هل البشر بخير؟ إنه سؤال حقيقي وصريح. هناك ميل في نهاية العام لمحاولة تلخيص ما حدث، لكن ظهر عام ٢٠٢٣ وكأنه فوضى وجودية كبيرة. تحولت الأشياء الحقيقية نحو الذكاء الاصطناعي الذي يولد عمليات التزييف العميق، وتم طمس الميمز تحت مستويات عديدة من السخرية التي أصابتنا بالحيرة. اعتمد قاموس أكسفورد الإنجليزي على كلمة"rizz" باعتبارها حالة عامة. يبدو أن التناقض في أكبر فيلمين لدينا يختزلان هذه الفوضى: أحدهما يدور حول أكبر وأسرع طريقة يمكن أن نمحو بها أنفسنا (أوبنهايمر)، والفيلم الآخر يتعلق بأكثر الألعاب الوردية التي يمكنك تخيلها (باربي، بالتأكيد).

يصبح الأمر أكثر وضوحًا عندما تفكر في أن الشخصيات الرئيسية الحقيقية لعام ٢٠٢٣ قد لا تكون نحن على الإطلاق، ولكن شيء آخر على هذا الكوكب. ربما كان هذا هو العام الذي أصبح فيه البشر أخيرًا يمثلون جانب الشخصية الهزلية الثانوية واحتلت الحيوانات قلب الأحداث وبؤرة الاهتمام.

بدأ الأمر مع الحيتان القاتلة (الأوركا): في الربيع، أفادت التقارير أن الحيتان القاتلة بدأت تصطدم بالقوارب. ما بدأ بفصيلة صغيرة في جبل طارق توسع إلى سلسلة من أكثر من ٥٠٠ هجوم بحلول يوليو، حتى تكهن بعض العلماء بأن هذا قد يكون هجومًا منظمًا أكثر، "انتفاضة" إن صح التعبير. لقد شاهدت الحيتان القاتلة - كما قيل - الطريقة التي سيطرنا بها على محيطها، وكانت تأخذ بثأرها.

إنه احتمال مرعب ومخي: يشعر معظمنا بمستوى ما من الذنب تجاه الطريقة التي ندمر بها الكوكب، ولكن فكرة أن الحيوانات تدرك ما نفعله أيضًا؟ فسينتهي أمرنا. في الأشهر القليلة التالية، بدا أن المخلوقات الأخرى بدأت في التعبير عن مشاعرها. في شهر يوليو، انتشر مقطع فيديو على نطاق واسع لثعلب الماء وهو يحاول سرقة لوح ركوب الأمواج الخاص بأحد الأشخاص والسباحة به بعيدًا. يبدو أن ثعالب الماء في سانتا كروز في كاليفورنيا، لم تقترب أبدًا من أي مكان بالقرب من راكبي الأمواج من قبل، لكنها أصبحت شجاعة وأمضت أسابيع في الاقتراب من السباحين وتركت علامات العض على ألواحهم.

وفي الشهر نفسه، قبالة ساحل فلوريدا، تبين أن أسماك القرش، التي يطلق عليها اسم "أسماك قرش الكوكايين"، ربما كانت تبتلع جرعات كاملة من الكوكايين ألقاها تجار المخدرات في البحر. وقال عالم الأحياء البحرية البريطاني توم هيرد إن أسماك القرش تظهر "سلوكيات غريبة." في فبراير، انتشر في الولايات المتحدة سلالة جديدة من الخنازير "الفائقة الذكاء بشكل لا يصدق، والمراوغة للغاية"، مع مخاوف من أنها ربما تكون قد تطورت بطريقة أفضل للعيش في المناخات الباردة في الولايات الشمالية.

وفي هولندا، اكتشف باحثون من متحفين هولنديين للتاريخ الطبيعي أن الطيور بدأت في سرقة مسامير مكافحة الطيور التي وضعها البشر واستخدامها في أعشاشها الخاصة. والأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه إلى جانب قيامها بإعادة تشكيل هذه الأدوات لبناء منازلها الخاصة، تستخدم الطيور أيضًا المسامير لنفس السبب الذي نستخدمه: لإبعاد الطيور الأخرى. وفي الوقت نفسه، بدأت "أفراس النهر الكوكايين" التي قام بابلو إسكوبار بتهريبها إلى كولومبيا في الثمانينيات، تتجول بجنون وتجتاح الشوارع - ويتعين على العلماء الآن اكتشاف طرق مكلفة للغاية للقتل الرحيم لهم وإبعادهم.

كلما زاد تنظيم الحيوانات، كلما انحدرت البشرية إلى الفوضى. في الوقت الحالي، تم استبدال رمز الطائر على موقع تويتر الذي اعتدنا جميعًا على الصياح والصراخ على بعضنا البعض فيه؛ بعلامة "X" كبيرة سوداء اللون - ثم جاء بعد ذلك بق الفراش. عندما بدأت تتزايد أعداد الحشرات  وتتفشى  في باريس، سرعان ما بدأت مقاطع الفيديو تظهر كائنات فوضوية بحجم حبة البازلاء على مقاعد السينما، وفي المطاعم، والحافلات. وبدأت خدمة السكك الحديدية يوروستار في تنظيم عمليات تنظيف شاملة وعميقة لإيقاف عبور البق إلى المحطات، حيث توقف الأشخاص عن الجلوس على المقاعد.

إذا كانت هناك طريقة واحدة لإسقاط حضارة، فستكون هذه هي الطريقة: صفوف طويلة من الحشايا والأفرشة الملقاة مصطفة على جانبي شوارع باريس، وتطل على برج إيفل. أيها الإنسان، يبدو الأمر وكأنه نهاية عصر.

حتى نجد هذه الإجابات سنقدّم لكم/ن الدروس التي سآخذها معي إلى ٢٠٢٤، وهذه دروس قد تنطبق على الكثير منّا في هذه الأوقات التي تتركنا من دون أمل، بل مع الكثير من الحزن والخوف والأفكار الوجودية.

العالم ليس متطور كما كنّا نظن
كنا نعتقد أننا في ثورة تكنولوجية وأن العالم في ذروة تطوره. لكن مع الحروب التي نعيشها والمجازر التي ترتكب من حولنا نشعر وكأننا فشلنا في كل شيء. العالم لا يزال كما كان منذ زمن طويل، الشيء الوحيد الذي تطور ربما هو الأسلحة ويمكن توثيق الأحداث فور حدوثها ولن يحدث شيء. وعلينا أن نقف ونبحث مجددًا عن البوصلة الأخلاقية، فقد ضاعت.

هل نبدأ بأنفسنا مثلاً؟ هل سيتغير شيء بعد هذه الحرب؟ هل سنشعر أنّ العالم أصبح أكثر عدالة؟ أم أنّنا سنستسلم ونقتنع أنّ الأرض هي أسوأ كوكب للعيش؟ علّمني هذا العام ألا أنتظر أن يكون العالم أفضل مما هو عليه، وأن التطور لا يعني وجود بوصلة أخلاقية، وأنه حتى لو تم توثيق الأحداث المروعة فلن يتغير شيء. كما تعلمت أن التكنولوجيا يمكن أن تكون سلاحا ضدنا، و وأن التطور لا يعني شيئًا. علمني هذا العام أن لا شيء ثابت، وأنه لا توجد فلسفة حالية يمكن أن نتبناها، فلا شيء مستقر، وكل الأشياء تتغير، والبوصلة تتغير.

علينا ألّا ننسى الطبيعة

مع الزلازل التي حدثت هذا العام، ظنّ الكثيرون أن الطبيعة كانت تحاول أن تقول شيئًا ما. ومع ذلك، قد يكون الأمر أكثر منطقية من كل هذا. شهد العالم في ٢٠٢٣ كوارث طبيعية مميتة، بما في ذلك الجفاف والفيضانات والزلازل. الطبيعة لا تنتقم من أحد وهي ليست بموقع انتقام أو موقع شرّ، بل يجب علينا أولًا أن نفكر فيما نفعله قبل أن نفكر في رد فعل الطبيعة.  لا بدّ أن ندخل العام الجديد بمحاولات لتغيير شيء ما في أنفسنا فيما يتعلق بالتعامل مع الطبيعة. ربما تكون الكوارث الطبيعية التي وقعت في العام الماضي بمثابة تذكير بأننا جزء من كل شيء، وأن كوكب الأرض هو أمنا ويجب علينا الاعتناء به.

الخسائر تأتي فجأة، وليس من الضروري أن نكون جاهزين لها

في ١٣ أكتوبر، تلقينا خبر مقتل صديقنا عصام عبد الله على الحدود اللبنانية بقصف إسرائيلي أثناء ممارسته عمله الصحفي. ربما كان هذا هو أصعب درس لي هذا العام. الخسائر تأتي فجأة. لم يسبق لي أن شهدت الموت المفاجئ في حياتي، وكانت هذه المرة الأولى لي. والأصعب من ذلك كله هو أن الموت يأتي مصحوبا بالكثير من الغضب، ونعلم أن المجرمين لن يحاسبوا. أفكر في عدد الأشخاص الذين فقدوا أحباءهم فجأة بسبب الحرب والصراع، وأعتقد أنه لم يكن ينبغي لنا أن نتلقى هذه الدروس بهذه الطريقة.

ألّا أعزل نفسي أبدًا

خلال الفترة الأخيرة، عزلت نفسي في المنزل وحاولت أن أمنع نفسي من الخروج ورؤية الناس. لكن مع ما يجري، أشعر أن أفضل ما لدينا كمجتمعات هو روح الرعاية وفكرة المجتمع، وليس العيش كأفراد منفصلين. ولم يعلمنا هذا العام سوى أن التكافل والمساعدة هو ما تبقى من هذه البوصلة الأخلاقية، سواء في أيام الزلزال التركي عندما كنا نسارع للمساعدة والتكاتف، أو في أيام الحرب عندما وجدنا الطمأنينة في الدعم والمشاركة، أو في أيامنا هذه التي يتعين علينا فيها تخفيف الألم. من بعضنا البعض إذا فقدنا اصدقائنا.

المقاطعة مفيدة

في السنوات الأخيرة، سادت حالة من الإحباط لدى الكثيرين منا، بسبب عدم فاعلية أساليب المقاومة التقليدية في مواجهة القوى الكبيرة. لكن المقاطعة الاقتصادية أتت لتذكيرنا بأن الاقتصاد هو القوة الحقيقية التي تحكم العالم. وقد أثبتت المقاطعة فعاليتها في الآونة الأخيرة، حيث أدت إلى خسائر مالية كبيرة للشركات التي تم مقاطعتها خلال الحرب الأخيرة على غزة. وهذا يشير إلى أن هناك العديد من الشركات التي يمكننا دفعها إلى تغيير سياساتها، سواء تلك المتعلقة بدعم الأنظمة القمعية أو سياساتها البيئية أو سياسات العمل. ولعل هذا الدرس يمكن أن يكون حافزًا لنا لتغيير أساليبنا في المقاومة، والتركيز على المقاطعة الاقتصادية كوسيلة فعالة للتغيير.

أن أبقي شنطة بها كل أغراضي المهمة

لم أعتقد أبدًا أنني سأضطر إلى الاحتفاظ بأوراقي المهمة وأشيائي المهمة في حقيبة واحدة. هذا العام، ومع الكوارث التي شهدها العالم، كان علي أن أقرأ كيف نعيش في ظل الخوف من أن نهرب ونخرج من المنزل فجأة. وهنا جاء أمر لم أفكر فيه من قبل، وهو أن أحتفظ بأوراقي في الحقيبة التي أحملها في أي حالة إخلاء. وهذا شيء يمكننا الاستفادة منه حتى لو لم نكن نعيش في بيئة خطرة. ربما يكون هذا جزءًا من النضج أو رد فعل على الصدمة الجماعية التي نمر بها.

