FYI.

This story is over 5 years old.

saptamana politiei

Cum era să te pedeapsească Miliția pentru lipsă de talent literar

Ai grijă ce-ți dorești când spui că tu nu scrii decât pentru tine.

Ion Anghel Mănăstire, milițian și scriitor

Pe 16 decembrie 1985, într-un sat din Bărăgan, din comuna Gârbovi, judeţul Ialomiţa, un scriitor este judecat de comunitatea locală. Auditoriul, compus din activişti de partid, tractorişti şi medici veterinari, a fost convocat în sala de şedinţe a C.A.P-ului din localitate, de autoritățile comuniste, locale și de la București. Toţi au venit cu același scop: să incrimineze o carte și să-l tragă la răspundere pe autor, pentru nesocotirea bunăstării adusă la sate de regimul politic. Asta, și pentru prost gust literar.

Publicitate

În boxa acuzaţilor stă Ion Anghel Mănăstire, 35 de ani, considerat, la acel moment, un talent literar şi premiat de Uniunea Scriitorilor, încă de la primul roman publicat. Cu alte cuvinte, un scriitor în plin avânt. Mănăstire este un scriitor atipic. Nu a crescut visând în secret la momentul în care îşi va vedea pe rafturile librăriilor prima carte tipărită.

Un scriitor sensibil, interesat de viață

Se născuse pe 13 iulie 1950, în comuna Mănăstirea, judeţul Călăraşi. A ales Facultatea de Drept din Bucureşti, urmată de câteva cursuri postuniversitare de criminalistică şi, implicit, o carieră decentă în Miliţie.

„Am vrut să devin milițian din două motive. În primul rând, nu vreau să fiu ipocrit, milițienii aveau o situație materială mai bună, în acei ani, decât o bună parte a populației. Al doilea motiv e că, de fapt, toată viața mi-am dorit să devin scriitor. Iubeam romanele polițiste și mi-am dat seama că numai devenind milițian puteam să intru în contact cu viața, în toate formele ei. Era, practic, singurul mod în care aveam șanse să intru să analizez toate categoriile sociale‟, îmi zice Mănăstire.

Citește și Ce înțeleg tinerii români despre comunism din filme?

Își ferește ochii cu mâna, de soarele puternic de afară. „Ți-am adus ceva‟, îmi spune. Scoate două dintre cărțile sale și mi le înmânează. Amândouă sunt cu dedicație. În una dintre ele, îmi urează „succes în nobila, dar dificila profesie (de gazetar), menită să vindece lumea de toate bolile sufletului‟. Atunci, îmi dau seama că omul din fața mea este și a fost, dintotdeauna, un idealist și un visător.

Publicitate

De la cai împușcați, la oameni distruși

Ion Anghel Mănăstire, alături de soția sa, Stela. Fotografie via Facebook

Ești, așadar, la C.A.P.-ul din Gârbovi, alături de un Ion Anghel Mănăstire tânăr. Acesta îi privește pe cei strânși să-l ancheteze, cum se adună. Încet-încet, sala devine neîncăpătoare. La ușă stau alți doi milițieni, de rang mult inferior celui al său. Mănăstire este ofițer, șeful Inspectoratului de Miliție Rutieră din Călărași. Ziua se plimbă prin județ, ca să depisteze șoferi vitezomani. Noaptea scrie romane.

Primele semne ale aplecării spre literatură apăruseră în perioada 1981-1985, când, împreună cu ziaristul Aurel David, criticul de artă Pavel Şuşara şi poetul Marin Lupşanu, Mănăstire crease, la Călăraşi, revista literară Albatros şi cenaclul cu acelaşi nume, al cărui preşedinte de onoare devenise scriitorul Mircea Sântimbreanu. Acelaşi Sântimbreanu îi publicase şi primul roman, Talanii, cu un succes imediat: în 1983, Ion Anghel Mânăstire era recompensat cu Premiul pentru debut al Uniunii Scriitorilor.

Citește și Viața de zi cu zi în România comunistă

Luat prin surprindere, dar şi încurajat de succesul primului său roman, autorul avea să scrie, în 1985, o a doua carte, Noaptea nu se împuşcă. Ambele romane erau despre viaţa dintr-un sat de câmpie din sudul ţarii, aşezat pe malul Dunării. Însă, dacă în Talanii era povestea cailor ucişi în întreaga ţara din dispoziţia autorităţilor conduse de Gheorghe Gheorghiu Dej, Noaptea nu se împuşcă descria dezastrul în care ajunsese satul românesc, chiar în timpul lui Nicolae Ceauşescu. Iar exemplul ales de autor, de localitate degradată în plin avânt comunist, era chiar Gârbovi.

