de madres cambió su entrada por el puente fronterizo Talismán.

“Yo buscaba a mis tías porque nunca pensé que mi madre tuviera face”, dijo Merza riéndose con su madre al lado. Leticia Martínez pudo entrar a México gracias al Movimiento Migrante Mesoamericano (MMM) y a la Caravana de madres.

“No estaba previsto que Doña Leticia participara”, contó Ruben Figueroa, coordinador del MMM, pero agrega que al haber hallado el contacto, se unió y viajó a México.

Como Merza estaba indocumentada, a pesar de ser madre de dos niños mexicanos que le dan derecho a la residencia, no podía salir de México. En la bolsa de su madre viajaron sus partidas de nacimiento, para que ella pueda finalmente regresar y ver a sus hijos mayores.

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Tapachula, Chiapas. Integrante de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos sube al camión que las espera para iniciar la ruta de búsqueda.

Sara Meléndez, de Honduras, hizo lo mismo. Ella y su “viejo” —como llama a su esposo— viajaron varias veces a Tegucigalpa para sacar las partidas que su hijo necesita. Ahora, mientras viaja en una carretera chiapaneca, mira dulcemente la foto del hijo al que cada vez le falta menos tiempo y distancia para recuperar, y cuenta que los encontraron gracias a que un vecino escuchó en la radio Progreso que su hijo los buscaba y les avisó:

“La esposa de mi hijo llamó a la emisora. Nosotros fuimos y allí ellos nos dieron un papel para comunicarnos con Cofamipro”, el Comité de Familiares de Migrantes Desaparecidos de Progreso, al noroeste del departamento de Yoro, en Honduras.

“Lo vi ese día, me mostraron su foto en la computadora y sí, ´ese es mi hijo´, les dije. Qué contento estaba el viejo con su hijo”, contó Sara.

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Ciudad de México. Los rostros de un reencuentro entre Sara Meléndez y Fredy Rodríguez, madre e hijo que habían perdido contacto durante 12 años. El trabajo de investigación y planeación de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos 2018 dejó cuatro reencuentros de familias, sumando 301 personas localizadas.

El tercer reencuentro fue gracias a Ruben Figueroa. Marta recurrió a Figueroa en Jaltenango, Chiapas, dónde vive hace una década. Marta es originaria de Nicaragua y migró cuando tenía 20 años; ahora tiene 50. Mientras estuvo en Guatemala, mantuvo contacto con Juliana, su madre y los dos hijos que le dejó a su cargo. Pero vivió situaciones de violencia con su pareja en ese entonces y se escapó con una amiga hacia México. Allí perdió el contacto con su madre, diez años atrás. Fue Figueroa el que halló a Juliana en su casa en Nicaragua y le llevó la noticia de que su hija la estaba buscando.

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Tapachula, Chiapas. Dos mujeres de colectivos de El Salvador durante la búsqueda de sus familiares desaparecidos. La caravana hace búsquedas en los posibles lugares de trabajo donde contratan migrantes, grandes plantíos, zonas de tolerancia y cárceles.

Cuando días más tarde, las madres se reúnan en la Ciudad de México con la autoridad encargada de la búsqueda (la Unidad de Investigación de Delitos para Personas Migrantes, a cargo de Javier Pérez Durón) esta tarea cobrará mayor dimensión.

Desde el 2016, la Unidad especializada que depende de la Procuraduría General de la República —y ahora también, de la nueva Fiscalía de búsqueda de personas desaparecidas— han recibido 150 denuncias de migrantes desaparecidos en México. Cualquiera de las organizaciones de madres que llegaron al país tiene registro de más casos.

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Tapachula, Chiapas. La Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos entra a recorrer el CERESO número tres de Tapachula Varonil.

Hasta el año pasado, para que el gobierno mexicano aceptara la denuncia las familias tenían que llegar a México a hacerla. Pero muy pocas tenían los recursos para ello o simplemente, era muy difícil que lograran la visa que se les exige a todos los centroamericanos para entrar al país.

Como respuesta a la presión ejercida por las madres que reclamaban por un mecanismo trasnacional de búsqueda, los consulados mexicanos en Guatemala, Honduras y El Salvador habilitaron el mecanismo de apoyo exterior (MAS) por medio del que ahora sí toman las denuncias. Cada tres meses, Pérez Durón —titular de la unidad— y su unidad visitan estos países para llevar los avances de las investigaciones. Sin embargo, las madres denuncian dilaciones en el seguimiento de las pistas y errores en los expedientes.

