Pozri, džungl'a

Mama kmeňu Komiupa predstavuje tradičnú sing-sing ceremóniu (v podstate to je ceremónia spevu a tanca) pre okoloidúcich a turistov.

Minulý rok som šiel na predĺžený výlet spojený s fotením niekam „preč od civilizácie“. Po mesiacoch hľadania a plánovania som sa rozhodol pre Papuu Novú Guienu. Vzhľadom k tomu, že ostrov je zvláštna zmes moderných aj primitívnych zvykov, kultúr a scenérií, nemohol som si vybrať lepšie miesto na únik od každodennej rutiny.

Pred návštevou som mal najviac informácií o krajine len z príručiek, záznamov, faktografických tabuliek, ktoré som prečítal. V podstate to prekrývalo to, čo som už vedel: Ľudia tam žijú tak dlho ako hociktorý iný národ na svete (okolo 60 000 rokov), je to jedno z mála miest, ktoré ešte nie je plne ovplyvnené západným svetom, na ostrove sa vystriedalo asi 800 jazykov a stále sa tam tradujú príbehy o kanibaloch, ktorí žijú hlboko v lesoch a nemajú problém si vás uvariť zaživa. Aj keď som sa do týchto prerastených a nebezpečných miest nedostal, (sú prístupné len určitým lietadlám, ktoré to prevádzkujú) počul som historku o otcovi, ktorý zjedol tváričku jeho novonarodenej dcéry pred davom okoloidúcich, pretože mu Boh povedal, aby „zjedol to dieťa, kým nezje ono jeho“.

Bol som zvedavý na to, ako má pokračujúca urbanizácia Papui Novej Guinei efekt na kultúru kmeňov. Čo by som mohol povedať je, že najviac sa mení nárast kriminality okolo rozrastajúcich sa mestských oblastí.

Tí, ktorí sa rozhodnú pre dlhší pobyt čelia väčším ťažkostiam, ako je drobný zločin. Po prvé, po šiestej hodine večer je neoficiálny zákaz vychádzania, čo môj pracovný deň skrátilo na polovicu. Hlavne je problém s nedostatkom verejnej dopravy, neznalosť jej organizácie, úplatky, potrebné na získanie základných potrieb, intenzívna vlhkosť, husté mračná komárov, veľké náklady na bývanie.

Po ôsmych mesiacoch, z ktorých som zopár pracoval pre lokálne noviny National, som si si uvedomil, že moja fráza „Sakra, to myslíte vážne?“ bola akýmsi národným stavom bytia. Slogan pre turizmus krajiny je „Krajina neočakávaného“. Z celého srdca a bez hanby môžem toto banálne motto potvrdiť a prezentovať nasledujúcimi fotografiami ako dôkaz toho, čo inak nazvem dobrodružstvo v okolí ostrova Bougainville, East New Britain Island, Goroka, Madang, Morobe, Port Moresby a rieky Sepik.

Peter Siwa a jeho syn Weslie ukazujú obrovský guľomet a vojenskú helmu, ktoré našli v ich prerobenom bunkri z druhej svetovej vojny na Paga Hill v Port Moresby. Šesť takýchto bunkrov sa nachádza na kopci, kde je usadená najmenej jedna rodina. Počas rokov bola Papua Nová Guinea kolonizovaná, najviac Austráliou, ktorá kontrolovala krajinu do roku 1975, to znamená spojenie s Commonwealth a Spojeného kráľovstva.

Táto žena žije vo vraku jednej lodi v prístave Rabaul na East New Britain Island s ďalšími troma rodinami. Vysvetlila mi jej geniálny spôsob chytania potkanov, kde je jeden mŕtvy potkan použitý ako návnada pre iných.

Muži Sili Muli z provincie Enga. Parochne sú vyrobené z ich vlastných vlasov. Takisto si užívajú produkty Coca- Cola.

Deti zabíjajú čas pred raňajkami ostrými nožmi a sopľavými nosmi v domovoch blízko Yambon village.

Cynthia prijala tradičné tetovanie na tvár v Bougainville, keď bola ešte mladé dievča a čínske znaky, ktoré znamenajú „fuck off“ na hrudi si dala urobiť minulý rok podomácky vyrobeným tetovacím strojčekom v Port Moresby.

Rozhľadňa nad Arawa, ktorá bola používaná Bougainvillským revolučným vojskom, ktoré bojovalo za nezávislosť od Papui Novej Guinei v 80-tych a 90-tych rokoch.

Konferencia novinárov v Port Moresby, predstavujúca vznik nového rugby tímu Hela Wigmen. Dúfam, že tí muži na kraji stola boli platení primerane ich vzhľadu.

Obyčajné popoludnie v Sports Inn v Port Moresby. Ten, čo tam leží, nie je mŕtvy, ale opitý.

Dav cez cestu obklopuje nabúrané auto na hlavnej ceste Waigani v Port Moresby.

Kmeň Asaro Mudmen sa objavil v reklamách pre Toyota, Pepsi, Benetton, Tribú Benetto parfum a v ďalších. Toyota kmeňu navrhla, aby bolo transportované ako sing- sing po celej krajine a vo veľkom štýle. Preto to logo na helme. Úspech tohto podnikateľského kmeňa má viesť ostatných v Papui Novej Guinei, aby ich napodobňovali, obliekali sa ako oni, robili sing-sing pre turistov. Ruipo Okoro, originálny Mudman, oponoval, že imitátori by mali byť zbavení od zárobku na úspechu Asaros´.

Obyvateľ ostrova menom Chris si oblieka jeho Folandský sing- sing oblek v kuchyni/ obývačke v Hoteli Village.

Nedávno začatý Iatmul domorodca z dediny Palambei v akomsi duchovnom dome. Jeho hrboľaté jazvy majú napodobňovať krokodíliu kožu a zjazvení muži si účtujú okolo desať kina ( 4 doláre), aby si to mohli cudzinci vyfotografovať.