Publicitate

Un aperitiv mic, înainte de proces

Un scriitor mai tânăr și mai rebel. Fotografie Via Facebook

Urmărind vânzoleala din jurul său, oamenii care-l priveau încordați, așteptând semnalul începerii procesului, Mănăstire încearcă să-și dea seama de unde a început toată demența asta. Prima reacţie negativă la adresa cărții sale venise din partea revistei Luceafărul. În cronica literară, din nr. 41/1985 al revistei, Mihai Ungheanu distrugea Noaptea nu se împuşcă. Îl compara cu primul roman al autorului şi se folosea, în mod pervers, de argumente estetice: „Unghiul de vedere este modificat de la o carte la alta; dacă în Talanii ne mişcăm pe o verticală plină de tensiune, în Noaptea nu se împuşcă ne deplasăm pe orizontală prin simpla adiţionare de fapte."

De aici, lucrurile se mișcă la viteză mare. Autorul află, din zvonuri, că romanul său a fost pus în discuţia unui grup de studenţi de la „Ştefan Gheorghiu". Este rechemat de urgenţă la Călăraşi, de către comandantul său de Miliţie, care îl trimite la secretarul cu propaganda al Comitetului Judeţean Călăraşi al PCR. Acesta îi explică scriitorului că romanul său trezise interesul unor cititori din comuna Gârbovi din judeţul Ialomiţa şi îi cere să meargă la o întâlnire cu ei, programată pentru ziua de 16 decembrie 1985.

„Ajuns la fața locului, am constatat că la căminul cultural nu se ştia nimic de vreo dezbatere. La bibliotecă şi la librăria din sat nici măcar nu era vreun exemplar din roman. Oamenii de acolo erau persoane simple, interesate mult mai mult de supravieţuire, nu ştiau nimic despre vreo dezbatere literară. Singura activitate pe care am descoperit-o avea loc la grădiniţa de copii, unde câţiva oaspeţi, veniţi de la Bucureşti, tocmai terminau de mâncat gustările festive. Aceştia m-au informat că discuţia va avea loc în sala de şedinţe a C.A.P. Ba chiar m-au invitat să gust un aperitiv. Era un fursec‟, îmi povestește Mănăstire.

Publicitate

Vorbește clasa muncitoare

Între timp, ușile sălii de judecată improvizate sunt închise. Înăuntru se află aproximativ 50 de oameni, cei mai mulţi aduşi aici direct de la locul de muncă. Unora li s-au dat copii ale romanului incriminat, cu pasaje subliniate, pentru a nu mai pierde vremea cu lectura. Autorităţie încep dezbaterile. După câteva minute, anunță deja că Mănăstire va fi sancționat, pentru că a văzut o lume prăbuşită, în ruine, exact acolo unde, de fapt, există bogăţie şi entuziasm.

O prietenă a autorului, Stela Anghel, încearcă să intervină. Este ameninţată cu scoaterea din sală. Apoi, rând pe rând, oamenii din sală iau cuvântul.

Marin State, învăţător pensionar: „E vorba într-un capitol şi de tractorişti. Autorul îi descrie ca pe nişte indivizi murdari. Pe unde dorm ei miroase urît. Sunt murdari de sus şi pînă jos. Cei mai mulţi tractorişti au fost elevi de-ai mei. Ei sunt astăzi mecanizatori de frunte. E adevărat, nu-şi fac duş pe cîmpie, dar ei nu sunt «împuţiţi», cum se exprimă autorul. Noi trebuie să-i stimăm tocmai pentru munca lor, că ei fac pamîntul mai curat şi mai frumos. Cînd munceşti pamîntul, în niciun chip nu te murdăreşti, asta trebuie să ştie autorul.‟

Maxim Dumitru, țăran cooperator: „Eu unul, dacă-i vorba să citesc o carte despre ţăranii din Bărăgan, mă gândesc şi la mine. Adică vreau să mă văd acolo şi pe mine, pe alții ca mine. Nu cer autorului să-mi descrie viaţa mea. Dar nici să defăimeze lucrurile şi gândurile mele nu vreau. Că eu am 80 de ani şi am muncit toată viaţa cinstit. Am casă şi gospodărie frumoasă, am baie, am telefon. Foarte mulţi trăiesc în Bărăgan ca mine. Cine vede noua civilizaţie a noastră o vede, cine nu, nu.‟

Publicitate

Gheorghe Ioniţă, ţăran cooperator: „Cartea e scrisă ca şi cum noi n-am exista. În sat n-au rămas decît proştii — spune un personaj din carte. Aşa să fie? Dar proştii ăștia fac grâul, porumbul, pateul (sic!), arăm, sămânţăm, ducem înainte agricultura.‟

Grigore Popa, primarul satului Gârbovi: „Ştiu că un roman nu este şi nu trebuie să fie o fotografie a realităţii, o redare mecanică a vieţii. O carte de literatură beletristică își are legile ei. Noi aici discutăm despre un roman. Una este reportajul şi alta este romanul. Dar dacă autorul foloseşte în ceea ce elaborează mijloacele realismului, atunci nu se poate ca atunci când acţiunea se petrece într-un sat, în zilele noastre, să nu ţină seama de realităţile noastre noi. În sat trăiesc oameni adevăraţi, oameni cu dragoste de muncă, de viață, oameni cu spirit de răspundere. Nu doar niște pescari palavragii care nu știu să spună decât întâmplări obscene şi bancuri vulgare sau niște schilozi spirituali, fără suflet, fără orizont.‟

Una zici, alta iese pe hârtie

OK, probabil că toate citatele astea ți se par ciudate. Te întrebi: „Băi, dar cum vorbeau oamenii așa, pe vremea aia? Și nu orice oameni, d'ăștia de la sat, cetățeni simpli, fără școală multă‟. Păi, tocmai, că nu vorbeau așa.

