تخيلي أن جزءًا من قلفة بظرك تم قطعها عندما كنتِ طفلة ولا تتذكري ذلك. تخيلي الآن أنك اكتشفت أمر هذه القطعة المفقودة بعد أن أصبحت امرأة بالغة.
Sunat Perempuan، مصطلح الملايو الذي يعني "ختان الإناث" هو شكل من أشكال ختان الإناث أو (تشويه / بتر الأعضاء التناسلية الأنثوية) الذي يمارس بشكل شائع بين المسلمين ولكنه يحدث بشكل خفي داخل المجتمع.
هناك سببان رئيسيان وراء قيام الناس بممارسة Sunat Perempuan (ختان الإناث). يعتقد البعض أنه يقلل من الرغبات الجنسية للفتيات، ويعزز المفهوم التقليدي للعفة عند المرأة المسلمة. ويجادل آخرون بأنه، مثل ختان الذكور، حيث من الأفضل قطع غطاء البظر - وهذا الاعتقاد مرتبط بالأهمية الدينية للنظافة في الإسلام.
على الرغم من أن هذه الممارسة غير قانونية في العديد من البلدان حول العالم، إلا أن سلطات سنغافورة مترددة في مواجهة والتعامل مع ممارسات ختان الإناث المنتشرة والمثيرة للجدل. بينما تبتعد الحكومة السنغافورية عن مواجهة الختان، يتبنى المجلس الديني الإسلامي في سنغافورة (MUIS) موقفًا متحفظًا بشأن ضرورة ختان الفتيات الصغيرات. وفي الوقت نفسه، فإن أفراد الجالية المسلمة بشكل عام يخجلون من مثل هذه النقاشات.
بسبب الصمت العميق المحيط بالختان، لا تدرك العديد من النساء المسلمات أنهن تعرضن للختان ويكتشفن ذلك بعد أن يصرن بالغات، وغالبًا ما يتعرضن لصدمة شديدة ولمشاعر الخديعة والغضب المتأخر.
تحدثت VICE World News إلى ناشطين محليين لمعرفة المزيد عن الواقع الخفي لختان الإناث في سنغافورة. سيا طه، ناشطة مسلمة تدير منصة Crit Talk، وهي منصة للمسلمين لمناقشة مواضيع محظورة ومسكوت عنها مثل قطع أو تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (ختان الإناث). سازا فاراديلا ناشطة مناهضة لختان الإناث علمت منذ بضع سنوات فقط أنها تعرضت للختان عندما كانت رضيعة. وبدافع لمعرفة المزيد عن ختان الإناث في سنغافورة، كرست أطروحتها الجامعية لهذا الموضوع. كلا من طه وفاراديلا جزء من حركة يقودها المجتمع لإنهاء هذه الممارسة في سنغافورة.
VICE World News: ما الذي جعلك مهتمة بإثارة قضية الختان وإتاحة مساحة للنساء للحديث عنه؟
سازا: أعتقد أنه كان في حفل عيد ميلاد ابنة أخي الثاني، عندما أعلنت عمتي بكل سرور أنه قد تم ختان الطفلة قبل أسبوعين. صُدمت للغاية لأنني لم أكن أعرف أن الختان يحدث للفتيات أيضًا. لقد شعرت أن "هذا انتهاك لمنظمة الصحة العالمية، هذا انتهاك لحقوق الإنسان، هذا خطأ. كانت أختي بجانبي وفاجئتني بقولها لي: " لقد خُتنتي أنت أيضًا." كنت مصدومة. لم أكن أتوقع ذلك على الإطلاق. كان عمري 22 عامًا، ولم يكن لدي أدنى فكرة عن الختان عند النساء على الإطلاق. لقد شعرت بالانتهاك والضيق الشديد لأن شيئًا ضارًا حدث لي دون موافقتي عندما كنت طفلة.
سازا.
سيا: أعتقد أنه من خلال تجربتي الشخصية. لم أعرف عن هذه الممارسة حتى بلغت 28 أو 27 عامًا. أعتقد أنني قرأت مقالًاً عن حدوثه في ماليزيا، لذلك سألت أمي إذا كنت قد تعرضت للختان من قبل. لم يحدث أن تم ختاني لكن أختي الكبرى كانت قد خٌتنت. عندما تحدثت إلى صديقاتي، أخبرنني أنهن كذلك اكتشفن بعد أن صرن بالغات أنه قد تم ختانهن. دائمًا، ما كن يشعرن بالانتهاك وكأن شيئًا ما قد سلب منهن، ولا يعرفن كيف كانت حياتهن الجنسية وسلامتهن الجسدية لو لم يتم ختانهن، لأنك لا تعرفين ما الذي افتقدتيه.
