Nour Beetch, 23 ετών: προσδιορίζεται ως «genderfuck πόρν@, dragqueer performer, transfeminist συγγραφέας και καλλιτέχνις του σεξ». Lisa Lapierre, 30 ετών: είναι φωτογράφος, δημοσιογράφος και σκηνοθετεί. Το nonbinary ζευγάρι από το Βέλγιο ενδιαφέρεται για τη σχέση μεταξύ σεξ και φαντασίωσης και η κοινή δουλειά τους εξετάζει την εκπροσώπηση των queer ατόμων στο πορνό. «Αποφασίσαμε να χρησιμοποιήσουμε τα σώματά μας για να στείλουμε ένα παρεκβατικό μήνυμα», λένε στο VICE. «Και η αγάπη μπορεί να είναι πορνογραφική».
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Ένα από αυτά τα πρότζεκτ είναι το “OF MANIFESTO”, μια φωτογραφική εξερεύνηση της φαντασίωσης και της queer αγάπης. Το ζευγάρι θέλει να δείξει «πόσο πρέπει να αλλάξουμε τον κόσμο ριζικά».Μιλήσαμε με το ζευγάρι για τη δουλειά και τις απόψεις τους για τη σεξεργασία, τη λογοκρισία και τη δυνατότητα του queer πορνό να αλλάξει τον κόσμο.VICE: Τι ενέπνευσε το πρότζεκτ;
Lisa Lapierre: Όταν τα φτιάξαμε, δεν σκεφτήκαμε να συνεργαστούμε επειδή ήδη είχαμε πολλές υποχρεώσεις. Αλλά τελικά αρχίσαμε να τραβάμε φωτογραφίες της σχέσης μας οργανικά. Το Nour μού έδωσε πολλές καινούργιες ιδέες, πέρα από τις νόρμες του πορνό του cis ετεροφυλόφιλου άνδρα και αρχίσαμε να σκεφτόμαστε τι να τις κάνουμε. Έτσι σκεφτήκαμε το porn circuit.
Nour Beetch: Σκεφτόμουν πολύ καιρό να ασχοληθώ με το queer μετα-πορνό. Ο κόσμος αυτός με γοήτευε. Επίσης ένιωθα πολύ επιθυμητ@ και αγαπητ@ μέσα από τον φακό. Νομίζω ότι το νιώθεις όταν κοιτάζεις τις φωτογραφίες μας. Αποφασίσαμε ότι θέλαμε να βάλουμε φωτιά στον κόσμο του πορνό με την οικειότητα και την καλοσύνη. Οπότε, πάρε την αγάπη που έχουμε το ένα για το άλλο, προσθέτεις την αγάπη μας για το σεξ και τις ταινίες – έτσι γεννήθηκε το πρότζεκτ.Άρα είναι πολιτικό γυμνό;
Beetch: Το γυμνό μπορεί να είναι όπλο ενάντια στους κανόνες της cis ετεροφυλόφιλης πατριαρχίας. Τα σώματά μας είναι τα πρώτα που βιώνουν καταπίεση, έτσι η διεκδίκησή τους είναι απελευθέρωση. Θέλουμε να κάνουμε παρεκβάσεις, να αποτινάξουμε την αντικειμενοποίηση των σωμάτων μας, όπως τα βλέπεις στο mainstream ετεροκανονιστικό πορνό. Χρησιμοποιούμε το κορμί μας και την ταυτότητά μας ως αντίσταση στις ξεπερασμένες νόρμες.
Lapierre: Δυο non-binary άτομα που μιλάνε για το σεξ, τη διείσδυση και τα υβριδικά σώματα είναι κάτι πολιτικό. Αυτό που με ενδιαφέρει είναι να φτάσω πέρα από το πολιτικό γυμνό, στην πολιτική οικειότητα. Η δουλειά ασχολείται με το “extimacy" (το μοίρασμα πραγμάτων που συνήθως θεωρούμε ότι είναι και κρατάμε ιδιωτικά) και την οικειότητα στην καθημερινή ρουτίνα, ενώ το Nour ασχολείται με τη σεξεργασία και το performance. Δεν προσπαθήσαμε να κάνουμε τα σώματά μας πολιτικά – ήδη είναι.