“El titular visita el país cada tres meses. Llegan con copias de los expedientes, con oficios que parecen el mismo, que mandaron a las fronteras preguntando si ahí pasó el migrante. Pero, ¿cómo una frontera va a pasar el aviso de que un migrante llegó, si se supone que van por puntos ciegos? Definitivamente no va a pasar a registrarse”.

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COMO BUSCAN

Parte de la búsqueda implica ir siguiendo la ruta migrantes, buscar en las cárceles, en las zonas de tolerancia del trabajo sexual y en lugares de trabajo de centroamericanos, como las grandes quintas de frutales en Tapachula que emplean migrantes. El mecanismo que acostumbran es extender las fotos y pedir a la gente que las mire.

María Torres es una joven guatemalteca de 22 años, que viajó desde su aldea La Fortuna, en el municipio de Nentón, departamento de Huehuetenango, Guatemala, en busca de su hermano Juan Hernández Torres.

“Llegando a Phoenix, Arizona, llamó la última vez. Dijo que ya había cruzado, pero un señor lo vio dónde quedó él y nos dijo que lo sacaron bien golpeado. Entonces yo tengo la esperanza de que a lo mejor está vivo y que como lo golpearon, no sabe quién es”, contó María.

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Tequisquiapan, Querétaro. María Hernández Torres que busca a su hermano Juan Hernández Torres, descansa tras las actividades de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos.

Es la primera vez que sale en búsqueda de su hermano, que tiene una década desaparecido. “No sólo vengo por él, sino que venimos por varios desaparecidos que sus mamás los andan buscando”.

María se emocionó durante la actividad en la chacra de frutales, porque reconoció que algunos de los trabajadores hablaban Chuj, San Mateo, su lengua madre, un derivado del maya que se habla en el altiplano occidental guatemalteco y en su zona vecina de Chiapas.

“Puse ahí las fotos y pregunté si no conocían mi hermano, entonces yo escuche que estaban hablando en mi dialecto. Me acerqué a ver de qué hablaban y me dijeron que venían de San Mateo Ixtatan, entonces yo me sentí muy contenta, emocionada de platicar con ellos, porque andaba yo con algo de tristeza, pero sentí que no ando sola aquí”.

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Amatlán, Veracruz. Durante la visita de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos un voluntario de Las Patronas ofrece comida a los migrantes que viajan en el tren la Bestia rumbo a los EU.

Frontera Comalapa fue el segundo punto de la Caravana, luego de dejar atrás Tapachula. En la plaza central del pueblo, Filomena está nerviosa. Cuando estuvo en Comalapa el año anterior con la Caravana de madres, una persona reconoció la foto de su hija. Kenia Cristina Cruz Gómez tenía 18 años y 4 meses cuando salió de su pueblo en un pequeño municipio del departamento de San Miguel, al sureste de El Salvador, en mayo de 2016.

“La persona que me dio el dato aquí no sabía dónde perdí el contacto con ella. Yo siento que esa pista es real”, contó Mena, como la llaman.

Ella mantuvo comunicación con Kenia durante los 2,500 kilómetros que la niña recorrió desde su casa a la frontera estadounidense. Fue en McAllen, Texas, dónde la madre recibió el último contacto.

“´Ya pasamos el río bravo, mamá´ me dijo ella, ´ahora nos van a sacar a caminar para pasar una garita´. Sus primos llegaron pero ella quedó en el desierto. Yo sé que mi hija vive, que alguien la recogió y la tiene secuestrada. Ella no murió ahí”.

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Mujeres de la Caravana de Madres Centroamericanas en Busca de sus Familiares Desaparecidos en el camión rumbo a la CDMX.

Doris Meza trae una playera que dice “Unión Nacional de Comités de familiares de migrantes desaparecidos de Honduras”. ¿Cuántos comités hay? , le pregunto, mientras Reyna Cruz, que coordina el de la Guadalupe, de la zona norte de Francisco Morazán, se une a la charla. Ahora hay cinco funcionando, pero eran más. El más antiguo y el más grande es el ya mencionado Cofamipro, de El Progreso, Yoro, que tiene 600 casos de desaparecidos. Uno de ellos es el de Marvin Leonel Meza Zavala, hermano de Doris, que tiene 30 años desaparecido, desde 10 de Octubre de 1988, en que se perdió su rastro en el desierto de Caborca, Sonora. Tiene varios primos desaparecidos en la misma zona.