لا يوجد رأي مثالي

منذ بداية الصراع الإسرائيلي الفلسطيني في ٧ أكتوبر، كان من الصعب تكوين رأي واضح، وبسبب الفوضى التي كنا نعيشها في تلك الفترة، كان الكثير منا يخشى قول شيء غير مقبول هنا أو هناك. ومع انتشار السؤال الشعبي "هل تدين حماس؟"، اكتشفنا أنه لا يوجد رأي مثالي، وأننا هنا في هذا الجزء من العالم نستطيع تطوير أفكار وآراء غير مقبولة في العالم الغربي. ومع ذلك فهي أفكار وآراء صحيحة تنبع من تجربتنا الخاصة وليس من التجربة التي تعلمناها. لسنوات طويلة، تعلمنا أن الرأي الصحيح لا وجود له في بلداننا العربية، ولكن مع الحرب الأخيرة وكيفية تعامل الغرب مع الفلسطينيين والفنانين العرب، وأي رأي يقف في وجه ما تفعله إسرائيل، لقد تعلمنا أنه لا يوجد رأي مثالي وأن الآراء التي نبنيها هنا صحيحة، حتى لو واجهت أسئلة مثل: هل تدين حماس؟

لا يوجد شيء ثابت

الأيام الجميلة ستزول والأيام السيئة ستزول، فلا يوجد شيء ثابت. قبل الحرب على غزة وتحديدًا في ٢٠ سبتمبر، التقيت ببيسان عودة في بيروت في مؤتمر. كانت بيسان حينها فتاة بطموح وأحلام تريد أن تجد وسيلة لتستفيد من موهبتها وصفحتها التي تسرد حكايات غزة. في ذلك الوقت، كانت بيسان فتاة طموحة وذات أحلام، وكانت ترغب في إيجاد طريقة لاستغلال موهبتها وصفحتها على وسائل التواصل الاجتماعي لتروي قصص غزة.

تواجه بيسان الآن حربًا كبرى، وقد تحولت من حكواتية تسرد قصص غزة  إلى صحافية تغطي مجزرة ترتكب بحق أهلها. لا يوجد شيء ثابت، العالم يتغير دائمًا. سنعيش أيامًا جميلة وسنعيش أيامًا سيئة. وفي النهاية سيختفي كلّ شيء. لذلك يجب علينا أن نتعلم كيف نهتم بأنفسنا وأن نعتني بها، وألّا نلتزم بفكرة واحدة وأن نكون مرنين. لا شيء ثابت، ولا شيء عادل.

الذكاء الاصطناعي لن يستبدلني

في نهاية هذا المقال، أسأل نفسي: هل كان الذكاء الاصطناعي ليكتب مثله؟ لا أظن ذلك. لقد كان هذا العام عامًا من الخوف من الذكاء الاصطناعي، لكنني لا أعتقد أنه سيستبدلني. أرى الذكاء الاصطناعي اليوم كأداة تساعدني على توفير الوقت، لكنني متأكدة أنه لن يتمكن من استبدال قصصنا ومشاعرنا، أو الكتابة عنها أو سردها. لن يتمكن من التركيز على التفاصيل، أو تكوين رأي مثالي، أو رؤية الأمور من منظورنا أو تجاربنا. هذا درس مهم، لأن الذكاء الاصطناعي سيتطور أكثر في العام المقبل، وسنظل خائفين منه، وسننسى أنه لن يستبدلنا.

في هذا التقرير، نعرض لكم أهم التصريحات والاقتباسات التي سمعناها في أحداث مختلفة خلال عام ٢٠٢٣.

"عام ٢٠٢٣ سيكون صعبًا"

كان هذا أوَّل تصريح ابتدأ به العام، على لسان رئيسة صندوق النقد الدولي، كريستينا غورغييفا، والذي يعيد إلينا ذكرى المثل الشهير "أوَّل القصيدة كفر." يا له من تصريح مليء بالتفاؤل لبدء العام! وضَّحت رئيسة صندوق النقد الدولي أن ٢٠٢٣ سيشهد تراجعًا في النمو الاقتصادي العالمي، بسبب تباطؤ نمو الاقتصادات الثلاث الأكبر في العالم، وهي الولايات المتحدة الأمريكية، والصين، والاتحاد الأوروبي، متوقعة أن يتسبب هذا في ركود اقتصادي يمس حياة الملايين حول العالم، ويؤثر في حياة العديد من الشعوب.

كذلك توقعت غورغييفا أن ينخفض نمو الاقتصاد الصيني في ٢٠٢٣ و٢٠٢٤، بعدما رفعت الصين القيود القاسية التي فرضتها عقب جائحة كورونا، والتي من شأنها أن تحدث طفرةً في الإصابات. تحقق هذا التوقع أيضًا، ونأمل أن تتوقف السيدة غورغييفا عن إتحافنا بمزيد من التوقعات المشابهة في العام المقبل.

"وباء جديد في الصين"

منذ أشهر، بدأت هذه العبارة تتكرر في وسائل الإعلام، وخلال الشهرين الأخيرين من عام ٢٠٢٣، ظهرت مخاوف من تفشي وباء جديد في الصين، حيث زادت حالات الالتهاب الرئوي وأمراض الجهاز التنفسي بشكل ملحوظ. طبعًا وضعنا أيدينا على قلوبنا لأن الأحداث بدت مشابهة جدًّا لميلاد جائحة الكورونا في أواخر ٢٠١٩، والتي جعلت العالم يعيش جحيمًا من الرعب في ٢٠٢٠، ولم يتعاف من آثار تلك الجائحة بعد.

لكن بحسب بعض الخبراء، لا يوجد وباء جديد حتى الآن. لكن ما يحدث في الصين هو انتشار أمراض الجهاز التنفسي الموسمية المرتبطة بدخول فصل الشتاء، مثل نزلات البرد والأنفلونزا والتهابات الجهاز التنفسي المختلفة، والتي قد تتفاقم لدى بعض الأشخاص وتؤدي إلى الالتهاب الرئوي. يرجع السبب الرئيسي لزيادة حالات الإصابة بهذه الأمراض إلى تخفيف الصين لقيود الإغلاق التي فرضتها لمدة ثلاث سنوات، حيث كانت آخر دولة في العالم ترفع هذه القيود في يناير الماضي. وأدى هذا إلى عودة الناس إلى ممارسة حياتهم الطبيعية، مما أدى إلى تعرض المزيد من الأشخاص للفيروسات. مع ذلك، لا يجب أن نطمئن مئة بالمئة ونفقد حذرنا، لقد أصدرت منظمة الصحة العالمية، في الثلاثاء ١٦ دسيمبر، تحذيرًا من المتحور الجديد JN.1، والذي بدأ في الانتشار عالميًّا بسرعة فائقة في الآونة الأخيرة، مسببًا النسبة الأكبر من الإصابات الجديدة بكوفيد ١٩.

على الرغم من سرعة انتشاره، أكدت منظمة الصحة العالمية أن الفيروس الجديد ليس مثيرًا للقلق، وذلك لأنه سلالة فرعية من متحور أوميكرون، وهو ما يعني أن اللقاحات الحالية فعالة ضده، وتستطيع تقليل حدة الأعراض. وأضافت أن مناعة سكان العالم قادرة على مواجهته دون تهديد للأنظمة الصحية. لذلك، من المهم أن نستمر في اتخاذ الاحتياطات اللازمة في الفترة المقبلة، مثل ارتداء الكمامات في الأماكن العامة والمغلقة، والتأكيد من غسل اليدين وتعقيمهما باستمرار، وتغطية الفم أثناء العطس، وذلك للوقاية من الإصابة بالعدوى ومنع انتشارها.. فلتصحبنا السلامة، ونأمل ألا يفاجئنا الكوورنا بأي دراما جديدة!

"الحضارة المصرية هي الوحيدة من الحضارات القديمة التي كرمت المرأة"

لعل هذا من ألطف التصريحات التي سمعناها هذه السنة، على لسان شيخ الأزهر أحمد الطيّب، رئيس مجلس حكماء المسلمين، مقارنًا بين وضع المرأة المزري في الحضارات القديمة، كالحضارة البابلية واليونانية. وأشار الطيب إلى أن المرأة في الحضارات القديمة كانت تُعامل كـ "عبدة"، ولم تتمكن من تحقيق أي إنجازات علمية بسبب ضغوط المجتمع عليها. أما في الحضارة المصرية القديمة، فقد كانت المرأة تتمتع بحقوق مساوية للرجل وذمة مالية مستقلة، بل وصلت إلى سدة الحكم أيضًا مثل الملكة حتشبسوت. تلقى الكثيرون تصريحات الطيب بإيجابية، خاصة من التيار القومي المهووس بالهوية المصرية، وبعض الأصوات النسوية، نظرًا لأهمية هذا الخطاب في مواجهة العنف ضد المرأة، والذي يشرعنه البعض بتفسيرات دينية مختلفة، خاصة بعض المشايخ المتطرفين.

رغم أهمية تصريح شيخ الأزهر، إلا أنه لا يكفي وحده لمعالجة قضايا العنف ضد المرأة في مصر. هناك حاجة إلى إجراءات مؤسسية حقيقية، مثل سن قوانين أكثر صرامة للردع عن العنف ضد المرأة، وتعزيز الخطاب المجتمعي الذي يحترم حقوق المرأة ويرفض التمييز ضدها. كما يجب العمل على تنقية الخطاب الديني من كل ما يدعو إلى اضطهاد المرأة وإقصائها.

وتأتي هذه الإجراءات في ظل انتشار جرائم قتل النساء، ومنها جريمة قتل نيرة أشرف التي ذبحها شاب رفضت الارتباط به في ٢٠٢٢. وقد أثار هذا الحادث موجة من الغضب والاستنكار، لكن ما يدعو للقلق هو تعاطف كثير من الرجال مع القاتل، بل وصل الأمر إلى محاولة تدشين حملة تبرعات لجمع ديّة القتيلة للعفو عنه. وقد نُفّذ فيه حكم الإعدام في يونيو الماضي، لكن هذا لم يمنع من استمرار جرائم العنف ضد المرأة في مصر.

"كل الأرواح مقدسة"

مع الرد الإسرائيلي على عملية طوفان الأقصى، التي قامت بها حركة المقاومة الفلسطينية حماس ضد أهداف عسكرية في مستوطنات غلاف غزة يوم ٧ أكتوبر الماضي، انتظر الجمهور العربي ردود فعلٍ قوية من كل الأصوات المؤثرة القادرة على إحداث تغيير يوقف هذا العدوان. كان أحد هذه الأصوات هو نجم الكرة المصري محمد صلاح. بعد ١٠ أيام من الانتظار، نشر مو صلاح على صفحته بموقع إكس فيديو قصيرًا يقول فيه: "كل الأرواح مقدسة، والعنف يجب أن يتوقف."

استقبل الجمهور الفيديو بمشاعر مختلفة، فالبعض شكر صلاح لكونه سلط الضوء على القضية عند جمهور غربي واسع، بعدما تجاوز الفيديو عشرات الملايين من المشاهدات خلال ساعات (بلغ ١٨٢ مليون مشاهدة وقت كتابة هذا المقال). في المقابل، اتهمه آخرون بالتخاذل وتجنب مساندة الفلسطينيين بكلمات واضحة، وتوجيه فيديو غامض يساوي بين حياة المدنيين العزل من الفلسطينيين، وبين قوات الاحتلال.

لا يزال الجدل دائرًا حول مو صلاح، وقد تصاعدت التعليقات السلبية مجددًا بعدما نشر نادي ليفربول صور لاعبي الفريق في زيارة لمستشفى أطفال لتهنئتهم بالكريسماس وهم يرتدون قبعات مرحة للاحتفال.