Lisa Lapierre: Όταν τα φτιάξαμε, δεν σκεφτήκαμε να συνεργαστούμε επειδή ήδη είχαμε πολλές υποχρεώσεις. Αλλά τελικά αρχίσαμε να τραβάμε φωτογραφίες της σχέσης μας οργανικά. Το Nour μού έδωσε πολλές καινούργιες ιδέες, πέρα από τις νόρμες του πορνό του cis ετεροφυλόφιλου άνδρα και αρχίσαμε να σκεφτόμαστε τι να τις κάνουμε. Έτσι σκεφτήκαμε το porn circuit.
Nour Beetch: Σκεφτόμουν πολύ καιρό να ασχοληθώ με το queer μετα-πορνό. Ο κόσμος αυτός με γοήτευε. Επίσης ένιωθα πολύ επιθυμητ@ και αγαπητ@ μέσα από τον φακό. Νομίζω ότι το νιώθεις όταν κοιτάζεις τις φωτογραφίες μας. Αποφασίσαμε ότι θέλαμε να βάλουμε φωτιά στον κόσμο του πορνό με την οικειότητα και την καλοσύνη. Οπότε, πάρε την αγάπη που έχουμε το ένα για το άλλο, προσθέτεις την αγάπη μας για το σεξ και τις ταινίες – έτσι γεννήθηκε το πρότζεκτ.Άρα είναι πολιτικό γυμνό;
Beetch: Το γυμνό μπορεί να είναι όπλο ενάντια στους κανόνες της cis ετεροφυλόφιλης πατριαρχίας. Τα σώματά μας είναι τα πρώτα που βιώνουν καταπίεση, έτσι η διεκδίκησή τους είναι απελευθέρωση. Θέλουμε να κάνουμε παρεκβάσεις, να αποτινάξουμε την αντικειμενοποίηση των σωμάτων μας, όπως τα βλέπεις στο mainstream ετεροκανονιστικό πορνό. Χρησιμοποιούμε το κορμί μας και την ταυτότητά μας ως αντίσταση στις ξεπερασμένες νόρμες.
Lapierre: Δυο non-binary άτομα που μιλάνε για το σεξ, τη διείσδυση και τα υβριδικά σώματα είναι κάτι πολιτικό. Αυτό που με ενδιαφέρει είναι να φτάσω πέρα από το πολιτικό γυμνό, στην πολιτική οικειότητα. Η δουλειά ασχολείται με το “extimacy" (το μοίρασμα πραγμάτων που συνήθως θεωρούμε ότι είναι και κρατάμε ιδιωτικά) και την οικειότητα στην καθημερινή ρουτίνα, ενώ το Nour ασχολείται με τη σεξεργασία και το performance. Δεν προσπαθήσαμε να κάνουμε τα σώματά μας πολιτικά – ήδη είναι.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Πώς αντιμετωπίζεις τη λογοκρισία στα media;
Beetch: Έφαγα ban από το Instagram και δεν έχω ανακτήσει τον λογαριασμό μου. Το ήξερα ότι θα γίνει. Τα social media είναι σεξιστικά, ρατσιστικά, πορνοφοβικά, χοντροφοβικά και μισούν τις σεξεργάτριες. Η λογοκρισία στα social media είναι εργαλείο για να ελέγχουν τα σώματα και τις ιδέες μας. Ποιος βάζει τους κανόνες και γιατί; Είναι καπιταλιστικές επιχειρήσεις που δεν θέλουν να βγάζουμε κέρδος από τη σεξουαλικότητά μας. Αλλά αυτά θέλουν να βγάζουν κέρδος από εμάς. Η ιδέα μου για την ουτοπία θα ήταν να δημιουργήσουμε μαι δική μας queer μετα-πορνό πλατφόρμα, με τη δική μας σεξουαλική πολιτική, έξω από κάθε έλεγχο και λογοκρισία.
Lapierre: Όμως προσαρμόζεσαι στα δίκτυα. Στο Instagram κάνουμε δουλειά. Στο OnlyFans έχουμε επαφή με αγοραστές για τις φωτογραφίες μας – το περιεχόμενό μας εκεί δεν λογοκρίνεται και μπορούμε να επικοινωνήσουμε άμεσα με τους αγοραστές. Έτσι κερδίζουμε χρήματα για εκθέσεις, fanzines, βιβλία και τα λοιπά. Αν και χρησιμοποιούμε πολλά διαφορετικά δίκτυα social media για να μοιραζόμαστε τις δραστηριότητές μας και κάποιες φωτογραφίες μας, στις εκθέσεις είναι που έχουμε κυρίως την ευκαιρία να δείξουμε τη δουλειά μας.
