ما هو فن الشوجو الياباني؟

لطيفة، طفولية، لديها ملامح فتاة شقية، من الصعب أن نرى كيف يمكن لأي شخص أن يكون لديه مشكلة مع جماليات الفن الياباني التقليدي المعروفة بإسم كاواي kawaii. منذ ظهور هذا الفن لأول مرة في الثقافة الشعبية في اليابان في سبعينيات القرن العشرين، اجتاح العالم بذلك الإفراط في إبراز الجمال، حيث وجد تقبلاً عالمياً من جيل الألفية، مثلهم مثل المراهقين اليابانيين الذين قاموا بترويجه.

لقد ترك هذا الفن تأثيراً ثابتاً في المشهد الفني الياباني. ولكن في الوقت الذي استمر فيه لا يزال فن المانغا وعالم الفنون الجميلة، يحتفي بالأوصاف الجنسية لفتيات المدارس الثانوية ذوات العيون الجميلة الواسعة والصدور الكبيرة، بدأت موجة جديدة من الفنانات بمعارضة هذا المسار، وهن: جونكو ميزونو، آيا كاكيدا، هيناكو هينانا، تشيهو أوشيما وريزا محمد، وذلك على سبيل المثال لا الحصر.

تشترك هؤلاء الفنانات جميعًا في إضفاء الجماليات اللطيفة على أعمالهم الفنية وإن كانت تتخذ نزعة تشاؤمية، يسميها البعض فن الشوجو المظلم، والشوجو تعني باليابانية (الفتاة الصغيرة) والبعض الآخر فقط يراها "مرعبة" أو creepy. " في اليابان، تحتاج المرأة دائمًا إلى أن تكون لطيفة ومطيعة وشابة وجميلة،" تقول الرسامة وفنانة الخزف، المولودة في طوكيو، آيا كاكيدا وتضيف: "ولكن كونك امرأة، فهناك الكثير من الأفكار المظلمة.. أنتِ شخص لديه الكثير من العواطف. لذلك لا يمكنك أن تكوني فقط "لطيفة." أعتقد أنني عندما أرسم، يظهر هذا النوع من الإحباط. قد تبدو المرأة في رسوماتي كشخصية لطيفة، لكنها في الواقع … ليست كذلك."

لقد ظهر إحباط كاكيدا في المقارنة بين اللطافة والبشاعة: كثيرًا ما يتضمن عملها فتاة صغيرة شقية ("عادة ما تكون أنا" تقول وهي تضحك)، أو مجموعات صغيرة من الفتيات. في إحدى اللوحات، يظهر جمع من النساء باللون الأبيض والأسود وهن يمسكن بقوة حقائبهن وهواتفهن المحمولة. البقعة الوحيدة الملونة هي اللون الوردي الزاهي الذي يلطخ كل من إكسسواراتهن والعصائب التي تغطي كل وجه صغير. وتقول كاكيدا: "بدلاً من انتقاد النزعة الاستهلاكية للمراهقين أو ثقافة "السيلفي" ما أفعله هو التعبير عن المجتمع النسائي."

من الواضح أن الاتفاقات غير المنطقية لثقافة الكاواي كان لها تأثير على حياة الفنانين الشخصية وعلى أعمالهم المجسدة . "لم يكن لدي خيار سوى التأثر بـ ثقافة الكاواي،" تقول جونكو ميزونو، وهي رسامة كتب ساخرة ومن الرواد الأوائل البارزين في هذا الأسلوب، وتضيف: "لقد كانت تلك هي الطريقة التي ترسم فيها كل الفتيات. لكنني كنت دائمًا محبطة من الأشخاص الذين يفترضون أن الأشياء الجميلة يمكن أن تكون جميلة فقط. مثلا.. أنا فتاة قصيرة جدًا، وأحيانًا يفترض الناس أنني ضعيفة وجميلة وطيبة،" تضيف جونكو "لكنني لست كذلك على الإطلاق! الأشياء الصغيرة يمكن أن تكون قوية أيضاً."