يثار الجدل سنويًّا حول صلاح في موسم الكريسماس، بداية من رفض قطاع من الجمهور لفكرة الاحتفال بغير أعياد المسلمين، ما جعل صورة صلاح عائلته العام الماضي محط هجومٍ وانتقاد، وكذلك صورة العام السابق له. لكن تعليقات هذا العام أكثر حدة وإحباطًا، لأن قطاعًا أكبر من الجمهور لم يتقبل قط أن "كل الأرواح مقدسة."

"ممكن أهد البلد بمليار جنيه"

أثارت عبارة للرئيس المصري عبد الفتاح السيسي جدلًا حادًا في مصر، بعد أن قالها في مؤتمر بالعاصمة الإدارية الجديدة، ردًا على انتقادات إنفاق الحكومة على الأسر الفقيرة في وقت تمر فيه البلاد بأزمة اقتصادية حادة، مما قد يؤدي إلى حدوث اضطرابات. وقال الرئيس السيسي إنه يمكن أن يهدم مصر إذا أعطى مبلغ ألف جنيه وشريطًا من مخدر الترامادول، لـ١٠٠ ألف شخص يعاني من ظروف مادية سيئة، "وينزلوا البلد يعملوا حالة" لمدة عشرة أسابيع، ما سيكلفه مليار جنيه فقط.

وأثار التصريح جدًا كبيرًا، رغم أنه جاء في سياق شرح الرئيس لتداعيات الفوضى، وضرورة رعاية الدولة للأسر الفقيرة التي تعيش في فقر مدقع في المقابر ومنازل من صفيح. كما أثار سخرية الكثيرين في الأسابيع الأخيرة التي سبقت الانتخابات الرئاسية التي حسمها فوزه بولاية رئاسية ثالثة.

"سنحقق نبوءة أشعياء"

خلال القصف المستمر على مدينة غزة الفلسطينية، خاطب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو شعبه قائلاً إنه سيحقق نبوءة أشعياء، لينتصر أبناء النور (الإسرائيليين) على أعدائهم أبناء الظلام. تسبب هذا التصريح في ردود فعل متباينة، من الجدل والتوتر إلى التساؤلات والمزاح، حول نبوءة أشعياء التي وردت في الكتاب المقدَّس، وسياسة حكومة نتنياهو اليمينية التي تسعى لتحقيق نبوءة توراتية تتنبأ بانتصار اليهود على كل ظلمٍ واضطهاد لحق بهم، وكذلك خراب مصر وهجرة شعوب كثيرة إليها.

من الطبيعي أن تثار التساؤلات حول طموحات إسرائيل التوسعية، خاصة في ظل رغبتها المعلنة في تهجير سكان غزة إلى مصر، وهو ما ترفضه مصر بشدة. لكن ما يثير الدهشة حقًا هو عدم انتفاضة العالم إزاء تصريحات إسرائيل الدينية المتطرفة.

"على الدول الغنية تحمل مسؤولية التصدي لآثار التغير المناخي" 

مهما كان المكان الذي نعيش فيه، فقد مررنا بصيفٍ صعبٍ للغاية في ٢٠٢٣، حيث سجلت درجات الحرارة ارتفاعات غير مسبوقة جعلته الصيف الأكثر حرارة في تاريخ قياس المناخ. وتعليقًا على ذلك، قالت بريندًا اكورزيل، مديرة علوم المناخ في اتحاد العلماء المعنيين، إن الدول الصناعية الكبرى يجب أن تتحمل مسؤولية مواجهة آثار الاحترار العالمي المتزايد، والذي يرجع إلى زيادة الانبعاثات الكربونية من مصانعها.

يعد التغير المناخي من أشد الأخطار التي تواجه البشرية حاليًّا، حيث يؤدي إلى ارتفاع درجات الحرارة بشكل غير مسبوق، مما يتسبب في موجات حر شديدة قد تصل إلى ٥٠ درجة مئوية، وتستمر لأيام أو أسابيع أو حتى شهور. ويتفاقم هذا الوضع مع مرور كل عام. ورغم أن الدول الصناعية الكبرى، مثل أمريكا والصين والدول والأوروبية، تعد المتسبب الأساسي في هذه المأساة المناخية، إلا أن الدول العربية هي الأكثر تضررًا منه، حيث تواجه موجات حر تهدد الحياة، وجفافًا يؤثر على المحاصيل الزراعية، واضطرابات اجتماعية ناجمة عن موجات الهجرة المتوقعة من المناطق الأكثر حرارة. نأمل أن يشهد ٢٠٢٤ حراكًا عالميًّا حقيقيًّا يثلج قلوبنا.. حرفيًّا ومجازيًّا.

"آيس كوفي ع الآخر"

هذه أجمل عبارة سمعناها هذا العام، من الفتى الفلسطيني الغزاوي عبود بطاح، الذي لقَّب نفسه بالوريث الشرعي الوحيد للشهيدة الصحفية شيرين أبو عاقلة، وهو ينقل الأوضاع من غزة بتعليقاتٍ ساخرة عن القصف المستمر للمدينة من قبل الاحتلال الإسرائيلي، ممازحًا المشاهدين بأن الوضع "آيس كوفي ع الآخر." رافقتنا ابتسامة عبود البرَّاقة الطيّبة رغم قسوة الأحداث التي يعيشها قطاع غزة طوال الأسابيع الطويلة الماضية، ولفت انتباه ملايين المتابعين بشجاعته وروحه الساخرة من أصوات القصف والخطر المحدق به.

 ورغم التعاطف العارم، وتأكيد مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي المستمر على عدم تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم ​​وتصويرهم كأبطال خارقين، والتغاضي عن آلامهم وأحزانهم الإنسانية،إلا أن ابتسامة عبود بثت الأمل في قلوب الكثيرين، رغم استمرار القصف والجرائم البشعة التي ترتكب بحق الفلسطينيين. نأمل أن تكون الحياة في ٢٠٢٤ آيس كوفي فعلًا يا عبّود، يا أقوى مراسل في العالم.

في هذا المقال، جمعنا لكم بعض الأشياء الإيجابية التي حدثت خلال هذا العام.

سقوط وهم الإله الصهيوني عالميًا

قبل أن يخنق الدخان الهواء، كان العالم على وشك نسيان محنة الشعب الفلسطيني في أرضه المقدسة. لقد نجحت إسرائيل في تهميش القضية الفلسطينية في جميع أنحاء العالم. وقد تحطم هذا النسيان مع سقوط القذائف الأولى على غزة. إن وحشية الهجوم، الذي تم بثه على الهواء مباشرة وتحليله على وسائل التواصل الاجتماعي، هي تذكير بالواقع القاسي في ظل الاحتلال الإسرائيلي.

في عصر المعلومات والشفافية، انهارت روايات إسرائيل المصممة، ولم تعد قادرة على التحكم في سرد وسائل الإعلام. كان رد الفعل فوريًا وعالميًا، مع اندلاع مسيرات داعمة للفلسطينيين في عواصم غربية، وتحول بعض الأصوات اليهودية ضد السياسات في الأراضي المحتلة. ومع ظهور عواقب الهجوم، فقد غيّر المعادلة العالمية بشكل جذري.

ورغم أن العواقب المترتبة على هجوم السابع من أكتوبر لا تزال تتكشف، إلا أن هناك أمرًا واحدًا واضحًا: وهو أنه غير المعادلة العالمية بشكل جذري. أصبحت الرواية الفلسطينية، التي كانت مهمشة في السابق، في مركز الاهتمام الآن. فإسرائيل، بعد أن اخترقت قشرتها الشرعية، تكافح مع عالم يراقب تصرفاتها بشكل متزايد. ويظل الطريق إلى الأمام غير واضح، ولكن هناك أمر واحد مؤكد: وهو أن الوضع الراهن قد تعطل إلى الأبد.

مقاطعة العرب لمنتجات داعمة لإسرائيل 

ردًا على أحداث ٧ أكتوبر في غزة، استهدفت موجة من المقاطعات العربية التي قام بها المستهلكون العلامات التجارية المرتبطة بقوات الدفاع الإسرائيلية. وقد واجهت شركات مثل ستاربكس وماكدونالدز، التي دعمت القوات الإسرائيلية، انخفاضًا حادًا في البورصة بسبب المقاطعة. وكانت قد ذكرت وكالة بلومبيرغ في الشهر الماضي عن انخفاض أسهم شركة ستاربكس بنسبة ١.٦٪. كما رصدت وكالة رويترز سبعة فروع لستاربكس وماكدونالدز وكنتاكي خالية تقريبًا من الزبائن في مدينة الكويت. وأفادت تقارير بأن شركة ستاربكس في مصر سرحت عددًا من العاملين بها أواخر نوفمبر الماضي، بعد تأثرها ماليًا بالمقاطعة.

خطوات جذرية في محاربة تغيير المناخ العامة حول العالم

لا أذكر عامًا مضى لم يتم فيه الحديث عن الخطر البيئي الملح الذي يسببه الإنسان للطبيعة، وضرورة التحرك قبل فوات الأوان. ووفقًا لتقارير، كان عام ٢٠٢٣ هو العام الأكثر دفئا منذ بدء تسجيل درجات الحرارة. على الرغم من هذه المخاطر، فقد أحرزنا أيضًا بعض التقدم على طريق الشفاء البيئي في عام ٢٠٢٣. على سبيل المثال، أعلنت العديد من الدول عن أهدافها المناخية، بما في ذلك الالتزام بالوصول إلى الحياد الكربوني بحلول عام ٢٠٥٠. كما قامت العديد من الشركات باستثمارات كبيرة في الطاقة المتجددة والتقنيات الصديقة للبيئة.

 وأظهرت الدراسات أنه على الرغم من ارتفاع درجات الحرارة، إلا أن هناك زيادة ملحوظة في عدد السيارات الكهربائية وعدد الألواح الشمسية على مستوى العالم، مقارنة بالسنوات السابقة، الأمر الذي سيساهم في تقليل الانبعاثات السامة مع مرور الوقت. كما أن الثقب الموجود في طبقة الأوزون بدأ بالشفاء، مما سيساهم مع مرور الوقت في انخفاض درجة حرارة الأرض. ولعل أعظم إنجاز حققناه هذا العام في المجال البيئي هو إعلان مختبرات لورانس ليفرمور المحلية عن اكتشاف جديد في مجال الطاقة النووية سيمهد الطريق لوصول طاقة نظيفة غير نفاذة لجميع الأعضاء الإنسانية.

منظمة الصحة العالمية تعلن انتهاء حالة الطوارئ الصحية العالمية بسبب فيروس كورونا

في عام ٢٠٢٠، ضرب فيروس كورونا العالم أجمع، وأغلق الحدود وتسبب في خسائر فادحة في الأرواح. وبعد أكثر من ثلاث سنوات من انتشار الوباء، أعلنت منظمة الصحة العالمية في مايو انتهاء الأزمة رسميًا. على الرغم من أن الطفرات الجينية في هذا الفيروس لا تزال محتملة كما كانت قبل الوباء، إلا أنه يمكننا أن نطمئن الآن بعد أن أصبح الوضع العالمي مستقرًا. وفي الأشهر التي سبقت الإعلان، بدأت الإصابات بالمرض في الانخفاض بشكل مستمر. لذلك يمكننا أن نطمئن إلى أن العالم لن يغلق ولن نسجن في المستقبل القريب.

