Η Ζωή των Ελλήνων Σαολίν στην Πάρνηθα

Φωτογραφίες: Παναγιώτης Μαΐδης

Ήταν ένα από τα Σάββατα που δεν βγήκα. Κοιμήθηκα νωρίς και ξύπνησα ξημερώματα Κυριακής, την ώρα που άλλοι ακόμα διασκέδαζαν. Θα ήταν 5-6 π.μ. Πολλοί, μου είπαν ότι δεν ήταν φυσιολογικό αυτό που έκανα, αλλά η ιδέα Σαολίν-βουνό-διαλογισμός ήταν αρκετή για να θυσιάσω το Σ/Κ μου.

Οι Σαολίν είναι ίσως το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα ότι, στις πολεμικές τέχνες, πρώτα γυμνάζεις το πνεύμα και μετά το σώμα. Καταφέρνεις, δηλαδή, να ελέγχεις με τον νου το σώμα και την ενέργειά σου. Πώς γίνεται αυτό; Με διαλογισμό.

Σε αυτή τη φάση -του διαλογισμού- πετυχαίνω τα ξημερώματα της Κυριακής τους Σαολίν της Αθήνας, οι οποίοι βρίσκονται στην Πάρνηθα, στο καταφύγιο Μπάφι, από το μεσημέρι της Παρασκευής και για τρεις ημέρες. Μόλις έχουν ξυπνήσει (6.30 π.μ.) και το πρόγραμμα λέει «Διαλογισμός Τσαν & Νέι Γκονγκ». Δεν καταλαβαίνω τι είναι αλλά αντιλαμβάνομαι αμέσως ότι απαιτεί απόλυτη ησυχία. Ένας κύριος με μια πορτοκαλί στολή, ο Νίκος Αλεξόπουλος, μας παραλαμβάνει από το κατώφλι του καταφυγίου και μας ζητά με νόημα να μη μιλάμε και να περπατάμε στο πάτωμα πολύ προσεκτικά, στις μύτες των ποδιών ουσιαστικά.

Το μόνο που επιτρέπεται να κάνω είναι να παρατηρώ. Κάνω αυτό ακριβώς. «Κολλάω» με το φόντο πίσω από τον δάσκαλο Σι Γιάν Σιάνγκ: τη φωτογραφία του Σι Γιόνγκ Σιν, ο οποίος είναι ο 30ός ηγούμενος του Ναού Σαολίν στην Κίνα, το αγαλματίδιo του Μποντιντάρμα, που θεωρείται ότι αναβάθμισε το Σαολίν, μερικά κεριά και κάτι αρωματικό που σιγοκαίγεται - κάτι σαν το «δικό μας» λιβάνι. Κανονικό τελετουργικό.

Στις 8 π.μ. ακριβώς είναι η ώρα που σταματάει αυτή η πρωινή άσκηση με τις πολύ αργές κινήσεις και τα κλειστά μάτια για αρκετή ώρα και οι Σαολίν ετοιμάζονται για το πρωινό τους. Ο δάσκαλος Σι Γιάν Σιάνγκ μάς υποδέχεται με πράσινο τσάι, το οποίο υπάρχει σε αφθονία.

Γνωριζόμαστε καλύτερα και του εξηγώ αναλυτικά τι είναι το VICE και τι ακριβώς κάνουμε, καθώς ό,τι ήξερε ήταν όσα είχε ακούσει από άλλους - δεν παρακολουθεί καθόλου ΜΜΕ. Με τη σειρά του, εξηγεί κάποια πράγματα για το Σαολίν:

Οι πρώτοι Έλληνες πήγαν στον Ναό Σαολίν, για να διδαχθούν, το 1985. Βέβαια, δεν μπορεί να πει κανείς με σιγουριά ότι όντως κάθισαν και μαθήτευσαν ολοκληρωμένα. «Παρόλα αυτά, έτσι έχει γράψει η ιστορία», λέει ο δάσκαλος.

O δάσκαλος Σι Γιάν Σιάνγκ, ξεκίνησε να ασχολείται με το Σαολίν το 1997. «Aπό το 2008 όμως, που άνοιξα τη δική μου σχολή, είχα τον χώρο και τον χρόνο να κάνω το βήμα παραπάνω. Να διαβάσω, να κάνω ταξίδια στην Κίνα, να γνωρίσω μοναχούς και μεγάλους δασκάλους», λέει.

«Τι διαφορά έχει το Σαολίν στην Κίνα σε σχέση με εδώ, πέραν του ότι είναι η παραδοσιακή πολεμική τους τέχνη;», ρωτώ. «Ό,τι κάνουμε εδώ σε μία ώρα εξάσκησης, εκεί το κάνουν σε πέντε+ ώρες. Είναι πιο χαλαροί από άποψη χρόνου και, έτσι, εμβαθύνουν πιο σωστά. Για αυτό διοργανώνεται αυτή η 3ήμερη εξόρμηση εδώ, για πρώτη φορά. Προσπαθώ να περάσω στους μαθητές μου το Σαολίν ως τρόπο ζωής, στην καθημερινότητά τους κι όχι μόνο στη μία ώρα που έρχονται στη σχολή για μάθημα». Αυτός ο τρόπος ζωής, όπως μαθαίνω κι εγώ, περιλαμβάνει πρωινό ξύπνημα, άσκηση και χορτοφαγική διατροφή.