تعد كلا المرأتين من القوى الفنية التي لا يستهان بها، ونجحتا في الحصول على مهن دولية ناجحة في الرسم التوضيحي - وهي منطقة، كما تلاحظ كاكيدا، لا يزال يسيطر عليها الذكور، "لكن الأمر يتغير،" تقول. وشهدت الفنانة هيناكو هينانا، المقيمة في طوكيو مقراً لها، وصاحبة تصميم فساتين Sweet Lolita، التي تطلق على نفسها اسم "Doll Princess" ظهور هذه الموجة الجديدة باهتمام، وتقديرا منها بتنامي هذا النوع، أقامت معرض كيوتو لفن "الشوجو" هذا العام، ويضم ثمانية فنانين الذين استكشفوا بأعمالهم ثقافة الجانب المظلم للفتيات. وتقول هيناكو: "المزيج المتمرد من الخوف والجمال يلقى صداه بشكل خاص مع النساء. لقد استجاب عدد أكبر بكثير من النساء مقارنة بالرجال للانجذاب اللطيف المخيف في أعمالي. وأعتقد أن الجمع بين شيء مخيف وشيء لطيف في نفس الوقت له سحر خاص."

لقد خلقت لوحات هينانا الزيتية المزعجة لفتيات لوليتا ذات الوجه الكئيب، وأشلائهن التي تكدست داخل مهود وعربات أطفال الصغيرة، انطباعًا ذو عبء ثقيل حول الأنوثة. تتحول شخصياتها إلى حيوانات، وتنمو النساء على أجساد الأسود أو الطيور. هذا النوع من المسخ الأنثوي ، كما تلاحظ هيناكو هو أكثر الموضوعات تكراراً. ولكن قد يكون الظلام الظاهري والتحول الجسدي أكثر رمزية للتحرر والحرية الإبداعية. "الظلام يبعث على الارتياح والمواساة."

وتتفق كاكيدا على أنه ليس كئيبا كما يبدو. "في بعض الأحيان يسألني الناس عن سبب وجود الكثير من الأشياء المظلمة والغريبة في أعمالي، لكنني لا أفكر في الأمر على هذا النحو. لقد قطعت رأس هذه الشخصية ولكنها ليست النهاية: ربما ينمو منها شيء آخر. بالنسبة لي، لم يكن أمرًا سيئًا أن أقطع يد أو رأس هذا الشخص، إنه مجرد تغيير أو تحول."

وبالمثل، تحرص جونكو على أن يشعر الناس بالحيوية من خلال الجوانب الأخرى كالحياة والطبيعة والإبداع، وتقول: "في الثقافة اليابانية، تكون المرأة جميلة عندما تكون ضعيفة وهشة. لقد شعرت بالإحباط من ذلك، لذلك أحب أن أصف النساء بأنهن قويات فعلاً. في بعض الأحيان أرسمهن كوحش.. وحش جميل، مثلاً النساء خلال الولادة، إنهن جزء من القوة الخاصة التي تتمتع بها النساء."

وحوش جونكو الأنثوية المتمثلة بشكل جريء في جنسانية الأنثى، يخالف الاتجاه الذي تركز عليه ثقافة الكاواي في الشكل الطفولي والغير ناضج. أما بالنسبة لزاوية البشاعة، فإن الجمع بينها وبين الجمال يأتي بشكل طبيعي، كما تقول جونكو: "لقد واجهت الكثير من الأشياء المختلفة في حياتي، وليس فقط الأشياء السعيدة؛ لذلك من الطبيعي بالنسبة لي أن أضع كل ذلك في عملي. أنا لا أفعل ذلك لمجرد الرغبة بصدم الجمهور. لم يكن الهدف مطلقًا دغدغة المشاعر أو إثارة السخط. "

في النهاية، تقول جونكو عن فن الشوجو: "لا يهمني إذا كان لطيفًا أو جذابًا.. ما أريده هو أن يستمتع الناس بعملي."

ظهر هذا المقال بالأصل على Broadly