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Reyna Cruz en el público de la cumbre mundial de madres en busca de migrantes desaparecidas, que tuvo lugar en el Centro Cultural Universitario Tlatelolco donde personas de África, América y Europa fundaron una red mundial de madres de migrantes desaparecidos.

Las mujeres hondureñas hablan de cómo la desaparición enferma a las familias, cómo de repente se les despierta diabetes o hipertensión, pierden la memoria o desarrollan enfermedades psicológicas. Hablan de las dificultades que tienen las familias para lograr que la autoridad les haga caso y cómo la organización les da la fuerza en la voz y en las acciones.

“En todas las oficinas, incluso las de derechos humanos, llega la familia y les dicen: ´váyase a otra parte´, o les dan números para llamar que no existen o donde nadie les contesta. Entonces buscamos hacerlo como comité, pero también es bien frustrante cuando no nos atienden, porque somos nosotras las que trabajamos con las familias”, contó Reyna.

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Frontera Comalapa, Chiapas. María Elizabeth Martínez busca a Marco Antonio Amador Martínez durante los trabajos para la localización de migrantes desaparecidos. Como parte de las búsquedas se colocan fotografías en las plazas públicas de pueblos sobre la ruta migratoria para localizar a sus familiares.

Pero nada de lo que hacen es en vano, y eso se vio cuando llegaron a la Cumbre Mundial de madres de migrantes desaparecidos. La opinión fue unánime entre las mujeres llegadas de Senegal, Túnez o Argelia: querían saber cómo habían hecho las centroamericanas para organizar sus búsquedas, a pesar de la desidia institucional.

“Unificamos nuestro amor, dolor y lucha a todas las madres, familiares y aliados que buscan a sus seres queridos. Reivindicamos el papel indispensable de las madres indígenas, campesinas y urbanas, en la búsqueda de sus hijos y de la justicia”, escribieron juntas en el manifiesto que le dio nacimiento a una red mundial de madres de migrantes desaparecidos, como conclusión de la cumbre mundial.

“Hemos reemplazado nuestras lágrimas por la movilización y la esperanza, hasta encontrar a nuestros hijos e hijas. Nuestra lucha está sustentada por el amor inquebrantable, que intenta crear otro mundo en el cual se comparte con cariño y sembrando vida en lugar de muerte”.

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<![CDATA[DEF, el padre de los gatos callejeros de la CDMX]]>https://www.vice.com/es_mx/article/9k497z/def-el-padre-de-los-gatos-callejeros-de-la-cdmxMon, 05 Nov 2018 23:22:07 GMTEs una noche de viernes en un bajopuente de La Raza; desciende del vehículo con una bolsa verde de supermercado en la que lleva varias latas de pintura con dos válvulas de diferente tamaño. La noche lo envuelve y protege hasta llegar a un puente vehicular en donde comienza a pintar de blanco el boceto de su firma. Sólo el sonido del aerosol se escucha; en dos minutos 30 segundos ha terminado de escribir DEF y la “e” con rostro de gato. Verlo en acción es como observar a los técnicos de Fórmula 1 al momento de cambiar los neumáticos a un monoplaza, con rapidez y precisión porque en cualquier momento puede detenerlo la policía, porque en la Ciudad de México es una actividad ilegal.

DEF es un escritor menor de 40 años que lleva más de 20 rayando todos los días. Con el sonido del aerosol hackea la noche silenciosa y tensa, un spot, el lugar elegido para pintar. Entonces aparecen trazo a trazo los rostros de gatos que nos observan desde sitios que no vemos. Actualmente es considerado como uno de los más importantes y activos en la escena chilanga, junto con Smog y Bice, los otros dos camaradas con los que se junta para hacer lo que más le gusta.

¿Por qué somos capaces de comprender la publicidad que nos rodea todo el tiempo en todas partes y no a los escritores de grafiti que rayan la ciudad por las noches a ritmo de spray? Una te dice que eres lo que compras y lo que ganas; la otra es en código, y por eso no todos la entendemos. Se le considera criminal a quienes ejercen esta práctica porque “vandalizan” el espacio público y privado con textos y figuras. De éste último universo viene un gato que se asoma hacia nosotros, pintado en los muros y vallas de la capital del país.