Beetch: Έφαγα ban από το Instagram και δεν έχω ανακτήσει τον λογαριασμό μου. Το ήξερα ότι θα γίνει. Τα social media είναι σεξιστικά, ρατσιστικά, πορνοφοβικά, χοντροφοβικά και μισούν τις σεξεργάτριες. Η λογοκρισία στα social media είναι εργαλείο για να ελέγχουν τα σώματα και τις ιδέες μας. Ποιος βάζει τους κανόνες και γιατί; Είναι καπιταλιστικές επιχειρήσεις που δεν θέλουν να βγάζουμε κέρδος από τη σεξουαλικότητά μας. Αλλά αυτά θέλουν να βγάζουν κέρδος από εμάς. Η ιδέα μου για την ουτοπία θα ήταν να δημιουργήσουμε μαι δική μας queer μετα-πορνό πλατφόρμα, με τη δική μας σεξουαλική πολιτική, έξω από κάθε έλεγχο και λογοκρισία.
Lapierre: Όμως προσαρμόζεσαι στα δίκτυα. Στο Instagram κάνουμε δουλειά. Στο OnlyFans έχουμε επαφή με αγοραστές για τις φωτογραφίες μας – το περιεχόμενό μας εκεί δεν λογοκρίνεται και μπορούμε να επικοινωνήσουμε άμεσα με τους αγοραστές. Έτσι κερδίζουμε χρήματα για εκθέσεις, fanzines, βιβλία και τα λοιπά. Αν και χρησιμοποιούμε πολλά διαφορετικά δίκτυα social media για να μοιραζόμαστε τις δραστηριότητές μας και κάποιες φωτογραφίες μας, στις εκθέσεις είναι που έχουμε κυρίως την ευκαιρία να δείξουμε τη δουλειά μας.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Πώς λοιπόν επανεφευρίσκετε το πορνό;
Beetch: Πρέπει να δημιουργήσουμε μια νέα κοινή φαντασία και πρέπει να χρησιμοποιήσουμε εικόνες για να ανατρέψουμε όλους τους κώδικες που έχουμε εσωτερικεύσει. Πρέπει να δημιουργήσουμε έναν νέο χώρο queer απόλαυσης και δύναμης – πρέπει να μπορούμε να ονειρευτούμε έξω από τα κλουβιά μας. Το μετα-πορνό σημαίνει επανάσταση στο πώς φαντασιωνόμαστε. Σημαίνει να διεκδικείς μια καινούργια γλώσσα του σώματος. Είναι κριτική του cis-ετεροφαλλοκεντρικού πορνό. Δείχνουμε που διασταυρώνεται η οικειότητα και η πολιτική, η τέχνη και ο ακτιβισμός, η ποίηση και τα σκουπίδια. Είναι μια συναισθηματική μορφή τέχνης, όπου υπερβαίνουμε τα όρια και καθορίζουμε την απόστασή μας από τις νόρμες.
Beetch: Πρέπει να δημιουργήσουμε μια νέα κοινή φαντασία και πρέπει να χρησιμοποιήσουμε εικόνες για να ανατρέψουμε όλους τους κώδικες που έχουμε εσωτερικεύσει. Πρέπει να δημιουργήσουμε έναν νέο χώρο queer απόλαυσης και δύναμης – πρέπει να μπορούμε να ονειρευτούμε έξω από τα κλουβιά μας. Το μετα-πορνό σημαίνει επανάσταση στο πώς φαντασιωνόμαστε. Σημαίνει να διεκδικείς μια καινούργια γλώσσα του σώματος. Είναι κριτική του cis-ετεροφαλλοκεντρικού πορνό. Δείχνουμε που διασταυρώνεται η οικειότητα και η πολιτική, η τέχνη και ο ακτιβισμός, η ποίηση και τα σκουπίδια. Είναι μια συναισθηματική μορφή τέχνης, όπου υπερβαίνουμε τα όρια και καθορίζουμε την απόστασή μας από τις νόρμες.
