LOS GAYS DEL ISTMO DE OAXACA SON TODA UNA TRADICIÓN

Alondra es
estilista en el D.F. pero
nació con el nombre de Aquiles Solano R. en San Juan Guichicovi, pueblo Mixe del Istmo de Tehuantepec, en Oaxaca. Alondra (o Aquiles), es muxe, mujer
en zapoteco. Muxe, es también la forma de referirse a cualquier homosexual,
travesti o transexual en los más de 20
pueblos del Istmo. Ellos son uno de los atractivos principales para quienes visitan la región, ya que es común ver travestis en trajes de Tehuana en mercados, plazas, en fiestas tradicionales y, en los últimos años,
en pasarelas y shows de imitación,
además tienen asociaciones contra el SIDA, pro-diversidad sexual y algunos hasta
han sido candidatos a disputados,
o a diputadas, más bien. Los
Muxes, no son un "grupo indígena" o "etnia",
son un subgrupo. Pueden formar parte de
una etnia como Alondra, quien es Mixe, y
llegó a la Ciudad de México hace más
de 10 años.

Alondra es nombre como de telenovela… ¡Exacto! Cuando
llegué a DF un compañero de trabajo
me puso el nombre Alondra porque justo la estaban
transmitiendo

¿Ser muxe es lo mismo que ser travesti?
El ser muxe, es
ser homosexual y travesti del Istmo, aunque algunos
ya son trans. En muchas celebraciones tradicionales nos vestimos con el traje regional de
Tehuana, somos un orgullo para
nuestros padres. No es sólo ser
una "vestida" y andar con glamour y
otras puterías.

¿Vives tu vida como un gay cualquiera en el DF? Yo me presento
como Aquiles o Alondra, y
no ando gritando a los cuatro
vientos, ¡Soy muxe, véanme
soy travesti del Istmo de Tehuantepec!, aunque si me
preguntan, no lo oculto, algunas
clientas si se espantan, pero todo normal.

¿Tu pareja tiene que ser muxe? No para nada,
se acepta de todo.

¿Por qué
viniste al DF?
Inicialmente porque
quería estudiar, porque
en el pueblo, a lo máximo que puedes
aspirar es a ser
maestro. Mi papá y mi
hermana son maestros, yo
quería hacer algo más, mi hermano vive en Ciudad Juárez y trabaja en una maquiladora, pero igual no era lo
que yo quería.

¿Qué querías
estudiar?
Quería ser abogado. Cuando llegué fui cocinero
y después decidí ser estilista. Ahora tengo
mi salón, en la colonia Roma.

¿Con quién
vives? Sólo. Antes
vivía con una prima, pero el
"muerto y el arrimado a los tres días
apestan", ella tenía su pareja
y pues ya no estaba bien ahí.

Foto cortesía de Aquiles-Alondra.

¿Entonces tienes parientes aquí? Claro, de hecho,
casi todos los muxes que estamos aquí ( en el D.F.) somos
familia, somos primos. Mi prima, también es
muxe, pero ella ya es trans, y
tiene una estética en Coatepec. La mayoría de
los muxes están en Juchitán, pero
hay muchos en toda la región del
Istmo. Literalmente muxe quiere decir
mujer, pero allá se usa muxe para
referirse a todos los
homosexuales, travestis y transgénero. Se
dice que en Juchitán y en general, en todo el Istmo, somos
muy aceptados, etc., pero aún
hay muchos que no han salido del clóset.

¿Por qué no salir del closet si la gente es tan
abierta al respecto? Podría decirse que comparado con otros lugares sí. Pero aún con
todas las festividades, asociaciones, y demás, la gente del Istmo todavía
está un poco reprimida. Por
ejemplo, cuando voy a mi pueblo
no ando vestida, sólo para las
fiestas. La primera
vez que me
vestí tenía 15 años, y lo hice a
escondidas, a pesar de que mi mamá ya se había dado cuenta e incluso una
vez me puso un vestido cuando era chico. Mis padres siempre me han
apoyado en todos los sentidos, pero hay quienes
no lo hacen.