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¿De dónde salen sus gatos? Quizá la influencia viene de los dos felinos que tiene en casa, pero lo argumenta diciendo que fue de la transformación de la letra “e” de su nombre que se parecía junto a los dos escritores con los que salía a taguear las calles, entonces surgió del trazo de sus manos el rostro de un gato, ese mismo que se ha multiplicado por toda la metrópoli como una epidemia divertida que caricaturiza la rudeza de lo cotidiano. Las caricaturas, añade mientras conduce ahora sobre Antonio Caso, generan un impacto visual más potente de lo que se quiere transmitir: risa, enojo, locura, seriedad y tristeza.

“¿Tristeza?”, le pregunto.

“Sí, cuando estoy triste dibujo gatos tristes”, dice y hace un gesto con sus manos. Sus dedos se ven resecos por la exposición a los químicos de la pintura y en sus manos prevalecen las huellas antiguas de colores que se deslavaron.

Esta es la primera vez que da una entrevista a un medio de comunicación; ahora se encuentra en Brasil, en donde va a pintar en Río de Janeiro y Sao Paolo, luego se va hacia Chile y Argentina. En total, ha pintado en nueve países y en diversas ciudades mexicanas; se considera un escritor pura sangre que dedica su vida a ello, que le ofrenda su sueño a la noche y armado hasta con 50 latas sale a destruirse en la urbe hasta que le dé las siete de la mañana. Vive en compañía de sus dos gatos y su aspiración es convertirse en un artista complejo y en constante evolución; “hay escritores que llevan 20 años haciendo lo mismo. Lo respeto, pero para qué chingados pintar la misma mierda tantos años; no tiene caso”.

Si en la noche todos los gatos son pardos, los grafiteros no; de un lado están quienes prefieren pedir permiso para pintar, para otros no.

“Hay escritores que hacen con el aerosol una obra de arte, con permiso y el tiempo necesario. Pero sin esos elementos, expuestos a la noche y a la ilegalidad de hacer algo en la calle, las manos se les entumen y les tiemblan los pies”, comenta mientras ahora maneja sobre avenida Insurgentes, donde hay gente formada para entrar a los antros en madrugadas de fin de semana.

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¿De dónde saca las latas de pintura con las que ha tapizado la CDMX con sus bombas? No hay patrocinios, por supuesto, tampoco robos; trabaja de tiempo completo en otra cosa, lo que le genera ingresos suficientes para adquirir cientos de aerosoles. En eso invierte todo su dinero. Se considera a sí mismo como un enfermo del grafiti. Esto no es un pasatiempo, ni una forma de encajar en un núcleo social, tampoco una escandalosa forma de llamar la atención, sólo es hacerlo, pero con estrategia, siendo cada vez mejores en la ejecución y el trazado.

La mejor hora para pintar es a las tres de la mañana, acompañado de sus amigos y 50 latas en su auto. Las dos piezas que más le gustan las hizo en el mercado que está afuera de la estación Cuauhtémoc del Metro y a una cuadra de la glorieta de la Diana, en una calle oscura repleta de trabajadores sexuales a quienes les sorprende que le tomen fotos a un individuo frente a un mural hecho con pintura de lata. Si la escritura es emoción entonces los caracteres de DEF no están excentos de eso, por eso uno de sus gatos luce enojado, como un demonio, por que así se sentía esa noche. Triste. Enojado.

Para los que aún no se han dado cuenta comiencen a observar un gato que los mira en todas partes de la metrópoli; su autor es DEF, uno de los escritores de grafiti más potentes que tiene la ciudad de México en los últimos años. Y si es cierto eso de que todo se parece a su autor, entonces él también es un felino que se esconde en las sombras de la noche para dejar sus tags, firmas, desperdigadas en la somnoliente urbe a mitad de la noche.

@urbanitas

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<![CDATA[La chequera encantada que resucitó a Elba Esther Gordillo]]>https://www.vice.com/es_mx/article/3kmxp3/la-chequera-encantada-que-resucito-a-elba-esther-gordilloThu, 01 Nov 2018 14:30:00 GMT Artículo publicado por VICE México.

“Sigo siendo la presidenta del Comité Ejecutivo Nacional. Lo que tiene Juan Díaz es la chequera de los maestros. Pero lo que tengo yo es el liderazgo de los trabajadores. ¡Esa es la diferencia!”, exclamó Elba Esther Gordillo, el pasado 22 de octubre, en una reunión con integrantes de la agrupación Maestros x México.