Και η σεξεργασία;
Beetch: Μπήκα στη σεξεργασία πριν από τρία χρόνια και δεν έχω σταματήσει. Είμαι τυχερ@ που δουλεύω σε προνομιούχο περιβάλλον και έχω τα χαρτιά μου. Η σεξεργασία έχει να κάνει με το να πουλάς την οργασμική της δύναμη στους καταναλωτές και οι πρακτικές ποικίλουν. Συνειδητοποίησα ότι η σεξεργασία είναι επιτελεστικότητα, όπως το φύλο.Τι πρέπει να γίνει για να μεταμορφωθεί ο κόσμος όπως λέτε;
Beetch: Λιγότερη ευγένεια, περισσότερο διαφωνία . Πρέπει να εξερευνήσουμε τις ριζικές queer πολιτικές και τους ανατρεπτικούς, μη αποικιακούς τρόπους να ζούμε τη ζωή μας. Μια ριζική μεταμόρφωση του κόσμου συμβαίνει όταν απο-προγραμματίζουμε τα σώματά μας από την ετεροκανονικότητα.
Lapierre: Αρχικά αμφισβητούμε τα πάντα. Χρειαζόμαστε δωρεάν ψυχοθεραπεία και πρόσβαση σε καινούργια εκπαίδευση – είτε σεξουαλική, πολιτική, οικολογική. Πάντα έχω την αίσθηση ότι δεν ξέρουμε από πού ήρθαμε ή πού πηγαίνουμε. Νομίζω ότι αν είχαμε την παραμικρή απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα, θα μπορούσαμε να αλλάξουμε τον δρόμο μας. Αλλά εφόσον αυτό δεν πρόκειται να συμβεί, το καλύτερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αναγνωρίσουμε τα λάθη μας και να δημιουργήσουμε νέες αξίες.
Beetch: Μπήκα στη σεξεργασία πριν από τρία χρόνια και δεν έχω σταματήσει. Είμαι τυχερ@ που δουλεύω σε προνομιούχο περιβάλλον και έχω τα χαρτιά μου. Η σεξεργασία έχει να κάνει με το να πουλάς την οργασμική της δύναμη στους καταναλωτές και οι πρακτικές ποικίλουν. Συνειδητοποίησα ότι η σεξεργασία είναι επιτελεστικότητα, όπως το φύλο.Τι πρέπει να γίνει για να μεταμορφωθεί ο κόσμος όπως λέτε;
Beetch: Λιγότερη ευγένεια, περισσότερο διαφωνία . Πρέπει να εξερευνήσουμε τις ριζικές queer πολιτικές και τους ανατρεπτικούς, μη αποικιακούς τρόπους να ζούμε τη ζωή μας. Μια ριζική μεταμόρφωση του κόσμου συμβαίνει όταν απο-προγραμματίζουμε τα σώματά μας από την ετεροκανονικότητα.
Lapierre: Αρχικά αμφισβητούμε τα πάντα. Χρειαζόμαστε δωρεάν ψυχοθεραπεία και πρόσβαση σε καινούργια εκπαίδευση – είτε σεξουαλική, πολιτική, οικολογική. Πάντα έχω την αίσθηση ότι δεν ξέρουμε από πού ήρθαμε ή πού πηγαίνουμε. Νομίζω ότι αν είχαμε την παραμικρή απάντηση σε αυτά τα ερωτήματα, θα μπορούσαμε να αλλάξουμε τον δρόμο μας. Αλλά εφόσον αυτό δεν πρόκειται να συμβεί, το καλύτερο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αναγνωρίσουμε τα λάθη μας και να δημιουργήσουμε νέες αξίες.
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Το άρθρο δημοσιεύτηκε αρχικά στο VICE Belgium.Περισσότερα από το VICEΦωτογραφίες από τον Μπρονζέ Κόσμο των Επαγγελματιών BodybuildersH Ιστορία της Φράσης «Κουτσοί, Στραβοί στον Άγιο Παντελεήμονα»H Xριστίνα Καβακοπούλου Παίζει Μπουνιές σαν να Κάνει Drag ShowΑκολουθήστε το VICE σε Facebook, Instagram και Twitter.