اكتشاف اختراع يضاعف حياة القطط

عادة ما تموت القطط في عمر الـ ١٥ عامًا بسبب مشاكل في الكلى تتفاقم مع تقدمها في العمر. ولكن، مؤخرًا، اكتشف طبيب بيطري ياباني حقنة يمكن أن تساعد القطط على محاربة هذه المشاكل وعيش ١٥ عامًا إضافية. هذا خبر رائع لأصحاب القطط الأليفة، الذين سيتمكنون الآن من قضاء وقت أطول مع حيواناتهم الأليفة المفضلة. فبدلًا من العيش لمدة ١٥ عامًا فقط، ستعيش القطط التي تتلقى الحقنة لمدة ٣٠ عامًا. بالطبع، لا يعني هذا أن القطط لن تواجه أي مشاكل صحية بعد سن الـ ٣٠. ولكن، فإن الحقنة ستساعدها على العيش حياة أطول وأكثر صحة.

اكتشاف أدوية جديدة لعلاج الزهايمر

في يوليو من هذا العام، حصل عقار "ليكانمب" (Lecanemab) على موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA). يُعد "ليكانمب" علاجًا بالأجسام المضادة وحيدة النسيلة، يستهدف لويحات الأميلويد، وهي السمة المميزة لمرض ألزهايمر. هذه الموافقة تعد نقطة تحول هامة في مكافحة المرض، حيث قدمت أداة قيمة لتباطؤ التدهور المعرفي وتحسين نوعية الحياة للمرضى في المراحل المبكرة.

رغم أن "ليكانمب" لا يُعتبر علاجًا شافيًا، إلا أنه يُمثل خطوة مهمة إلى الأمام. من خلال استهداف وتقليل لويحات الأميلويد، أظهر الدواء نتائج واعدة في تأخير تطور المرض، مما يوفر وقتًا ثمينًا للمرضى وأحبائهم.

وبالإضافة إلى ذلك، ظهر منافس واعد آخر وهو عقار "دونانيماب" (Donanemab). أظهرت التجارب السريرية أن هذا الدواء يمكن أن يبطئ التدهور المعرفي بنسبة تصل إلى ٦٠٪ لدى مرضى الزهايمر في المراحل المبكرة. ورغم الحاجة إلى المزيد من الدراسات قبل الحصول على الموافقة الكاملة، إلا أن نتائج "دونانيماب" المبكرة أثارت إثارة كبيرة داخل المجتمع العلمي.

انضمام دول عربية إلى البريكس

خلال قمة بريكس (البرازيل وروسيا والهند والصين وجنوب إفريقيا) التي عُقدت في جنوب إفريقيا في أغسطس، أعلنت المجموعة - التي تُعد منافسًا جيوسياسيًا لمجموعة الدول السبع - قبول ست دول جديدة، بما في ذلك ثلاث دول من العالم العربي: مصر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة. وسيمثل انضمام الدول العربية إلى مجموعة البريكس تحولًا مهمًا في ميزان القوى الاقتصادية العالمية، حيث تمتلك هذه الدول إمكانات كبيرة في إنتاج وتصدير الطاقات النظيفة، مثل الهيدروجين الأخضر والأمونيا الخضراء، والتي من المتوقع أن تنافس الطاقة الأحفورية الوقود في المستقبل.

المغرب والسعودية تفوز باستضافة كأس العالم لكرة القدم ٢٠٣٠ و٢٠٣٤ 

أعلن الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) أنه تم اختيار المغرب وإسبانيا والبرتغال لاستضافة نهائيات كأس العالم لكرة القدم عام ٢٠٣٠. وكان قد أعلن جياني إنفانتينو، رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم، أن السعودية ستستضيف كأس العالم ٢٠٣٤، وذلك بعد أن كانت الجهة الوحيدة التي تقدمت بعرض لاستضافة البطولة في الموعد النهائي المحدد.

العراق يتخلص من مرض التراخوما 

أصبحت العراق الدولة رقم ١٧ التي تقضي على التراخوما كمشكلة صحية عامة، وذلك وفقًا لبيان من منظمة الصحة العالمية (WHO). التراخوما هو السبب الرئيسي المعدي للعمى في جميع أنحاء العالم. ينتشر هذا المرض من شخص إلى آخر من خلال الأصابع الملوثة أو الذباب الذي لامس إفرازات من عيون شخص مصاب.

ووصف الدكتور أحمد المنظري، المدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية، في البيان، فوز العراق على التراخوما بأنه "إنجاز رائع." وقال: "إن القضاء على التراخوما يمثل خطوة مهمة نحو تحقيق صحة العين للجميع، ودليلاً على قوة الالتزام والعمل الجاد."

تم إرجاع المها ذو القرنين الأسطوريين من الانقراض

في سبعينيات القرن الماضي، تم تصنيف المها العربي على أنه منقرض من قبل الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة، وذلك بسبب الصيد الجائر وفقدان الموائل. لكن بفضل الجهود العربية والعالمية الجبارة، تمت إعادة هذه المخلوقات المهيبة إلى الحياة. من خلال برامج التكاثر في المحميات وحدائق الحيوانات، نمت أعداد صغيرة قويةً وصحية. وعززت هيئة البيئة في أبوظبي جهودها للحفاظ على التنوع البيولوجي، من خلال توسيع نطاق برنامج إعادة تأهيل الحيوانات المهددة بالانقراض، الذي شهد إعادة توطين ٦٣٣ من المها الإفريقي (أبوحراب)، و٢٥ غزالًا في تشاد خلال العام الماضي.

 وقد أرتفعت أعدادها حالياً إلى حوالي ١٨ ألف في قطر منذ إطلاق "عملية المها"، بما في ذلك ٣٥٠٠ في محمية المها وحدها. وفي الوقت الحالي، لم تعد هذه الحيوانات ذات اللون الأبيض الناصع مهددة بالانقراض، ولكنها لا زلت معرضة للخطر.

وفقًا لبيانات منصة أنغامي، تراجعت شعبية الهيب هوب العربي بشكل ملحوظ هذا العام، حيث انخفض عدد إصدارات الهيب هوب، ولم يكن هناك عدد كبير من الأغاني الناجحة. وينعكس هذا الشعور في أرقام البث الصارخة، حيث شهدت الموسيقى المستقلة العربية نموًا بنسبة ٨٪ لتصل إلى أكثر من ٤٤٨ مليون بث هذا العام، بينما انخفض الهيب هوب العربي بنسبة قياسية تبلغ ٢١.٥٪، ولم يحدث هذا الانخفاض منذ ٢٠٢٠.

وعلى مستوى عالمي، لم يشهد عام ٢٠٢٣ أي نجاحات كبرى لألبومات الهيب هوب في قائمة بيلبورد، وذلك للمرة الأولى منذ ٣٠ عامًا. كان ألبوم "بينك تيب" للرابر الأمريكي لِل أوزي فرت أول ألبوم هيب هوب يصل إلى القمة في يونيو، لكنه استغرق ١٧ أسبوعًا لتحقيق ذلك، وهو أطول وقت يستغرقه ألبوم هيب هوب للوصول إلى القمة في تاريخ بيلبورد. ويعتبر الكثير من الناس أن هذه ظاهرة غريبة، خاصة وأن هذا العام يصادف الذكرى الخمسين لظهور موسيقى الهيب هوب من شوارع نيويورك في مطلع السبعينيات.

وبحسب لأنغامي، فإن نجاح فنانين أردنيين مثل زيد خالد وفرقة كايروكي المصرية، هو أحد العوامل الرئيسية وراء صعود موجة الموسيقى المستقلة في العالم العربي. حقق ألبوم "روما" لكايروكي الصادر في سبتمبر ٢٠٢٢ إقبالًا كبيرًا في العالم العربي خلال هذا العام، كما حظي مسلسل "ريفو شو" الذي يشارك فيه أمير عيد، المغني الرئيسي للفرقة، نجاحًا وشعبية كبيرة.

أسباب هذا التغيير كثيرة، ويعتقد البعض أن الروح المتمردة التي ميّزت موسيقى الهيب هوب قد تلاشت، حيث أصبح العديد من الفنانين أكثر حرصًا على تلبية توقعات عامة الناس. ويشير آخرون إلى تزايد شعبية جنرات أخرى مثل الموسيقى البديلة والموسيقى الإلكترونية، والتي تقدم للمستمعين العرب تجربة صوتية جديدة. وقد يكون فرض الرقابة على الموسيقيين عاملًا رئيسيًا في تراجع الإصدارات.

مثال على ذلك في مصر عام ٢٠٢٢، أصدرت نقابة المهن الموسيقية قرارًا بوقف جميع تصاريح مغني الراب، حتى يتقدموا إلى مقر النقابة للتقييم السليم والالتزام بالقواعد الجديدة للنقابة، منها الالتزام بقيم الأسرة المصرية ومطالبة جميع المغنين بأن ترافقهم فرقة فنية مؤلفة من ١٢ موسيقيًا.

بالإضافة إلى ذلك، قد يؤثر المشهد الاجتماعي والسياسي المتطور في المنطقة على الأذواق الموسيقية، حيث يبحث الجمهور عن الراحة والهروب في الألحان الناعمة والكلمات الاستبطانية للموسيقى البديلة.

مهما كانت الأسباب، فإن المد المتغير في المشهد الموسيقي العربي يمثل فرصة مثيرة للفنانين المشهورين والناشئين على حد سواء. تستعد الموسيقى المستقلة، بأصواتها المتنوعة وقصصها المترابطة، لمواصلة صعودها. وفي الوقت نفسه، يواجه الهيب هوب العربي نقطة تحول حرجة، حيث يحتاج إلى التكيف والتطور لاستعادة مكانته في المشهد الموسيقي المتغير باستمرار.

"سرد" هو مشروع بصري ابتكره المصور العماني مجاهد المالكي، المعروف بـ"موجي"، ٣٠ عامًا، يجمع بين التصوير الفوتوغرافي وأدوات الذكاء الاصطناعي لإنشاء قصص تدور أحداثها في العالم العربي. العديد من الأفكار في "سرد" متجذرة في الثقافة العربية، ومتشابكة بمهارة مع جماليات لافتة للنظر. تروي هذه الأفكار قصصًا من منظور فني جديد، وتشمل مجموعة من المشاعر - بعضها مشحون بالفكاهة، والبعض الآخر بالرومانسية، والبعض الآخر برسائل عميقة. وتعرض بعض الصور أيضًا تصادمًا ثقافيًا بين الشرق والغرب، مثل تصوير الثنائي الإلكتروني دافت بانك في الصحراء.

"فيريديس كوو"

بدأ المالكي بممارسة فن التصوير الفوتوغرافي منذ عشر سنوات، وخلال هذا العام بدأ باستخدام تقنية الذكاء الاصطناعي الحديثة في مشاريعه.

في مقابلة مع VICE عربية، يسرد المالكي رحلة إنشاء مشروع "سرد" قائلًا: "بدأت مشروع "سرد" بسبب انخراطي في التصوير الفوتوغرافي طوال حياتي. في مجال التصوير الفوتوغرافي الفني، هناك العديد من التحديات، بما في ذلك التعقيدات التقنية، والقيود الفنية، والنفقات، وجهود الاستكشاف، واستهلاك الوقت. لكن مع استخدام الذكاء الاصطناعي، يمكن التغلب على هذه العقبات، مما يترك لك الشرط الوحيد المتمثل في تسخير إبداعك."

وعن طريقة عمله في إنشاء صور لـ"سرد"، يحكي المالكي: "عادة ما أقوم برسم اسكتشات أو أقوم بالتصوير الفوتوغرافي الحقيقي أو حتى أقوم بتجميع صور فوتوغرافية مثل لوحة مزاجية أو mood board للأشياء التي أريد أن أصورها، ثم أقوم بدمجها مع الذكاء الاصطناعي."

"الألوان الوطنية"

وفي حين أن العديد من الفنانين في المشهد الفني الحالي قد يعتمدون على الذكاء الاصطناعي لإنشاء الصور بسبب سهولة وسرعة القيام بذلك، إلا أن المالكي يستخدمه فقط كأداة لتضخيم أفكاره الإبداعية، دون الاعتماد عليه بشكل حصري.