Un auditorio repleto le regresó gritos y aplausos a la mujer que dirigió el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) durante un cuarto de siglo, la militante del PRI hasta su expulsión en 2006, la que en 2013 fue detenida mientras el gobierno de Enrique Peña Nieto impulsaba una Reforma Educativa, la que por ello pasó cuatro años en prisión y uno bajo arraigo domiciliario. Al momento de su discurso, la exdirigente que simbolizó el inmenso poder corporativo cumplía dos meses de haber sido exonerada de todo cargo delictivo.

La maestra fue capturada en febrero de 2013 por elementos de la Policía Federal en el Aeropuerto de Toluca, cuando estaba a punto de abordar su jet privado para volar a San Diego. En ese momento, Gordillo ya había roto con el presidente Peña Nieto al rechazar por completo la Reforma Educativa, que afectaba la estructura del SNTE. Su paso por prisión puede resumirse en un batallar en la que ella ganó casi todos los combates: la PGR jamás pudo acreditar los cargos de desvío por dos mil millones de pesos y fraude fiscal por 160 mil dólares. Y en diciembre de 2017, cuando arrancaba el proceso preelectoral, logró el beneficio de la prisión domiciliaria ante la PGR. Sus abogados habían alegado problemas de salud y avanzada edad (73 años). Así, se fue a su departamento de Polanco.

Pero hubo un combate que Elba Esther Gordillo no ganó. No pudo asistir al funeral de su primogénita, Mónica Arriola Gordillo, quien falleció el 14 de marzo de 2016, mientras ella enfrentaba el juicio.

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Fuente: Convenios entre el SNTE y la SEP.

¿Cuánto dinero hay en la chequera que reclama La maestra? Hasta ahora, mil 56 millones de pesos, lo cual equivale a casi el 50 por ciento del dinero que ha recibido el sindicato, sólo entre 2017 y 2018. Esa cantidad alcanzaría para reconstruir 365 escuelas de 10 estados de la República, dañadas por los sismos de 2017.

Un botín en el banco

A través de transferencias a una cuenta de Santander, de 2013 a 2018, el gobierno federal le entregó al SNTE, bajo la dirigencia de Juan Díaz de la Torre, tres mil 460 millones de pesos, según los convenios de los siete programas firmados por el sindicato y la Secretaría de Educación Pública (SEP) durante el sexenio de Peña Nieto. Cuatro de esos programas, que suman mil 780 millones de pesos, estaban asignados a promover la Reforma Educativa. Los otros tres estaban destinados a proyectos que el sindicato le presentó al gobierno, y que en varios casos no desarrolló.

Estas fueron las cantidades que acordó Díaz de la Torre en los primeros años del peñanietismo: 350 millones de pesos en 2013, 300 millones en 2014 y 290 millones en 2015. Posteriormente, las entregas de recursos fueron más generosas: 790 millones en 2016, 880 en 2017 y 850 en 2018.


La ‘materia gris’ de Peña Nieto: ellos fueron sus asesores 5 minutos, no, menos, 6 años.


Fue una danza de millones que el dirigente de los maestros no ha gastado por completo. Sólo entre 2017 y 2018, el líder sindical recibió tres mil 460 millones de pesos, de los cuales, no dispuso de la tercera parte; es decir, esos mil 56 millones que siguen en la chequera a la que se refirió Gordillo.

Breve historia de una traición

En 1989, Carlos Jonguitud Barrios –un maestro preparado en una normal rural, con 65 años de edad y 15 como dirigente– decidió renunciar a su cargo. Lo hizo apenas horas después de una reunión con el entonces presidente de México, Carlos Salinas de Gortari. Ni siquiera pasaron tres meses cuando el SNTE designó a Gordillo como nueva dirigente. Mientras ocurría el ascenso de Elba Esther, miles de maestros de todo el país mantenían paro laboral indefinido porque deseaban elecciones democráticas en el sindicato.

Elba Esther Gordillo Morales no fue bien recibida por los sindicalistas de Oaxaca ni por la naciente Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). Pero tenía el apoyo de Jonguitud Barrios y, además, de un joven Juan Díaz de la Torre, quien provenía de la sección de Jalisco, donde unos años antes había iniciado su carrera sindical al lado de Juan Alcalá Espitia.

El apoyo de Díaz de la Torre a Gordillo Morales no tuvo equívocos. En medio de la crisis se convirtió en su fiel compañero y a la luz del tiempo, en su alfil político. En 2000, lo impulsó como líder de una sección del sindicato y, dos años después, lo nombró dirigente del Partido Nueva Alianza (Panal), organismo que ella misma creó. Movidas estratégicas en el tablero del poder político mexicano.