Για να κάνεις Σαολίν πρέπει να είσαι χορτοφάγος δηλαδή; Όχι. Όπως λέει ο δάσκαλος, «Για τους μαθητές, δεν είναι απαραίτητο. Όσοι όμως ασχολούμαστε σε ανώτερο επίπεδο, ναι, είναι αναγκαστικό. Όταν ο Ναός του Σαολίν σε αναγνωρίζει ως σχολή του και σου δίνει όνομα, παίρνεις κάποιους όρκους. Ανάμεσα σε αυτούς είναι το να μην τρως κρέας».

Άλλοι βασικοί όρκοι που παίρνεις είναι να έχεις κοντό το μαλλί και να φοράς τη στολή που συμβολίζει ότι ακολουθείς το μονοπάτι του Βούδα. «Οι σχέσεις με το άλλο φύλο επιτρέπονται;» ρωτώ, με σιγουριά ότι θα πάρω κάποια αρνητική απάντηση. «Δεν έχω πάρει κάποιον τέτοιον απαγορευτικό όρκο. Αλλά το αποφεύγω, επειδή σκοπεύω να γίνω μοναχός στον Ναό μετά από κάποιον καιρό», λέει. «Είναι ένας πειρασμός που σε αποσπά από τον σκοπό σου».

Ο Ναός, στον οποίον αναφέρεται συνέχεια ο δάσκαλος Σι Γιάν Σιάνγκ, φαντάζομαι ότι είναι σαν ένα χριστιανικό μοναστήρι -στη βουδιστική του εκδοχή- όπως το Άγιο Όρος. Είναι όντως έτσι; «Ναι, ακριβώς. Είναι ένας βουδιστικός ναός. Απλά, συμπεριλαμβάνει και το κομμάτι της άσκησης. Βέβαια, υπάρχουν και οι μοναχοί που μόνο διαλογίζονται ή μελετούν. Εκεί, είναι πιο άμεση η σχέση του Σαολίν με τη φιλοσοφία του βουδισμού. Αντίθετα, στην Ελλάδα αποφεύγω να ανφέρομαι στη λέξη βουδισμός, διότι περνιέται για θρησκεία, αν και δεν είναι», απαντάει.

«Έχουν βρεθεί γονείς που έχουν απομακρύνει τα παιδιά τους από το Σαολίν εξαιτίας του φόβου του προσηλυτισμού. Γενικά, είμαστε ξενοφοβικός λαός. Οπότε, χωρίς να αναφέρω ότι "ο βουδισμός λέει…", προσπαθώ να περάσω στους μαθητές μου τον τρόπο ζωής του βουδισμού», συμπληρώνει ο δάσκαλος.

Δεν μπορώ να αποφύγω την «εμπορική» ερώτηση τύπου «Αυτά που βλέπουμε στις ταινίες ή στο Ίντερνετ (για παράδειγμα, μοναχούς Σαολίν να σηρίζονται κατακόρυφα σε ένα δάχτυλο) γίνονται;». «Γίνονται», λέει. Είναι το απώτερο σημείο της πειθαρχίας και της καθημερινής εξάσκησης όμως, όπως τονίζει. Επιμένω στο mainstream ύφος και τον ρωτώ εάν έχει χρησιμοποιήσει ποτέ τις τεχνικές που ξέρει, στον δρόμο. «Όχι, καλύτερα», απαντά. «Καλύτερα, για τον άλλον;», λέω. «Καλύτερα για μένα. Η φιλοσοφία μας είναι εναντίον του να βλάπτεις κάποιον, ακόμα κι αν αμύνεσαι. Στην περίπτωση της άμυνας το επιτρέπει μεν, αλλά και πάλι έχεις πληγώσει τον εαυτό σου έτσι», ξεκαθαρίζει.

Έχει περάσει μια ώρα και οι Έλληνες Σαολίν πρέπει να συνεχίσουν το πρόγραμμά τους, που τώρα περιλαμβάνει Γκου Λουίν Γκονγκ Φου και, μετά, Ρόου Τσαν. Παίζει ήδη παραδοσιακή κινέζικη μουσική και όσο περνάει η ώρα οι ασκήσεις τους ανεβαίνουν και κατεβαίνουν σε ένταση, εναλλάξ. Διότι, όπως λέει κι ο δάσκαλος «Μαζεύεις και δίνεις ενέργεια, μαζεύεις και δίνεις».

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες παρακάτω.

Περισσότερα από το VICE

Ο Μοναχικός Δρόμος του Πρωταθλητή

Η Άγνωστη Ιστορία του Ανθρώπου που Συνέλαβε Δύο Φορές τον Βασίλη Παλαιοκώστα

Το Βράδυ που Συνάντησα τους Ninja της Αθήνας