إضافة إلى ذلك، يقول المالكي إن الذكاء الاصطناعي لا يدرك الأفكار الفنية بشكل طبيعي، مهما كانت دقة النص الذي تكتبه. لذلك، قام بإجراء العديد من التجارب لتعديل الأسئلة التي يطرحها على الذكاء الاصطناعي، بهدف تحسين النتائج النهائية. وبمجرد أن يكون راضيًا عن الصور على التي تم إنشاؤها، يقوم المالكي بتعديل الصور فوتوشوب لإجراء تحسينات وتعديلات إضافية.

"وفي النهاية جميعًا سنصبح ذكريات"

يسعى المالكي إلى استخدام الذكاء الاصطناعي لتجسيد أفكاره الفنية، ويقول أن الذكاء الاصطناعي يوفر له الأدوات اللازمة لتحقيق إبداعات معقدة كانت مستحيلة في السابق. باستخدام الذكاء الاصطناعي، يأمل المالكي في دفع حدود طموحه الفني والفوتوغرافي إلى أقصى حد.

وفيما يتعلق التصوير الفوتوغرافي، يقول موجي: "أول شيء هو أنه يجب أن يكون ممتعًا من الناحية الجمالية للعين، وتحديدًا من حيث التلاعب بالألوان والخلفية في الصورة، ومن ثم تأتي قصة الصورة بعد ذلك. هل ستكون لها نبرة عاطفية أم نبرة كوميدية أم أي شيء آخر؟ هذه هي المواضيع التي أحاول تغطيتها بشكل رئيسي." ويواصل "بعض الصور لديها رسائل مخفية والبعض الآخر لا. أترك الأمر للجمهور ليفسرها كما يحلو لهم."

"مشروع نيون"

وعن إذا سيقوم الاذكاء الاصطناعي باستبدال التصوير الفوتوغرافي يومًا ما، يؤمن المالكي بأن التصوير الفوتوغرافي هو فن يتطلب مهارات ودقة عالية، ولا يمكن مقارنته بالذكاء الاصطناعي. ويقول: "من ناحية، يمكن أن يساعد الذكاء الاصطناعي الفنانين في توفير الوقت والجهد. يمكن استخدام الذكاء الاصطناعي لتوليد صور فوتوغرافية جديدة تمامًا أو لتعديل الصور الموجودة. من ناحية أخرى، غالبًا ما يعتمد الذكاء الاصطناعي على البيانات السابقة لإنشاء صور فوتوغرافية جديدة. هذا يعني أن الصور الناتجة قد تكون متشابهة مع الصور التي تم إنشاؤها مسبقًا. قد يفقد الفنانون أيضًا بعض السيطرة الإبداعية على عملية التصوير الفوتوغرافي عندما يستخدمون الذكاء الاصطناعي."

يمكنكم مشاهدة المزيد من الصور هنا.

"صلاة الجمعة"

"كروم سيسترز"

"سيدة مع الأواني"

"فايت نايت"

"اربيل"

حنا عطالله هو صانع أفلام ومنتج ومدير فني وثقافي يعيش ما بين القدس وبرلين، حاصل على شهادة البكالوريوس في الدراسات السينمائية من المعهد العالي للسينما في أكاديمية الفنون المصرية. عطالله هو إبن الانتفاضة الأولى، وبدأ شغفه بعالم السينما بصدفة مشاهدته فيلم "عرس الجليل" لميشيل خليفي. 

يحكي عطالله عن سبب بدئه في صنع الأفلام: "شفت حالى وأصحابي وبلادي بالفيلم شعرت أنه هذا محل نقدر نحكى فيه قصصنا، هذا العالم نقدر فيه نتكلم عن الدبكة والحكم العسكرى، الأراضى، الانتهاكات، ومن هون بلش اهتمامي بالسينما وشو نقدر نحكي من خلالها لهذا العالم." كرس عطالله مسيرته المهنية لتمكين الأصوات غير المسموعة وأسس مؤسسة "فيلم لاب فلسطين" غير الربحية في رام الله سنة ٢٠١٤، لتفعيل وتعزيز ثقافة السينما، والاستثمار في تبادل المعرفة المهنية في فلسطين، مما فتح الباب لبناء شبكة إقليمية ودولية للعاملين في مجال صناعة السينما الفلسطينية. 

ويقول عطالله إن سبب اختياره إطلاق مهرجان أيام فلسطين السينمائي في ٢ نوفمبر هو تزامنه مع ذكرى وعد بلفور المشؤوم، إضافة إلى "إرسال رسالة واضحة وقوية تتصدى للتشويه والتضليل للطرف الآخر، سواء كان الاحتلال أو المؤسسات الإعلامية الدولية الرسمية."

في هذه المقابلة، يحدثنا عطالله عن القصة وراء مهرجان "أيام فلسطين السينمائية"، ويشرح لنا سبب اختيار عروض الأفلام لهذا العام من جميع أنحاء العالم.

حنا عطالله. الصورة مقدمة منه.

VICE عربية: "آن الأوان لنروي قصصنا" هو شعار "فيلم لاب" و المهرجان منذ تأسيسه عام ٢٠١٤. كيف ترى أهمية هذا الشعار اليوم مع الحرب التى نتابع دمارها على الشاشات، وسط التضليل الإعلامي والأخبار غير دقيقة التي تبثها مؤسسات ووسائل إعلامية ومنصات دولية كبرى؟

حنا عطالله: منذ بداية تأسيسنا للمهرجان و"فيلم لاب"، كنا على يقين بأهمية استمرار سرد الرواية الفلسطينية ووصولها للعالم، وضرورة الاشتباك بها مع الطرف الآخر، لأن الرواية جزء من الحرب. فهي ليست أسلحة وقذائف فقط بل حرب على الشرعية، الحقوق، الوجود و على كل مكونات الشعب الفلسطيني. وتأكدت رؤيتنا خلال هذه الحرب بل الإبادة الجماعية التي تشهدها غزة الآن.

ما حدث خلال الأيام الأولى للحرب هو التشويه المتعمد من قِبل وسائل الإعلام الغربية والمسؤولين الرسميين للحقائق وروايتنا، مما حول المشهد في العالم وكأن القضية الفلسطينية لم تحدث إلا منذ ٧ أكتوبر، بمعالجة إعلامية مضللة، وكأن دولة غزة هاجمت دولة إسرائيل.

لقد تم كشف النقاب عن معظم حكومات العالم، وخاصة الأوروبية، مما دفعنا للتفكير في دورنا كمؤسسات عاملة في صناعة السينما ووضع السؤال حول كيفية انتشار السرد الفلسطيني حول العالم. ومن هنا جاءت فكرة إطلاق مهرجان "أيام فلسطينية سينمائية عالمية" بعد تأجيله في فلسطين بسبب الحرب.

كيف جاء التنسيق مع الشركاء الدوليين لإنجاح فكرة "أيام فلسطين السينمائية حول العالم؟"

بدأت المناقشات مع مؤسسة "أفلامنا" في بيروت خلال الأيام الأولى من الحرب، وانضم إلينا شريك آخر من مصر يمثل مؤسسة "أفلام س." جمعتنا الفكرة ونجحنا في التنسيق مع أصدقاء وشركاء آخرين في شبكات محلية عربية ودولية،لا تقتصر تلك الروابط على العمل السينمائي فقط، بل تتسم بالالتزام بالقضايا الكبرى ودعم تحرر الشعوب وتعزيز الحريات وتحقيق العدالة. نجحنا في تنفيذ الفكرة بنقل ثمانية أفلام وثائقية وروائية من وحول فلسطين إلى ٤١ دولة حول العالم، مع إجمالي ١٧١ عرض.

أدرجنا خريطة تفاعلية بأماكن ومواقع العروض على منصات المهرجان لتسهيل وصول المشاهدين لها. وحرصنا أن يكون انطلاق الفاعلية يوم ٢ نوفمبر بالتزامن مع ذكرى وعد بلفور المشؤوم لتذكير العالم أن القضية ومأساة الشعب الفلسطيني لم تبدأ من نكبة ٤٨ ولكن من قبلها بسنوات طويلة.

صورة لعرض للأفلام في برلين، ألمانيا.

ما هي معايير برمجة الثمانية أفلام ؟

البرمجة كانت مُركزة لتسليط الضوء على غزة وإعطاء خلفية تاريخية بأن القصة لم تبدأ من ٧ أكتوبر، ومواجهة تشويه الرواية الفلسطينية سينمائيًا. ناقشنا قضية تعذيب الأسرى الفلسطينيين داخل السجون الإسرائيلية في فيلم " اصطياد الأشباح" لرائد أنضوني، بينما يصور فيلم "حكاية الجواهر الثلاثة" لميشيل خليفي، حياة أطفال غزة فى الثمانينيات وهو يعكس سؤال هام عن هؤلاء الشباب اليوم. ويرصد فيلم "نادى غزة لركوب الأمواج" لمخرجين غير فلسطينين حياة الفلسطينيين في غزة رغم الحصار. هناك ثيمة مشابهة كذلك في فيلم "فرحة" لدارين سلام، و"حتى إشعار آخر" لرشيد مشهراوي، الذي تم تصويره بغزة.

صورة لعرض للأفلام في بيروت، لبنان.

لكن في ظل القيود المفروضة على المحتوى الفلسطيني وتحذيرات الاتحاد الأوروبي لشركات التكنولوجيا ووسائل التواصل الاجتماعي بعقوبات قانونية إذا لم تحذف أي محتوى مؤيد للفلسطينيين من منصاتها، هل واجهتم تحديات أو حظرًا لعرض أفلامكم بالخارج؟

نعم. شهدت بعض الأماكن منع لعروض الأفلام لعدم حصولهم على تصاريح العرض من الجهات المختصة. وهناك بعض الأماكن مثل ألمانيا فضلت عدم قراءة بيان الفعالية، والذي يُفتتح به عرض الأفلام، اعتراضًا منهم على بعض المصطلحات المذكورة به، وطلبوا استبدالها بأخرى. بينما شعرت أماكن أخرى بأن موضوعات بعض الأفلام غير مرغوب فيه، وربما تُسبب لهم أزمة، وفضلوا اختيار أفلام أخرى. والمنع لم يحدث في أوروبا فقط، بل شهدته عدد من الدول العربية أيضًا، وحُجبت بعض الأفلام من العرض.

وبصفة عامة، كنا واعيين بهذه الصعوبات والمحاذير، وتركنا الحرية لأماكن العرض في اختيار الأفلام المناسبة لهم، وكذلك إلقاء البيان من عدمه. هدفنا كان إنجاح العروض التضامنية وحضور الجمهور وفتح نقاش حقيقي حول الأفلام والقضية الفلسطينية.

تم إلغاء المهرجانات الموسيقية والسينمائية بالتزامن مع حرب غزة. وهذا يفتح باب النقاش حول دور الفن في الأزمات والحروب. هل الفن مجرد ترفيه؟

الموضوع شائك وحساس ويحتاج لتفكيكه بعدة أسئلة: ما هي هوية هذه المهرجانات؟ كيف يقدمون أنفسهم، ما هي رسالتهم، ومن هم جمهورهم؟ هويتنا واضحة في "أيام فلسطين السينمائية." نحن نرفع شعار الثقافة مقاومة ومهرجان سينمائي مستقل يعالج القضايا. في الأساس، نحن لسنا مهرجان تنافسي أو يهتم بالعروض الأولى للأفلام. وبدون التشكيك في السبب الرئيسي للإلغاء هو التضامن والانتماء، لكن أعتقد أن هناك أسباب سياسية أخرى، مثل الخطر المحدق بالمنطقة ولا أحد يعرف أين سنكون غدًا. واعتذار العديد من الضيوف عن الحضور، بالإضافة إلى منتجي ومخرجي الأفلام الذين اتخذوا مواقف داعمة للطرف الآخر وسحبوا أفلامهم. وهذه كلها أسباب كثيرة يجب على منظمي المهرجانات توضيحها بشكل مناسب.