كيف لم تعرفي أن هذا كان يحدث للفتيات في عائلتك، هل هو مجرد شيء لم يتم الحديث عنه علانية؟
سازا: أجل، لا يتم الحديث عنه علانية. أعتقد أن الجنس - وخاصة النشاط الجنسي الأنثوي - لا يتم الحديث عنه داخل مجتمع الملايو. يتم إجراء الختان للإناث في هدوء تام مقارنة بقطع الأعضاء التناسلية للذكور (MGC). عندما تنتهي عملية ختان الذكور، هناك شيء يسمى كندوري kenduri، وهو مثل الاحتفال. لكن بالنسبة لختان الإناث ليس هناك احتفال أو مراسم. لهذا السبب لا أحد يعرف عن ذلك، خاصة خارج المجتمع. بالنسبة للرجال، تعتبر هذه طقوس العبور، ولكن بالنسبة للنساء فهي في الحقيقة نوعًا من الأمور المخفية والمغلق عليها.
كيف يتم ذلك هنا في سنغافورة؟
سازا: في سنغافورة، لسنا متأكدين حقًا من مقدار وكم ممارسات الختان، وما الذي يجري في عملية الختان، وما الذي يتم استخدامه في الختان، وما هي التكلفة مقابل القيام بعملية الختان. يستخدم بعض الأطباء المقص، والبعض الآخر يستخدم مشرط، والبعض الآخر يستخدم الليزر. ولا يتعلمون الختان في كلية الطب. ولكن يتعلمونه من كبار الأطباء.
اعتادت القابلات التقليديات إجراء عملية الختان للإناث، ولكن يتم إجراؤه اليوم بواسطة الأطباء. وجزء من مشكلة هذا العلاج الطبي هو أن الناس يعتقدون أنه من الجيد تمامًا إجراء الختان لأنه صحي ومعقم وآمن، لأنه يتم داخل حدود نظام الرعاية الصحية لدينا، والذي غالبًا ما يُفترض أنه أخلاقي وآمن وموثوق وفعال. ولكن في الواقع، فهي ليست منظمة بدرجة عالية كما ينبغي. كل طبيب يقوم بذلك بشكل مختلف تمامًا وهناك أنواع متعددة من الختان.
سيا: أعتقد أنه في مختلف أنحاء جنوب شرق آسيا، لا توجد معايير بشأن ما يجري في عملية الختان. إذا نظرنا إلى المجلات الأكاديمية، فإن بعض الممارسات تجعل الجزء المقطوع من قلفة البظر في عملية الختان بحجم حبة الأرز. هناك أيضًا ممارسات بالختان يتم فيها استئصال قلفة البظر بشفرة حادة. هناك أيضًا ممارسة الوخز، حيث يضعون الكركم فوق الأعضاء التناسلية ويكشطون الكركم. لقد قرأت أيضًا عن أنه يمكن الختان من خلال القيام بالمسح بالمطهر.
ما هي آثار الختان في سن مبكرة؟
سيا: إحدى الحجج التي نسمعها كثيرًا عن سبب أن ختان الأطفال آمن ولا بأس به، للأولاد والبنات على حد سواء، هي أنهم ينامون بعد العملية. لكن الأبحاث تكشف أن ما يحدث عندما تواجه صدمة جسدية كبيرة بسبب تعرضك للختان كطفل رضيع، هو أن جسمك يدخل في حالة توقف واضطراب عصبي من أجل حماية نفسك، لأنه لا يوجد أحد هناك لإنقاذك. هذا هو السبب في بقاء الأطفال في حالة خمول أو نعاس بعد ختانهم.
يمكننا التحدث عن الضرر على المستوى المجتمعي وكذلك على المستوى الفردي. أعتقد أنه على المستوى الفردي، لمعرفة أن سلامتك الجسدية قد تم اختراقها بطريقة ما، فإن البالغين دائمًا يجدون ذلك مزعجًا للغاية. على المستوى المجتمعي، فإنه في الواقع يٌقال أننا نمتلك أطفالنا وليس لهم رأي في أجسادهم، وأننا ما زلنا نعتقد أنه يجب علينا التحكم في السلوك الجنسي لفتياتنا.
وماذا عن حياتهن الجنسية كبالغين؟
سازا: فيما يتعلق بالجنس، واجهت صعوبة كبيرة في فهم كيف يؤدي هذا الختان إلى انخفاض الرغبة الجنسية لدى النساء. لأنه في معظم الأحيان يُنفذ الختان على قلفة البظر، وليس البظر. لذلك هناك سوء فهم حقًا لكيفية تقليل الرغبة الجنسية. أعتقد بشكل خاص في مجتمع الملايو أن النساء غالبًا ما يُعتبرن مسئولين عن الأخلاق في المجتمع، وكل ما يمكن فعله لحماية كرامة المرأة وحياتها الجنسية، يُنظر إليه على أنه أمر ذو أهمية بالغة.