Hace poco ,
en marzo, mataron a un muxe
en Juchitán, y dicen que
fue un homófobo... Igual y sí, igual y no. Mucha gente
toma como pretexto eso, pero igual entre
los muxes tienen grandes
problemas, entonces decir que
fue por discriminación es como un
estereotipo. Hay de todo, en Juchitán sí
hay muxes vestidos
todo el día, en los mercados y
otros comercios, sin embargo el ser
muxe no quiere
decir que estemos vestidas todo
el día. Hay quienes lo hacen pero es por gusto,
a mi la verdad me da mucha
flojera depilarme y maquillarme diario. Para mí, como te
dije, la diferencia principal entre ser travesti y muxe
es que nosotros tenemos una
verdadera tradición en el Istmo, algunas tienen un nombre
especial en zapoteco, mixe o la
lengua que hablen. Cada
año tenemos nuestra fiesta, se llama "Vela Muxe".
Lamentablemente poco a poco se
ha ido deformando, y ahora, tristemente, se ha vuelto un gran show y ya hay quienes ni
siquiera llevan el traje de Tehuana, y
van vestidas como artistas famosas, muchas asociaciones en Juchitán ya lo hacen
más por el negocio que por la tradición, hacen pasarelas, shows de
imitación y otras cosas que ni al caso, de hecho,
yo he visto videos
de la Vela en Youtube y hay
comentarios que dicen
"por eso no las respetan", "ya es un show", etc.

¿Cómo es eso
de la Vela Muxe? Vela es un festejo que se
hace en el Istmo a distintos santos de
la región, nosotros
tenemos que ir como varones a la Vela de
Santos, o de familias adineradas,
porque no es bien visto ir como
Muxe -por eso te digo que igual no estamos
taaaan aceptados- Pero para eso
está la Vela Muxe, que se festeja desde hace
más de 20 años. En la Vela
Muxe, los muxes de la región vamos
vestidas con el traje regional
(Tehuana) o de gala , hacemos una
caminata por el pueblo, y después
una cena-baile con comida de la región, hay una reina, un mayordomo, padrinos. Para "entrar" a
la fiesta, la gente
lleva cerveza, ese es como su
pase de entrada. Últimamente
ha habido ciertos
problemas entre algunas
asociaciones del Istmo, entonces este
año se harán varias
"velas".

¿Qué tipo de problemas? Pues conflictos
que la verdad no valen la
pena, se hacen "grupos", se pelean entre
ellas mismas, se supone que las
asociaciones abogan por el
respeto y demás, pero muchas veces pierden el respeto entre ellas
mismas, entonces ¿dónde está
la verdadera comunidad? La asociación llamada Las Auténticas Intrépidas
Buscadoras de Peligro, es una de las más reconocidas pero también de las que
problemas generan dentro y fuera de la asociación, en el ambiente todo se sabe.

¿Por qué no organizas con tu gente tu Vela Muxe? Hasta el año pasado sólo se
hacía allá, este es el primer
año que la haremos en el DF. Hubo
una el año pasado en Veracruz, fue la primera vez que se hizo fuera del Istmo.

Foto cortesía de Aquiles-Alondra.

¿No está un poco fuera de lugar una fiesta de Muces
en DF? se podría volver el show que tanto te molesta.
Somos ya más
de 50 muxes en el DF,
y a la mayoría no nos es
posible ir hasta Oaxaca, ir hasta Juchitán cada año para la Vela es un gasto muy fuerte,
por el traje o como vayan vestidas, el viaje, etc. Lo
que queremos es rescatar la tradición desde aquí, que sea una fiesta especial, porque fiestas
gay, trans, etc., hay muchas todo
el tiempo y sólo son para echar relajo, son fiestas vacías, por llamarlo de
una manera. Entonces en Septiembre
vamos a
hacer La Vela aquí en un salón por Tlatelolco, y haremos lo mismo que allá: la
caminata, el nombramiento de la reina, una rifa, degustación de comida
oaxaqueña, etc. Y tendremos embajadoras, o sea, muxes que
vendrán del Istmo en representación de
los que están allá. Sólo que cobraremos $400, porque aquí será en un salón, y la cerveza la
pondremos nosotros, para que la gente empiece
a conocer la tradición.

¿Quién será
la reina? Se llama Salma,
y también es muxe, y vive aquí en el DF, ella está
en la calle, es prostituta.
Trabaja por Zaragoza. Pero la queremos como reina.

¿Sólo
Salma es prostituta? No, 
hay varias, pero también
hay quienes son cocineros,
vendedores en Tepito, o estilistas como yo, hay de todo, han habido
hasta diputados muxe.

Entrevista y fotos, por Valeria Vera