صورة لعرض للأفلام في باريس، فرنسا.

 السينما الفلسطينية كانت سياسية منذ بدايتها. إلى أي مدى نجحت اللغة السينمائية للأفلام الفلسطينية في سرد ​​القصة وكسب الدعم للقضية عالميًا؟

بالفعل. إنها سينما سياسية، نتاج الواقع الذي نعيشه. وحتى لو حاول فيلم ما الابتعاد عن السياسة وعدم الحديث عنها على نحو مباشر، فإننا نجدها حاضرة في تفاصيل كثيرة في الفيلم؛ لأنه لا يمر يومًا لفلسطيني دون أحداث سياسية تمس حياته الشخصية. لكن يمكننا أن نقرأ السينما الفلسطينية خلال ثلاث مراحل؛ الأولى: السبعينيات مع منظمة التحرير الفلسطينية، وأنتج هذه الحقبة أفلامًا وثائقية توثق المجازر الإسرائيلية. ثم بدأت السينما الروائية في مرحلتها الثانية مع مخرجين تركوا بصمة مختلفة على مستوى السرد والصورة، مثل ميشيل خليفي، ورشيد مشهراوي، وإيليا سليمان.

وفي المرحلة الثالثة، تم إنتاج أفلام في أواخر ١٥ عامًا، وشهدت السينما تغييرًا في تقديمها لصورة الفلسطيني. لم تقدمنا أبطالًا أو ضحايًا،  بل اقتربت السينما من حياتنا الطبيعية كأشخاص يحبون ويكرهون ويعيشون حياتهم اليومية. وأصبح هناك نقد شخصي لقضايا داخلية في الأفلام، وبدأت الأسئلة حول المستقبل وأشياء أخرى. كما أن السينما الفلسطينية متنوعة بحكم صناعها. هناك مخرجون يعيشون في الشتات ولديهم رواية سينمائية مختلفة عن السينما الفلسطينية القادمة من مخرجين يعيشون في أراضي الـ ٤٨. وهناك سينما القدس والضفة الغربية وغزة. وهنا يتجلى غزارة وثراء السينما الفلسطينية. نحن لا نتحدث عن سينما واحدة أو لغة فنية واحدة، وهو ما جعلها تنافس بقوة في المسابقات الرسمية في المهرجانات العالمية الكبرى.

كيف ساهمت مؤسسة "فيلم لاب" بعد مرور ١٠ سنوات على تأسيسها في دعم صناعة السينما المستقلة في فلسطين؟

قمنا بتأسيس "فيلم لاب" من أجل تعزيز الثقافة السينمائية في فلسطين وخلق صناعة سينمائية احترافية وإبداعية من خلال مساحة دائمة لهذه الإنتاجات سواء كانت أفلام روائية أو قصيرة أو وثائقية، لأن إحدى جرائم الاحتلال هي إغلاق جميع المسارح في فلسطين منذ الثمانينات. ورغم نجاح السينما الفلسطينية عالميًا، إلا أن ٩٠٪ منها تقوم على الجهود الذاتية لصناع هذه الأفلام. نحن نفتقر إلى صناعة السينما والبنية التحتية والتمويل في فلسطين.

نحن لسنا هيئة إنتاج في "فيلم لاب"، ولكننا ندعم صناع الأفلام الشباب من خلال برامج متنوعة، ونفتح لهم مساحات للتواجد على خريطة السينما العالمية، سواء بحضور المهرجانات أو التشبيك مع أسواق الإنتاج المختلفة لتقديم مشاريعهم للمنتجين. كما نوفر للشباب والشابات فرصة الإقامة التدريبية الفنية في برلين لمدة ٣ أشهر، بالإضافة إلى المساهمة في مرحلة ما بعد الإنتاج مثل تصحيح الألوان والمونتاج.

هل يمكنك أن تخبرنا كيف تتعامل سلطات الاحتلال مع المخرجين أثناء تصوير أفلامهم؟

هناك مضايقات مستمرة لصانعي الأفلام، خاصة في المناطق الخاضعة لسلطة الاحتلال. وفي القدس بشكل خاص، هناك صعوبة بالغة في تصوير الأفلام. بمجرد أن تضع الكاميرا جانبًا، تجد الشرطة فوق رأسك. وتم اعتقال أو توقيف جزء من طواقم تصوير عدة أفلام لمخرجين مثل نجوى النجار وآن ماري جاسر ومؤيد عليان أثناء تصوير فيلم "بيت في القدس." وبالفعل، تعرض فريق عمل المخرج إيليا أبو سليمان، أثناء تصوير فيلم “الزمن المتبقي"، لاعتداء من قبل مستوطن حمل سلاحه في اتجاههم أثناء التصوير وسألهم "لماذا أنتم هنا؟!"."

في هذا المقال، سألنا شباب متزلجين من مختلف البلدان العربية عن معنى هذه الرياضة بالنسبة لهم.

السعودية:

"تعني لي الكثير. منحنتي طريقة أعبر بها عن نفسي ومن المستحيل أن أتركها. أعطتني أصدقاء ومجتمع أنتمي إليه ونفهم بعضنا البعض. شعور الحماس والأدرينالين الذي أشعر به عند التزلج لا يوصف. لا أندم أبدًا على ممارستي لهذه الرياضة." - فراس علي، ٢٤، السعودية

علي بن محفوظ، تصوير كمال حبيشي

"بدأت بالتزلج كرياضة أو هواية أمارسها في وقت الفراغ، لكنها أصبحت الآن أسلوب حياة وجزء أساسي من حياتي. كما أنني أسست متجرًا للتزلج فأصبحت مصدر دخل بالنسبة لي." - علي بن محفوظ، ٢٦، السعودية، مؤسس متجر شارع الستين

"رياضة التزلج أدخلتني إلى عالم إبداع. هي مرتبطة بالفن وبالأزياء. أنا أحب إخراج الأفلام والتصوير وأحب تصوير أصدقائي المتزلجين.التقيت بالكثير من الناس من خلال التزلج. كما أنني تعرفت على الشارع السعودي أكثر، وبفضله اكتشفت أماكن جديدة في السعودية." - عبدالله عكاشة، ٢٤، السعودية، من مجموعة ساندلايفرز

عبدالله عكاشة

دبي:

"في البداية، كانت مجرد هواية، لكن الأمور تغيرت عندما تعرفت على أشخاص جدد بسببها، بالإضافة إلى الروح الإبداعية التي تكتشفها في التزلج. إنها لغة عالمية يتحدثها المتزلجون حول العالم ويمكنك التواصل معهم بشكل فوري وسهل أينما كنت في العالم. لو أردت تلخيص ما تعني لي، فستكون: الحرية، والمجتمع، وأسلوب الحياة." - ألكساندر ميدڤيدڤ، ٣٧، روسي مقيم بدبي

"التزلج يعني أشياء مختلفة لكثير من الناس، فهو ليس شيئًا واحدًا. إنه شيء ديناميكي ومعقد يعني مجموعة من الأشياء المختلفة بالنسبة لأشخاص مختلفين. ربما بالنسبة للبعض، قد يكون بمثابة وسيلة للتعبير عن الذات، أو التغلب على التحديات، أو مجرد الاستمتاع بالمغامرة. مهما كان معناها، فهي تجربة مميزة تترك بصمة دائمة في قلوب المتزلجين." - ميسم فرج، سوري مقيم بدبي، مؤسس ومدير متجر حبيبي سكيت شوب

ميسم فرج، تصوير كريم نصار

"هناك هوية وتفاهم مشترك بين المتزلجين في كل مكان، مع تشجيع التميز الفردي. إنها رياضة فردية بروح الفريق. إنه أيضًا تعبير عن نفسك وجسمك. يجلب كل متزلج شخصيته الفردية إلى التزلج، بعيدًا عن الموهبة الموضوعية. يمكنك معرفة الكثير عن شخص ما من خلال أسلوبه في التزلج." - كريم سامي، ٣٧، إنجليزي مقيم بدبي، مؤسس متجر "كازينو هاردويد"

"رياضة التزلج تعني كل شيء بالنسبة لي. لقد كونت الشخص الذي أنا عليه اليوم وكيف أتكلم وأتحرك. أشعر وكأنها بمثابة أب أو أم بالنسبة لي. أخرجتني من الورطات عندما كنت طفلًا وعلمتني الكثير. دفعتني تلك التجارب إلى أن أكون شجاعًا، ومثابرًا، ومقاومًا للصعاب، ومختلفًا، ومُساء الفهم. عندما أواجه أي مشكلة في الحياة، أربطها بالتزلج. التزلج يشبه الحياة وشعور أنك تعمل نحو هدف وقد يستغرق الأمر وقتًا طويلاً مثل الحصول على وظيفة مناسبة أو العثور على شقة مناسبة أو حتى لقاء الشخص المناسب. وهو مشابه في التزلج حين تحاول تأدية حركة ما. هناك الكثير من الأشخاص الذين سيمرون بهذه التجربة وينتهي بهم الأمر بالذهاب إلى أماكن بعيدة، والسفر لفترة طويلة، والعودة مرارًا وتكرارًا إلى نفس المكان، ويصابون بمجرد محاولة القيام بخطوة جديدة قد تستغرق فقط خمس أو ست ثوان." - كريم نصار، مصري مقيم بدبي، ٢٩

سوريا:

"كان التزلج هو الدافع بالنسبة لي الذي جعلني اقوى من قبل وغير شخصيتي للأفضل. كنت شخصًا منعزلًا وأصبحت شخصًا اجتماعيًا. لقد ألهمني ذلك لتعلم التزلج وتعليم الآخرين هذه الرياضة في حديقة قدسيا للتزلج. وأردت أن أنشر هذه الطاقة الإيجابية بين الشباب والأطفال بتدريبهم، وأساعدهم على اكتشاف حب التزلج. أتمنى أن تنتشر رياضة التزلج أكثر في سوريا لأن الشباب السوري بحاجة إلى ذلك في حياتهم." - وسيم الشركة، ٢١، سوريا، مدرب في حديقة قدسيا للتزلج 

الأردن:

"حياتي بأكملها تتمحور حول رياضة التزلج وهو أمر مثير للغاية إذا قرأته بعمق. أهميتها أنها رياضة فردية. فأنت لا تتنافس مع أحد، المنافس الوحيد هو نفسك. نسبة الفشل في رياضة التزلج عالية جدًا، حيث أن ٩٥ بالمئة من التجارب تنتهي بالفشل، ولكن النجاح الذي يأتي بنسبة ٥ بالمئة يبني شخصيتك ويصقلها. تعلمت أنه عليك تجربة الفشل مرات عديدة لتحقيق النجاح عند تجربة شيء جديد. وهذا يبني لك مجتمعًا من الناس الذين لا يخافون من الفشل، بل يشاركونه، ويتحدون أنفسهم مع بعضهم البعض. في النهاية، يصبح الفشل جزءًا صغيرًا جدًا من رحلة النجاح. بالإضافة إلى ذلك، أنا أعتبر التزلج بمثابة إعادة تعريف للأشياء والمساحات من خلال التزلج. مثلًا، المصمم الذي صمم المقعد صممه للجلوس عليه، ولكن المتزلج يضيف معنى جديدًا له ويستخدمه بطرق مختلفة.  أو حتى درابزين الدرج، الذي تم تصنيعه من أجل السلامة، يُعطيه المتزلج على أنه التعريف المعاكس. هذه هي الطريقة التي بنيت بها شخصيتي حول التزلج، وكل ما جربته في حياتي يعتمد على خبراتي في التزلج." - محمد زكريا، ٣٧، الأردن، مدير ومؤسس شريك التلال السبع