Peña ‘El ahorrador’. El presidente saliente hizo su ‘guardadito’.


Pero los sindicatos en este país no sólo guardan dinero, sino también muchos secretos. Aún no se sabe por qué Díaz de la Torre no se presentó a declarar en descargo cuando su mentora cayó en la desgracia, en la cárcel. Por el contrario, en 2013, dos días después de la detención, se postuló en la única planilla que contendió para sustituir a La maestra y resultó ganador. Tuvo 286 votos a favor y ninguno en contra. Desde entonces, empezó un arduo trabajo al lado de cada uno de los tres secretarios de Educación Pública que tuvo el sexenio de Peña Nieto. Con el argumento de impulsar la Reforma Educativa y otros proyectos, cada año firmó convenios para recibir millones de pesos y guardarlos en las arcas del sindicato.

Mientras, desde la prisión, Elba Esther lo llamaba “traidor”.

Salieron muy ahorradores

En febrero de 2018, en Puerto Vallarta, Jalisco, los maestros efectuaron elecciones. Tras una votación directa, secreta y nominal, con tres mil 689 votos a favor y 39 nulos, Díaz de la Torre resultó otra vez ganador. Según los acuerdos de esta cumbre, se mantendrá al frente del SNTE hasta 2024. Las palabras de Gordillo, del 22 de octubre, indican sin embargo que ella es la única dirigente. Sólo le falta el control de la chequera.

¿Pero y por qué hay tanto dinero en esa chequera?

Sólo para “potenciar” el nuevo modelo educativo, así como difundir los beneficios y compromisos de la enmienda promulgada por el presidente Peña Nieto, los millones recibidos por el SNTE fueron mil 780. Pero el sindicato no lo gastó todo. Por ejemplo, 200 millones del programa “Acciones de Difusión sobre los Beneficios y Compromisos de la Reforma Educativa”, recibidos este año, siguen intactos.

Los oficios revisados por VICE señalan que el SNTE explica que “no ha ejercido (esos recursos) porque aún cuenta con un remanente por ejercer correspondiente a 2017...”. En efecto, de ese mismo programa, el sindicato no ejerció 137 millones en 2017.


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También hubo dinero para formar una orquesta filarmónica. En 2017, el dirigente le presentó al entonces secretario de Educación Pública, Aurelio Nuño Mayer, un proyecto para generar espacios para que alumnos, padres de familia y maestros disfrutaran de la música “más allá de la escuela”. Así, tuvo 30 millones de pesos. Siguen ahí y no hay un solo instrumento comprado.

Otros 125 millones de prestaciones de previsión social, 199 del fortalecimiento de habilidades y competencias del Nuevo Modelo Educativo y 293 del Programa Nacional de Apoyo sobre la diversidad de materiales educativos tampoco fueron ejercidos.

En lo que sí gastaron

Una parte de ese dinero –más de 196 millones de pesos– le fue entregada a Televisa a través de 17 contratos, de los cuales la mayor tajada fue por 30.8 millones de pesos, en agosto de 2016, de acuerdo con la revisión de los egresos del SNTE. A través de la pantalla, el SNTE comunicó que confiaba en que la Reforma Educativa, con su ambicioso andamiaje legal, revolucionaría la forma de enseñar en México.

Con el mismo objetivo de promocionar los alcances de la Reforma Educativa, ese mismo año el SNTE gastó en agencias de publicidad 71 millones 623 mil pesos. Un solo contrato –por 62.1 millones de pesos– del Programa Nacional de Apoyo a la Reforma Educativa fue para la Comercializadora Tigris. Los despliegues publicitarios contrastaban con lo que ocurría en la calle. Miles de maestros protestaban por la enmienda constitucional que implicaba una evaluación homogénea para todos los docentes mexicanos, y cientos fueron detenidos.

El dinero ya fue entregado, pero el SNTE y la SEP deberán dar marcha atrás en sus convenios. El 20 de agosto de 2018, el presidente Peña Nieto apareció rodeado de varios integrantes de su equipo de trabajo. La escena fue para admitir que su barco insignia, la Reforma Educativa, se había hundido. A su lado, Andrés Manuel López Obrador, presidente electo de México, anunció: “ En tiempo y forma nosotros presentaremos las iniciativas para cancelar la Reforma Educativa y dar a conocer un plan distinto, con un marco legal ajustado a las nuevas circunstancias, pero se cancelará la actual reforma”.

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