سيا: لم يتم إجراء أي بحث حول هذا الموضوع، لكن واحدة من أفراد عائلتي أخبرتني أنه عندما تمارس الجنس فإنها تشعر بالألم في منطقة البظر. يمكن أن يكون ذلك بسبب انه تم اختزال قلفة البظر، ووظيفة القلفة هي حماية البظر من الاستثارة المباشرة. لذلك يمكن أن يكون هناك الكثير من النساء اللواتي يعانين من الألم أثناء ممارسة الجنس بسبب هذا.
هل يجب أن تكون الدولة أكثر اهتمامًا من حيث اتخاذ موقف من ختان الإناث؟
سازا: بالتأكيد. كمسلمين، نحن أيضًا مواطنون في الدولة ويجب أن نقع تحت حمايتهم. وفيما يتعلق بالإجراءات الطبية التي يتم إجراؤها بشأن القُصر، فبالنسبة لسنغافورة التي تفتخر كثيرًا بالرعاية الصحية ووضع ضوابط ولوائح تنظيمية للممارسات الطبية الخارجة عن القواعد والمهنية، يجب أن يكون هناك على الأقل بعض اللوائح أو بعض التوثيق حتى يعرف الأطباء ما يجب عليهم فعله.
سيا.
لماذا هناك افتقار إلى القيادة عندما يتعلق الأمر بهذا الموضوع؟
سيا: أعتقد أنه مشابه لأشياء أخرى تؤثر على مجتمع الملايو المسلم. عندما يتعلق الأمر بالقوانين الدينية أو الممارسات الثقافية، أشعر أن الدولة حريصة جدًا فيما تريد قوله. إنهم يتركون الأمر للسلطات الدينية لاتخاذ القرار. إن ذلك لا ينطبق فقط على الختان، ولكن أيضًا أشياء أخرى مثل قوانين الزواج وقوانين تعدد الزوجات. أعتقد أنهم قلقون من توضيحها وتركها تحت التصرف القانوني.
بالنسبة الأمهات الشابات اللواتي يفكرن في فعل ذلك لبناتهن الصغيرات، ماذا تقلن لهن؟
سازا: أود أن أقول لهن ابحثن في الأمر بشكل أكثر من ذلك. اسألن أنفسكن لماذا تفعلن ذلك. بعض الناس يفعلن ذلك لأن أمهاتهن فعلن ذلك لهن، بدلاً من التفكير حقًا في الأضرار التي يمكن أن تنجم عن ذلك. ليس فقط الأذى الجسدي، ولكن أيضًا الصدمة النفسية والعاطفية. إن الأمر هو إزالة قطعة من جلد طفلتك، دون طلب منها، وبدون مبرر طبي. وإذا كنت تفعلين ذلك لأسباب دينية، فابحثي حقًا عن تلك الأسباب الدينية. اتصلي بالمجلس الديني الإسلامي في سنغافورة (MUIS) واسأليهم عن السبب الديني وراء ذلك، لتحديد ما إذا كان هذا القطع إلزاميًا حقًا. وفكري فيما إذا كان هذا شيئًا تريدين أن تكون لابنتك القدرة على الموافقة عليه، أو أن تكون قادرة على القيام بذلك بنفسها عندما تكبر، إذا اختارت ذلك.
سيا: لدي ابن يبلغ من العمر 6 سنوات وابنة تبلغ من العمر عامين، وقد اخترت عدم ختانهما. أعتقد أنه إذا كانت هذه قيمة إسلامية حقًا - وأنا مسلمة ملتزمة - أعتقد أنه ينبغي أن يكون لديهم خيار القيام بذلك لأنفسهم. إذا كانوا يعتقدون حقًا أن هذا جزء من كونك مسلمًا صالحًا، فبإمكانهم لاحقاً كشخص بالغ المضي قدما والقيام بذلك لأنفسهم.
هل تشعرين أن الختان سيختفي قريبًا؟
سازا: المزيد من الناس الآن يتساءلون عن هذا الأمر، لذلك نأمل حقًا أن يختفي لكنني لست متأكدة من ذلك. آمل جدًا أن يحدث ذلك، لكنني أعتقد أننا بحاجة فعلاً إلى قادة الصحة لدينا، وقادتنا الدينيين، وقادة مجتمعنا للتصعيد والإدلاء ببيان عام. أعتقد أن تلك التأكيدات من قادتنا ستكون هي جوهر القيادة الرئيسية، وهو ما نحتاجه حقًا داخل مجتمع الملايو.
تم تحرير المقابلات من أجل اختصارها ولمزيد من التوضيح.