الكويت:

"فرحتنا بوجود لاعبين خليجيين وعرب لا توصف، ونتشرف بجميع اللاعبين المحترفين والهواة الذين بادروا لنشر هذه الرياضة في مجتمعنا العربي. لدينا العديد من الملاعب في الكويت، بما في ذلك ملعب المارينا والملعب الصغير في حديقة الخالدية. تجمع هذه اللعبة الجميلة ناس من جميع أنحاء العالم، على الرغم من اختلاف اللغات والثقافات." - سعود بورحمة، ٢١، الكويت

المغرب:

"التزلج ليس مجرد هواية بالنسبة لي، بل هو دواء وملجأ من ضغوط الحياة اليومية. كل kickflip وكل حركة تصبح شكلًا من أشكال التعبير عن الذات." - نسيم لشهب، ٢٦، المغرب 

ليبيا:

"رياضة التزلج هي عبارة عن أسلوب حياة وتنافس بين الشخص ونفسه. هي عن انسجام اللاعب مع لوح التزلج الخاص به ودفع نفسه الى أبعد الحدود للوصول إلى أعلى مستوى من الأدرينالين. كما أنه وسيلة للتنفيس عن القلق والتوتر، وتخفيف وإبعاد ضغوط وهموم الحياة." - أحمد عبد المطلب الشريف، ٢٥، ليبيا 

مصر:

"التزلج رياضة غير محددة الهدف، حيث يحدد المتزلج أهدافه بنفسه. وهذا يتطلب اتخاذ قرارات مبكرة في سن مبكرة (إن كنت تتزلج بعمر صغير). الفشل في التزلج ليس نهاية المطاف، بل هو تحدٍ يجب التغلب عليه من خلال التكرار. من خلال المثابرة، يستمر المتزلج في المحاولة حتى يتقن الحركة التي يريدها. هذا الشعور بالإصرار يدفع المتزلج إلى الاستمرار، لأنه يفعل ذلك لنفسه ولرغبته في التعلم والتطور. رياضة التزلج تركت أثراً هائلًا انعكس على حياتي وعملي في مجال الفن." - يحيى أبو الفتوح، ٣٦، مصر، شريك في متجر أموليت للتزلج

"التزلج قام بتحديد مسار حياتي ومسيرتي المهنية. لقد درست إدارة الأعمال والتسويق دون أي اهتمام حقيقي. عندما بدأت في التزلج، كنت أصور نفسي وأصدقائي ونحن نتزلج، وبدأت باستخدام كاميرات الفيلم الخاصة بأمي، وكاميرا VHS، ثم كاميرات MiniDV. ومن خلال ذلك، أنتجت أول فيلم طويل عن مشهد التزلج في القاهرة باسم Cairo's Comeback واكتشفت شغفي بالتصوير وأعمل الآن كمصور سينمائي. في العام الماضي، افتتحت أنا وصديقي يحيى متجر التزلج الخاص بنا "أموليت"، لدعم مجتمع التزلج في مصر قدر الإمكان من خلال الفعاليات والمسابقات، وتوفير الرعاية للمتزلجين المحليين، والتأكد من وجود بيئة صحية وداعمة لهؤلاء الأطفال الصغار حتى يتم الاعتراف بهم محليًا وإقليميًا. ونأمل في يوم من الأيام أن نجعلها رياضة تحظى بتقبل أوسع في مصر." - هاني طلعت، ٣٤، مصر، مدير تصوير وشريك في متجر أموليت

لبنان:

"في ظل الأوضاع الجارية في المنطقة، يعتبر التزلج وسيلة للتعبير و"الفضفضة." هناك طاقة فينا يجب إطلاقها بشكل أو بآخر، من خلال الفن أو بالرياضة مثلًا، والتزلج يجمع بين الفن والرياضة. وهو أيضًا طريقة للتواصل مع إخوتنا في فلسطين وسورية والأردن. ومن الطبيعي أن يخلق اضطهاد الشباب في بلادنا حالة من التمرد، والتزلج هو شكل من أشكال هذا التمرد. إن مجرد وجودك كروح حرة هو نوع من أنواع مقاومة." - ​​كرم اسماعيل سعد، ٣٢ سنة، لبنان، نجار، مهندس صوت، ومتفرغ للعمل في الجمعية اللبنانية للتزلج

​​كرم اسماعيل سعد، تصوير حسين قازان

اليمن:

"الذكريات والمغامرات التي عشتها أثناء تزلجي في شوارع صنعاء أشبه بالخيال وكانت في ظروف لا يمكن أن تتواجد إلا في بلد غامض وساحر مثل اليمن. في مرحلة ما، كان لدى اليمن أكبر تجمع مزدهر لمحبي التزلج في شبه الجزيرة العربية وربما حتى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بأكملها. بين عامي ٢٠٠٨ و٢٠١١، كان لدينا ما يصل إلى ٥٠ متزلجًا يتزلجون شوارع صنعاء بانتظام، وكنا نسمع عن متزلجين جدد من الجنوب في عدن. بدأت أنا ومجموعة صغيرة من الشباب في التزلج بسبب جاذبيته الشكلية، ولكن سرعان ما اكتشفنا أنه أكثر من مجرد رياضة جمالية، بل هو أيضًا رياضة تنافسية وإبداعية. كنا نتزلج في شوارع مدينتنا القديمة التي أحببناها كثيرًا .ولساعات، كنا نستكشف كل مقعد وحافة، ونستنشق التراب من الأرض مباشرة بعد كل سقوط." - ريان السنباني، ٣٢، اليمن، مهندس بيانات مقيم بالولايات المتحدة

العراق:

"التزلج يمنحني الشعور بالحرية والقدرة على التعبير عن نفسي. هناك جانب من شخصيتي يظهر فقط عند التزلج، ولا يظهر في الرياضات الأخرى التي أمارسها كالجوجيستو أو الفنون القتالية التي تتطلب الكثير من الانضباط. في البداية، بدأت في التزلج لأنني أردت تحسين توازني في هذه الرياضات. ومن بعدها أحببت التزلج وأسست فريق "بغداد سكيت چيرلز" لأنني شعرت بأن الكثير من النساء في مجتمعاتنا بحاجة لأن يشعرن بهذا النوع من الحرية. عادة ما يأتون إلى حصة التزلج خجولات وفور أن يكونن على لوح التزلج، تبرز شخصياتهن ويصبح بإمكانهن التعبير عن أنفسهن بعيدًا عن القوانين أو التقاليد التي تحكمهن في العراق. لذلك أشعر أنها مساحة هامة حقًا بالنسبة للنساء العربيات." - عشتار عزاوي، ٣٨، العراق، مؤسسة بغداد سكيت چيرلز

عشتار عزاوي

فلسطين:

"كفلسطيني، أرى أن التزلج ليس مجرد ملجأ وهروب من واقعنا تحت الاحتلال، ولكنه أيضًا وسيلة للمقاومة. أشعر بالحرية فقط عندما أتزلج. تؤثر هذه الرياضة على كل جانب من جوانب حياتي، في كيفية نظرتي إلى الأشياء وكيفية تعاملي معها. لا توجد أحكام في هذه الرياضة ولا يهم من أنت أو كيف تبدو." - محمود رماح الكيلاني، ٢٢، فلسطين

محمود رماح الكيلاني، تصوير معن حماد

اقتحام الجيش الإسرائيلي لمستشفى الرنتيسي

ظهر المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي، دانيال هاغاري، في فيديو أكد فيه وجوده في مستشفى الرنتيسي للأطفال في مدينة غزة، مشيرًا إلى أن الجيش الإسرائيلي جمع "مؤشرات" مثل زجاجة رضاعة الأطفال وقطعة حبل مرتبطة بكرسي. وقالت القوات  الإسرائيلية إنها عثرت على العديد من الأسلحة في قبو المستشفى، بما في ذلك أحزمة ناسفة وقنابل يدوية وأسلحة وصواريخ آر بي جي. بالإضافة إلى ذلك، أفاد الجيش الإسرائيلي في الفيديو بأنه اكتشف "بنية تحتية لـ (حماس) في الطابق السفلي" للمستشفى المشار إليه. ردت وزارة الصحة في حماس على هذه التصريحات ببيان أكدت فيه أن "ما قدمه الاحتلال حول مستشفى الرنتيسي للأطفال هو تمثيلية سمجة لا تمتلك أي دليل يستحق الاستجابة." وأضافت أن "الاحتلال اعتبر وجود حفاضات أطفال في مستشفى للأطفال ووجود نازحين عليها أنها دلائل استثنائية، وهذا تستهتر به عقول الناس وعقول العالم."

وبخصوص البنية التحتية في المستشفى، ردت حماس بالقول إن "القبو الذي تحدث عنه ضابط الاحتلال الظاهر في الفيديو موجود ضمن تصميم المستشفى ويحتوي على إدارة المستشفى ومخازنه، وأصبح مكانًا لإيواء النازحين الذين هربوا من القصف للاحتماء به."

الحرب على الصحفيين المواطنين

منذ بداية الحرب على قطاع غزة، عمل عدد من الشباب والشابات على تصوير ما يحدث في مختلف مناطق قطاع غزة ونشرها على صفحاتهم على الانستغرام. وفي ظل أزمة الاتصالات والإنترنت التي ضربت القطاع منذ بداية الحرب بسبب نقص الوقود وقصف عدد من محطات تزويد الاتصالات، أصبح هؤلاء النشطاء مصدر رئيسي لما يجري في القطاع من قصف وقتل مستمر. العديد من هؤلاء الصحفيين الشباب مثل بيليستيا العقاد وبسان عودة، الذين عرضوا أنفسهم للخطر من خلال عرض لقطات لأطفال يقتلون بالغارات الإسرائيلية، اتهمهم اليمين المتطرف بأنهم فريق دعاية لحماس. وبحسب صحيفة وبحسب صحيفة جيروزاليم بوست، فإن هؤلاء النشطاء يتبعون لحماس ويحاولون الترويج لها، دون إرفاق أي أدلة على ذلك.

عدد القتلى في غزة لم يتم التحقق منه

بعد أن شكك الرئيس الأمريكي في عدد القتلى في قطاع غزة، أضافت الكثير من وسائل الإعلام كلمة "رقم لم يتم التحقق منه" بجانب عدد القتلى الذي تصدره وزارة الصحة في قطاع غزة. وفي كثير من الأحيان، يتم إضافة كلمة "التي تحكمها حماس" بجانب عدد القتلى والذين وصل عددهم لأكثر من ١٦ ألف مواطن حتى الآن. التشكيك في أرقام القتلى الفلسطينيين ووصفه بأنه غير موثق، لا ينطبق على الأرقام التي تأتي من إسرائيل رغم أنها لم توثق أيضًا.

الأخبار الزائفة

لا تقتصر الأخبار الزائفة على وصف الأحداث الجارية، بل تتعدى ذلك إلى حد التضليل حول كافة تفاصيل القضية الفلسطينية. شبكة  بي بي سي مثلًا تعرف حركة حماس أنها حركة تريد أن تدمر إسرائيل لتستبدلها بدولة إسلامية، وهذا وصف غير دقيق على الإطلاق. حماس فعلًا تسعى لتدمير إسرائيل باعتبارها كياناً محتلًا، ولكنها لم تعلن قط عن رغبتها في بناء دولة إسلامية في مكانها. وذلك لأن فلسطين تضم بالفعل العديد من الديانات، وليس الإسلام فقط، ولكنها تضم ​​أيضًا الدروز والمسيحيين من مختلف الطوائف، وعدد قليل من اليهود. لكن المقصود من هذا الوصف، كغيره من التعبيرات، العمل بطرق مختلفة لوضع حماس وداعش في قائمة واحدة.