Ion Anghel Mănăstire îmi povestește cum, toate intervențiile oamenilor simpli au fost prelucrate de reprezentanţii presei de partid, prezenţi, şi transcrise, la câteva zile distanţă, fără naivităţile şi erorile gramaticale originale. Și, apoi, publicate într-un dosar de presă în România literară. Pasajele pe care le-ai citit mai devreme de acolo sunt luate.

Publicitate

Mănăstire păstrează și azi bucata de hârtie pe care și-a notat discursurile exacte, pronunțate, atunci, în sală. De exemplu, iată ce a spus Gheorghe Manea, medicul veterinar al satului:

„Știu că din orice carte proastă trebuie să înveţi ceva din ea, acesta a fost şi motivul pentru care am zis s-o termin, deşi nu mi-a plăcut de la început. Ea a apărut în 1985 şi tratează probleme de ultimă oră: s-au creat nişte ziduri, betoane peste betoane şi o uzină de lapte. Autorul n-a fost documentat ce înseamnă progresul tehnic în zootehnie. N-am înţeles şi nu mi-a plăcut uzina de biogaz.‟

Iată, acum, și varianta aceluiași discurs, apărută în numărul 52/1985 al României literare:

„Se pot face multe referiri la limbajul degradant al cărţii Noaptea nu se împuşcă, limbaj de indivizi neevoluaţi, ceea ce îl clasează în domeniul subliteraturii. […] Autorul ia totul în derâdere: viaţă, dragoste, sinceritate, pasiune, speranţă, responsabilitate socială. Într-un fel de erudiţie precară, se joacă şi cu opere universale. Se joacă cu Shakespeare, îşi bate joc de valori eterne, se pun în ghilimele mari creaţii ale spiritului şi se ridiculizează personaje nemuritoare, până şi Romeo şi Julieta, într-un mod de periferie şi într-un stil de-a dreptul huliganic. Adevărata creaţie e ceva sacru, marile opere sunt edificii în care intri cu capul descoperit şi emoţionat.‟

Decăderea și revenirea unui scriitor

Ion Anghel Mănăstire, alături de Corneliu Coposu. Fotografie via Facebook

După proces, Anghel Mănăstire este chemat de superiori: „Ce-ai făcut, mă? Ce-ai scris tu acolo?‟. Este imediat retrogradat din funcție și invitat să-și dea demisia din Miliție. Refuză. Își vede colegii dându-și coate, când trece pe lângă ei.

Publicitate

Cartea îi este retrasă din toate bibliotecile şi librăriile din ţară. Soţia sa este ostracizată. Ziaristul Aurel David, membru în cenaclul Albatros, își pierde postul de redactor-şef al publicaţiei cu acelaşi nume. Mircea Sântimbreanu este îndepărtat din funcţia de director al editurii Albatros. Domniţa Ştefănescu, redactorul cărţii, este retrogradată din funcţie timp de trei luni.

Citește și Ce fac comuniștii români la 25 de ani de la Revoluție

În fine, lui Mănăstire i se găsește o nouă funcție în Miliție. Puține sunt frazele care exprimă mai bine conceptul de „are șeful ceva cu mine‟, decât următoarea. În ea, stă o întreagă epocă. Este despre frică, obediență și absurd. Iat-o:

Știau că scriu noaptea, așa că m-au trimis ca un fel de agent de pază. Patrulam toată noaptea și verificam ce treceau în condică paznicii întreprinderilor.

Așa l-a prins Revoluția din decembrie 1989. După căderea comunismului, cărțile îi sunt reeditate. Este redactor șef al revistei Pentru Patrie. În final, în 1999, este rechemat la Inspectoratul General de Poliție, ca director la Relații cu Publicul. Doi ani mai târziu, se pensionează.

Astăzi, locuiește la țară, la 30 de kilometri de București. În anumite zile, când fata îi este prea ocupată, mai dă prin București, să-și ducă și să-și ia nepoatele de la școală. Mai scrie, dar rar. „Rar de tot mai găsesc cuvântul potrivit, exact ăla care trebuie acolo‟, îmi spune.

Urmărește VICE pe Facebook

Citește mai multe despre viața în comunism:
Ce probleme aveau părinții tăi când erau adolescenți în anii '70
Viața gay între Mița Baston și… Securitate
Chestiile pe care le știi despre Securitate sunt în mare parte vrăjeli