Spiritualitet

Den indiske guru fra 'Wild Wild Country' har sat spor i Jylland

Vi talte med et meditationscenter i Brædstrup, som er inspireret af den samme guru, der stod bag Rajneesh-kulten i Oregon.
13.4.18
Bhagwan Shree Rajneesh, senere kendt som Osho, sammen med en af sine mange Rolls-Royce biler. Foto via Netflix

Bhagwan Shree Rajneesh – eller bare Bhagwan – og senere Osho. Kært barn har som bekendt mange navne, og Bhagwan var et ufatteligt kært barn. Først for frihedssøgende vesterlændinge, der ledte efter mening med livet i østens mystik og fandt oplysning hos den karismatiske guru, og senere for den enorme følgeskare, han fik opbygget i Oregon i USA. Nu er hans historie blevet til dokumentarserien Wild Wild Country på Netflix.

Annoncering

Den indiske filosofiprofessor underviste i meditation, og op gennem 70’erne voksede hans popularitet i takt med, at det ene hold new age-hippier efter det andet kom forandrede hjem fra hans tilholdssted i Pune i Indien – og Bhagwan var ikke sen til at se potentialet i vesten.

Bhagwan og hans følgere fandt utopia i den rå natur på den amerikanske vestkyst. De opkøbte et landområde i Oregon, som de omdøbte til Rajneeshpuram, og her opbyggede de et simpelt kollektivistisk samfund med flere tusinde indbyggere. Alle var klædt i orange rober, og mange var unge mennesker med universitetsuddannelse, som var tiltrukket af tankerne om fri (og knap så fri) sex og meditation som grundpillerne i livet.

Wild Wild Country beskriver de hæsblæsende år i Oregon, hvor clashet mellem Rajneesh-følgerne og lokalsamfundet udviklede sig fra forvirring og fordomme til væbnet konflikt. Bhagwans højre hånd Ma Anand Sheela blev gruppens de facto-leder, mens Bhagwan kun blev set en gang om dagen, når han kørte forbi sine disciple i én af sine 93 farverige Rolls-Roycer.

Det, der skulle have været et fredeligt projekt på vejen mod åndelig oplysning, imploderede i mordforsøg, bioterror, ildspåsættelser og retssager. Sheela forlod Rajneeshpuram og endte i Tyskland og senere Schweiz, mens kultlederen selv rejste tilbage til Indien, hvor han blev modtaget som en helt. Kort før sin død, som 58-årig i 1990, skiftede han navn til Osho.

Annoncering

Bhagwan – eller Osho – har udgivet over 600 prædikener, og hans tilgang til spiritualitet og meditation nyder stadig stor udbredelse i dag. Således også i Danmark, hvor man i Brædstrup i Jylland kan finde Osho Risk, som er et meditationscenter baseret på Oshos lære.

Jeg kontaktede Osho Risk for at finde ud af, om de vedkender sig en kult, der mest virkede som en pengemaskine og en undskyldning for at have masser af sex. Osho Risk er et kollektiv, og de bad derfor om at få svarene på email, så de kunne svare med én stemme.

Billede via Netflix

VICE: Hvad er jeres forbindelse til personen Osho?
OshoRisk: Osho er vores inspiration på vores rejse til at opnå kontakt med en mere autentisk udgave af os selv. Til dette formål bruger vi nogle af hans talrige meditationsteknikker, blandt andet mindfulness. Der er udgivet mange bøger af Oshos taler, som vi også bruger som inspiration.

Lever I almindelige liv ved siden af jeres virke i Osho Risk, eller lever I kollektivt sammen?
Nogle af os, der bor her, er i pensionsalderen, mens andre stadig arbejder i forskellige jobs, når vi ikke er her. Osho har altid understreget vigtigheden af at være en del af samfundslivet. Vi har haft jobs som lærere, forfattere, journalister, musikere, hjemmehjælpere, pædagoger, terapeuter, psykologer mm.

Jeg kiggede på jeres tantra-kursus, og det ser rigtig spændende ud. Er det kun øvelser med udgangspunkt i sindet, eller er der også reelle seksuelle aktiviteter involveret i kurset?
Der er mange forskellige grene af tantra. På vores sted tilbyder vi et årligt tantrakursus, som er for par. Der er ingen nøgenhed og sex i kurset. Øvelserne og meditationerne er en hjælp til at åbne hjertet og opnå en dybere intimitet med ens egen partner.

Annoncering

Hvordan hænger prisen på 2-3000 kroner for en weekend sammen med, at I påstår at være non-profit?
Sammenlignet med andre kursussteder rundt omkring i landet, er vores priser på et meget rimeligt niveau. Betalingen går til at dække terapeutlønninger, madudgifter og løbende udgifter på Osho Risk, såsom vedligeholdelse. Vi er et anpartsselskab, og der er ingen enkeltpersoner, som tjener på stedet.

Osho Risks meditationscenter i Brædstrup. Billede af Saku Suutari

Osho er jo ikke kun kendt for at være en indflydelsesrig guru, men også for den kult han havde i Oregon. Spiller sex en lige så stor rolle for jer, som det tilsyneladende gjorde der?
Først og fremmest taler vi om halvfjerdserne og firserne, hvor sex generelt var mere løssluppent end det er i dag. Vi mener, at vi har et ret almindeligt forhold til sex her på stedet. Diverse journalister er nogle gange blevet skuffede, når de opdager, hvor ”normale” vi er.

Når man ser dokumentaren Wild Wild Country, virker det lidt som om, kulten var en pengemaskine, for ingen har vel brug for 93 Rolls-Roycer. Hvordan ser I på det?
Osho var en meget speciel person. At have 93 Rolls-Roycer virker selvfølgelig meget excentrisk, men det fungerede også som et effektivt markedsføringsmiddel, specielt overfor det amerikanske samfund. Osho ville også en gang for alle slå fast, at fattigdom og spiritualitet ikke nødvendigvis hører sammen. På trods af de 93 Rolls-Roycer blev de fleste af os ved med at være omkring Osho - måske siger det noget om hans andre kvaliteter.

Hvordan har I det med kultens skæbne? Altså både at den fik et brat endeligt, men også at den blev associeret med mordforsøg og bioterror?
Slutningen på Oregon var meget chokerende for alle, der havde arbejdet hårdt for at bygge stedet op, men tingene var bygget op i det skjulte og var et chok for de flestes vedkommende. Selv Osho var ikke klar over, at hans rum blev aflyttet. Der har været masser af bøger, skrevet af amerikanske undersøgende journalister, der har prøvet at beskrive forløbet. Vi har alle læst en del af de bøger for bedre at forstå, hvad der egentlig skete.

Hvordan vil I beskrive jeres formål, og hvorfor har vi brug for Osho Risk i Danmark?
Halvdelen af de folk, der kommer her, er fra andre lande i verden, især Skandinavien. Vi kan ikke vurdere, om der er brug for Osho Risk, men det, vi tilbyder, er at videregive noget om meditation, mindfulness og selvudvikling midt i en kaotisk og stressfyldt verden.