صحافيون يشتكون من تغطية مؤسساتهم للحرب على غزة

اتهم ثمانية صحفيين من البي بي سي الشبكة في أواخر شهر نوفمبر بالتحيز وازدواجية المعايير في تغطية الحرب الإسرائيلية في غزة، حيث أشاروا إلى أنها أولت اهتمامًا أكبر للضحايا الإسرائيليين. أرسال هؤلاء الصحفيين رسالة لشبكة الجزيرة قالوا فيها أن الشبكة فشلت في تقديم وصف دقيق لمجريات الأحداث في غزة وخاصة بما يتعلق بانتهاكات حقوق الإنسان التي تجري هناك. وأشار الصحفيون إلى أن بي بي سي اقتصرت على استخدام كلمات مثل "مذبحة" و"فظاعة" عند الحديث عن حركة "حماس" الفلسطينية، وهو ما يخلق في نظرهم الانطباع بأن الجماعة هي المصدر الوحيد للعنف في المنطقة.

الفيديو المزيف لممرضة مستشفى الشفاء

في ١١ نوفمبر، نشر الحساب الرسمي باللغة العربية لوزارة الخارجية الإسرائيلية على منصة "إكس" فيديو لممرضة فلسطينية تدعي أن حماس قد استولت على مستشفى الشفاء في غزة، بما في ذلك جميع إمدادات الوقود والمسكنات. زعمت الممرضة أن سرقة حماس للمورفين منعها من استخدام الدواء على طفل يبلغ من العمر خمس سنوات يعاني من كسر. تم تداول الفيديو آلاف المرات، ولكن سرعان ما تم كشفه على أنه مزيف. لم يظهر أي من موظفي المستشفى في الفيديو أنهم يعرفون الممرضة، مما يثير الشكوك حول هويتها ودورها. تحدث روبرت ماكي، صحفي في وكالة البحث Forensic Architecture، مع ثلاثة من أعضاء فريق أطباء مستشفى الشفاء يعملون في مستشفى الشفاء، ولم يتعرف أي منهم على الممرضة.

وبحسب هؤلاء الأطباء فإنهم لا يستخدمون السماعات الحمراء في مستشفى الشفاء. بالإضافة إلى ذلك، كانت الممرضة تتحدث بلكنة غير فلسطينية، ويبدو أن حوارها يتماشى تمامًا مع وجهات نظر الجيش الإسرائيلي حول سرقة حماس لكل الوقود من المستشفيات. علاوة على ذلك، مما زاد من الشكوك هو المؤثرات الصوتية الاصطناعية المحيطة بالقصف، ومعطفها الأبيض الناصع النظيف وماكياجها المثالي، والتي بدت جميعها غير مناسبة في ظل الوضع المتدهور المفترض.

أطفال إسرائيليون ومراهقون فلسطينيون

بعد إعلان وزارة الخارجية القطرية عن التوصل إلى اتفاق هدنة إنسانية مؤقتة وتبادل ٥٠ أسيرًا إسرائيليًا مقابل ١٥٠ أسيرًا فلسطينيًا، بدأت وسائل الإعلام الغربية تنقل تفاصيل الصفقة إلى جمهورها. الشيء الملفت هو محاولات بعض وسائل الإعلام لتجنب استخدام مصطلح "أطفال فلسطينيين" عند الحديث عن الأسرى الفلسطينيين الذين تفرج إسرائيل عنهم.

ذكرت مراسلة بي بي سي في القدس أن الأسرى الإسرائيليين المطلق سراحهم وفق صفقة التبادل هم من النساء والأطفال، بينما وصفت الأسرى الفلسطينيين الذين تم إطلاق سراحهم بـ"االمراهقين"، لتجنب استخدام وصف "الأطفال" الذي ينطبق على كل من يقل عمره عن ١٨ عامًا.

واستخدمت صحيفتا نيويورك تايمز و واشنطن بوست مصطلحات مختلفة، حيث وصفت نيويورك تايمز الأطفال الفلسطينيين المطلق سراحهم بـ "القاصرين"، بينما استخدمت صحيفة واشنطن بوست مصطلح "مراهقين" لوصف الأطفال الفلسطينيين، وهو مصطلح يختلف عن استخدامها لكلمة "أطفال" لوصف الإسرائيليين.

واشنطن بوست اعتذرت عن نشرها كاريكاتيرًا يبرر قتل الأطفال في غزة

نشرت صحيفة واشنطن بوست كاريكاتير مثير للجدل، حيث أظهر فيه الرسم شخصية تشبه أحد قادة حماس ترتدي ملابس عسكرية،  وعدد من الأطفال مربوطين بجسده من الأمام وامرأة فلسطينية من الخلف.يتساءل النص المصاحب للكاريكاتير كيف يمكن لإسرائيل مهاجمة المدنيين في غزة، مما يوحي بأن الأطفال والنساء تُستخدم كدروع بشرية من قبل فصائل المقاومة. ويبدو أن الرسم يبرر قتل الأطفال والنساء في غزة، حيث يُظهر أن هذا الإجراء ضروري لإسرائيل للوصول إلى قادة المقاومة وقتلهم. الرسم لا يبرر قتل المدنيين فحسب، بل يدعو إليه صراحة من خلال رسالته الساخرة.

وفي وقت لاحق، قامت صحيفة واشنطن بوست بإزالة رسم كاريكاتوري بعد أن تعرضت لانتقادات واسعة باعتبارها عنصرية ومهينة للفلسطينيين وفي رسالة إلى القراء، قال ديفيد شيبلي، محرر الصفحة الافتتاحية في الصحيفة، إن الرسم كان يهدف إلى تصوير المتحدث باسم حماس خالد مشعل. ومع ذلك، فقد أقنعه رد الفعل العنيف على الرسم بأنه "فشل في رؤية شيء عميق ومثير للانقسام."

وأضاف شيبلي أن قسمه يسعى إلى إيجاد قواسم مشتركة وفهم الروابط التي تجمع الناس معًا، حتى في الأوقات الصعبة. وبناءً على هذه الروح، قررت الصحيفة إزالة الرسم.

المثلث الأحمر

أصبح رمز العلم الفلسطيني، المثلث الأحمر المميز، مؤخرًا موضوعًا للنقاش خاصة على شبكات التواصل الاجتماعي، حيث تستخدمه حماس والجيش الإسرائيلي في مقاطع الفيديو الخاصة بهما. الرمز، الذي يستخدمه النشطاء والمتظاهرون حول العالم للتعبير عن دعمهم للشعب الفلسطيني، بحسب الجزيرة، ظهر لأول مرة في مقاطع فيديو حماس لإظهار أهداف مثل الدبابات الإسرائيلية، ثم منذ احتلال إسرائيل لغزة ردًا على مجزرة ٧ أكتوبر. وخلال الفترة الأخيرة، بدء الإسرائيليون استخدام المثلث الأحمر أيضًا في فيديوهاتها. ونشر افيخاي ادرعي، المتحدث باسم دائرة الإعلام العربي في جيش الدفاع الإسرائيلي، مقطع فيديو، تم فيه استخدام الرمز المميز للإشارة إلى الأهداف الفلسطينية، وجاء في نهاية الفيديو: "المثلث القادم لكل دواعش حماس بإذنه تعالى."

تسببت هذه الخطوة من قبل الإسرائيليين في ردود فعل غاضبة عبر الإنترنت من قبل المؤيدين الفلسطينيين، الذين انتقدوا الجيش الإسرائيلي واتهموه بالسرقة. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه بالإضافة إلى المثلث الأحمر، استخدم الإسرائيليون أيضًا المثلث الأخضر لإظهار ضرباتهم لقادة حماس.

أثار هذا الاستخدام المتبادل للرمز الأحمر والمثلث من قبل الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي جدلًا حول معناه وأهميته. يرى البعض أن استخدام الرمز من قبل الإسرائيليين هو محاولة لسرقة رمز فلسطيني، بينما يرى آخرون أنه ببساطة علامة لتحديد الأهداف. بغض النظر عن تفسيرها، فمن الواضح أن المثلث الأحمر والأخضر قد أصبحا من الرموز الرئيسية في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي.

أفاد تقرير لمجلة نيوزويك أن شركة ستاربكس شهدت اضطرابات في الأسابيع الأخيرة بسبب مزيج من العوامل، بما في ذلك حملات المقاطعة وإضرابات الموظفين التي طالبت بتحسين بيئة العمل والأجور وعروض ترويجية ضعيفة. ونتيجة لذلك، انخفضت قيمة الشركة السوقية بحوالي ١١ مليار دولار.

ويأتي هذا التراجع وسط مخاوف من تراجع اتجاهات المبيعات في الشركة، والتي تعاني من ضغوط متعددة، بما في ذلك المقاطعة واسعة النطاق ضد عدد من العلامات التجارية العالمية بسبب دعمها للعدوان الإسرائيلي على قطاع غزة.

وبحسب وكالة بلومبيرغ، فقد انخفضت أسهم ستاربكس بنسبة ١.٦٪ يوم الاثنين، لتكون بذلك الجلسة الحادية عشرة على التوالي من التراجع. وبشكل عام، انخفضت أسهم الشركة بنسبة ١٩٪ منذ بداية العام الجاري.

وتمثل هذه الخسائر أطول تراجع للشركة منذ تأسيسها في عام ١٩٩٢، مع انخفاض إجمالي في القيمة السوقية بنسبة ٩.٤٪، أي ما يعادل نحو ١٢ مليار دولار من القيمة السوقية، وفقًا لبلومبيرغ.

وخلال فترة ١٩ يومًا، منذ إطلاق حملة "يوم الكوب الأحمر" في ١٦ نوفمبر، انخفضت أسهم ستاربكس بنسبة ٨.٩٦٪، أي ما يعادل خسارة تقدر بنحو ١١ مليار دولار، وسط تقارير عن تباطؤ المبيعات واستجابة متزايدة لعروض موسم العطلات. ويمثل التأثير المستمر للمقاطعة تحديًا كبيرًا للشركة، مما يتطلب تعديلات استراتيجية في سوق تنافسية.

إلى جانب المقاطعة، وجدت شركة ستاربكس نفسها في مأزق آخر مع اتحاد عمالها، الذي أصدر بيانًا يدعم فيع الفلسطينيين. وقد اعتبرت الشركة أن هذا البيان يضر بسمعتها، ورفعت عليه دعوى قضائية.

وأعربت الشركة عن رفضها للموقف المؤيد لفلسطين، معتبرة أنه ربط اسم الشركة بآراء النقابة، كما أعربت عن قلقها إزاء انتشار معلومات مضللة وعناوين غير دقيقة على وسائل التواصل الاجتماعي.

في وقت سابق، قالت الشركة في بيان على موقعها على الإنترنت عن عملياتها في الشرق الأوسط، إنها مؤسسة غير سياسية ونفت شائعات بأنها قدمت الدعم للحكومة أو الجيش الإسرائيليين.

وتزايدت حملات مقاطعة ستاربكس في العالم العربي منذ بداية الحرب على غزة. في مدينة الكويت، رصدت وكالة رويترز سبعة فروع لستاربكس وماكدونالدز وكنتاكي فرايد تشيكن خالية تقريبًا من الزبائن. 

وفي العاصمة المغربية الرباط، قال عامل في أحد فروع ستاربكس إن عدد الزبائن انخفض بشكل ملحوظ.

وذكرت تقارير أن شركة ستاربكس في مصر سرحت عددًا من العاملين بها أواخر نوفمبر الماضي، بعد تأثرها ماليًا بالمقاطعة.