​Fotografii cu ritualul ciudat al unui șaman din Kazahstan

Sufismul e o ramură mistică a Islamului foarte nepopulară în lumea musulmană. Sufiții au o abordare neortodoxă care se concentrează mai mult pe aspectele ezoterice ale vieții religioase și pe experiențele directe și personale cu Dumnezeu.

Când a sosit islamismul în Kazahstan, sufismul s-a combinat cu credințele animiste ale culturilor nomade regionale și cu tradițiile șamanice existente. Baksy, vracii tradiționali, s-au convertit și și-au continuat practicile ca derviși sufiți, asumându-și o viață de austeritate și sărăcie extremă pentru a-i ghida pe alții spre Dumnezeu.

Mulți o consideră pe Bifatima Dualetova unul dintre ultimii derviși sufiți din Kazahstan. Am cunoscut-o prima oară în septembrie 2010, în timp ce călătoream prin Asia Centrală. Localnicii la care am stat în Almaty mi-au povestit despre o șamaniță care locuia la periferia satului Ungurtas, aproape de granița cu Kirghizstanul. „E ultima casă din sat, la poalele Dealului Sfânt", mi-au zis.

Când m-am dus, n-am găsit-o acasă. Dar pacienții și fanii ei, care veniseră acolo din toate regiunile fostei Uniuni Sovietice, mi-au zis că Bifatima plecase în pelerinaj la locurile sacre sufite din sudul Kazahstanului. Din poveștile lor, am realizat că erau total convinși de puterile miraculoase ale Bifatimei. Mi-au oferit un pat într-o moschee subterană unde am stat s-o aștept. S-a întors o săptămână mai târziu. Dar aproape îmi expirase viza, așa că am avut puțin timp să stau de vorbă cu ea.

Două luni mai târziu, mergeam cu duba din Lituania spre India, în speranța că voi ajunge în sud înainte să înceapă să ningă. Dar am subestimat vremea și am rămas blocat în Tadjikistan. N-am reușit să traversez munții. Duba se tot strica, iar temperatura scădea noaptea până la -22 de grade. Dacă închideam motorul timp de mai mult de o oră, motorina ar fi înghețat complet. De câteva ori, m-au salvat de la îngheț niște camionagii. Cum nu puteam continua excursia, mi-am schimbat planul. Am mers în Kazahstan, s-o mai vizitez încă o dată pe Bifatima.

Am rămas cu ea două luni, din ianuarie până în martie 2011, timp în care i-am documentat ritualurile și practicile, am dus oile la păscut și am reparat dubița.

Bifatima susține că a avut viziuni profetice prima oară la vârsta de 11 ani, iar acestea au adus-o, după mulți kilometri străbătuți pe jos, la poalele Dealului Sfânt din Ungurtas. Ea spune că locul e plin de energie cosmică puternică, iar asta o ajută să le rezolve oamenilor problemele karmice.

Deseori, Bifatima practică ritualul islamic qurban, în care sacrifică oi deasupra pacienților ei, ca să-i elibereze de spiritele rele prin oferire unui animal ca ofrandă lui Dumnezeu. Doritorii trebuie să aducă două oi, un berbec și o femelă. Apoi, acesta se așază sub berbec, iar Bifatima îl sacrifică. Femela se alătură apoi turmei ei. Apoi, persoana care a trecut prin ritual intră într-un pârâu rece ca gheața, unde Bifatima o spală de păcate. E un proces similar cu nașterea, a explicat Bifatima. Ieși din canalul vaginal plin de sânge și apoi ești spălat cu apă.

Bineînțeles, e un super trip să participi la așa ceva – dar e un trip în sine și traiul lângă oamenii ăștia total diferiți, care duc o viață rurală metafizică într-un fel de comună. Unii vin doar pentru câteva zile, alții rămân alături de Bifatima ani de zile. Majoritatea celor care vin la ea fie vor să se vindece de o boală incurabilă, fie vor să-și trateze dependența de droguri, fie vor să aibă un copil. Vin des și persoane new-age din Rusia.

În timpul zilei, toată comunitatea lucrează la fermă și fiecare sarcină e încărcată de simbolism. Bifatima nu explică multe niciodată. Trebuie să cureți hambare și să duci oile la păscut pentru că asta recomandă spiritele strămoșilor.

Ca fotograf și călător, am fost mereu fascinat de comunitățile de la periferia culturilor mainstream. Majoritatea lucrărilor mele sunt influențate de experiențele din călătorii. Dar nu sunt doar un observator pasiv.

A fost incredibil să lucrez la seria asta. Poate că occidentalilor li se pare șocantă cultura tradițională din Kazahstan, dar prin părțile acestea e tratată cu mare respect.

Cât am stat cu Bifatima, m-am simțit pierdut în presupusele ei miracole. Am fost aproape obligat să-mi închid mintea ca să pot înțelege tot ce se petrecea în jurul meu.

Pregătirea unui cap de oaie pentru gătit.

Bifatima Dualetova

Fiecare dimineață începe cu meditația pe Dealul Sfânt.

În timpul zilei, șamanița îi primește pe toți vizitatorii cu ceai și pâine cu unt.

Un craniu la intrarea în casă.

Bifatima botează un om cu apă din pârâu.

O oaie care naște.

Un bărbat ajută o oaie să nască.

Șamanița în timpul rugăciunii.

Un bărbat se târăște sub o oaie care urmează să fie sacrificată.

Un ritual prin care șamanița îi pocnește pe toți participanții în gât ca să elibereze energia captivă.

Followerii șamaniței se spală în pârâu după qurban.

Aksulu e o membră foarte longevivă a comunei ; o vizitează frecvent de trei ani.

Șamanița îl purifică pe un pacient lovindu-l cu plămânii oii.

Biftima cu plămânii de oaie. Pe perete e scrisă lista cu donații pe care o dorește pentru comună.

O dată pe lună, șamanița îi rade în cap pe toți membrii comunei.

Rămășițele ritualurilor sunt date la câini.

Bifatima în pelerinaj cu fanii ei spre locurile sufite sacre.

Credincioșii vizitează mausoleul lui Khoja Ahmed Yasawi, liderul unei școli regionale de sufism.

Bifatima se roagă în fața mausoleului lui khoja Ahmed Yasawi.

Rugăciunea de seară pe Dealul Sfânt.

Bifatima cu doi credincioși din Rusia.

Jumagali, reprezentantul Bifatimei

Oameni din comună

O credincioasă murdară de sânge de oaie bea ceai după qurban.

Meditație de noapte în moscheea subterană.

Drumul spre Ungurtas.

Urmărește-l pe Denis Vejas aici și pe Instagram.

Urmărește VICE pe Facebook .

Traducere: Oana Maria Zaharia

Mai multe despre șamani pe VICE:
Şamanii ayahuasca te pot ucide-n concediu
M-am dus la un șaman să mă ajute să-mi găsesc un partener
Mai cred șamanii în propria magie?