Φωτογραφία μέσω Stocksy, από το άρθρο του VICE «Η Zωή που Xάνεις ως Παιδί-Νύφη στη Γουατεμάλα»
UPDATE: Το πρωί της Τρίτης, όπως μεταδίδει το Reuters, ο Τούρκος Πρωθυπουργός Μπιναλί Γιλντιρίμ δήλωσε ότι το νομοσχέδιο που προβλέπει την απαλλαγή δραστών σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων σε περίπτωση που παντρευτούν τα θύματά τους, αποσύρεται υπό το βάρος των αντιδράσεων της αντιπολίτευσης και οργανώσεων ανθρώπινων δικαιωμάτων. Ο Γιλντιρίμ δήλωσε ότι το κυβερνών κόμμα ΑΚΡ θα ζητήσει τη γνώμη των κομμάτων της αντιπολίτευσης και της κοινωνίας των πολιτών, «προκειμένου να αναδιατυπώσει την πρόταση, σύμφωνα με έκκληση του Προέδρου Ταγίπ Ερντογάν για μια ευρύτερη συναίνεση».
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
Την ίδια στιγμή, σε τηλεγράφημα του ΑΠΕ το οποίο επικαλείται στοιχεία του Γαλλικού Πρακτορείου Ειδήσεων (18.11.2016, 13:26), διαβάζουμε ότι, αν και δεν υπάρχουν επίσημα στατιστικά στοιχεία, οι γάμοι ανηλίκων είναι μια πραγματικότητα στην Τουρκία, κυρίως στις ανατολικές επαρχίες. «Κορίτσια υποκύπτουν στις πιέσεις του περιβάλλοντός τους και σπάνια είναι σε θέση να προβάλουν αντίσταση. Η κατώτερη νόμιμη ηλικία γάμου στην Τουρκία είναι τα 17. Ο νόμος, όμως, επιτρέπει τον γάμο ήδη από τα 16 "σε εξαιρετικές περιπτώσεις", με τη σύμφωνη γνώμη ενός δικαστή», σημειώνεται.Αλήθεια, όμως, πόσο προοδευτική είναι η αντίστοιχη ελληνική νομοθεσία; Στον ελληνικό Ποινικό Κώδικα υπάρχει το άρθρο 339, το οποίο τιμωρεί την Αποπλάνηση Παιδιών. Το 1982 προστέθηκε η παράγραφος 3 στην οποία διαβάζουμε: «Αν μεταξύ του υπαιτίου και του παθόντος τελέστηκε γάμος, δεν ασκείται ποινική δίωξη, και αν τυχόν είχε ασκηθεί δεν συνεχίζεται, αλλά κηρύσσεται απαράδεκτη. Η ποινική δίωξη ασκείται ή συνεχίζεται μετά την ακύρωση του γάμου». Να σημειωθεί ότι δεν μιλάμε για το αδίκημα του βιασμού, το οποίο αφορά ξεχωριστό άρθρο του Ποινικού Κώδικα και φυσικά τιμωρείται αυστηρά.Είναι προφανές όμως, ότι η ελληνική νομοθεσία για την αποπλάνηση είναι σήμερα αναχρονιστική. «Η ρύθμιση του άρθρου 339 παρ. 3 ΠΚ θεωρείται ως έμπρακτη αποδυνάμωση της προστασίας της ανηλικότητας χάριν της οικογένειας που στηρίζεται στο γάμο και έχει επικριθεί για πολλούς λόγους», σημειώνει η καθηγήτρια Ποινικού Δικαίου στη Νομική Σχολή του ΑΠΘ, Ελισάβετ Συμεωνίδου-Καστανίδου. «Εμφανίζεται ως αναχρονιστική, εφόσον προϋποθέτει τέλεση γάμου, ενώ σήμερα υπάρχουν μορφές συμβίωσης αντίστοιχες του γάμου που στηρίζονται σε σύμφωνο συμβίωσης ή και μορφές μόνιμης συμβίωσης χωρίς να έχει τηρηθεί κανένας τύπος. Επίσης, ευνοεί ανεπιθύμητες συναλλαγές μεταξύ των γονέων των ανηλίκων και των δραστών οι οποίοι συχνά εκβιάζονται να τελέσουν γάμο προκειμένου να αποφύγουν τη δίωξη. Πίεση μπορεί, άλλωστε, να ασκείται και στον ίδιο τον ανήλικο από το περιβάλλον του, προκειμένου να "αποκατασταθεί" κοινωνικά» αναφέρει η κ. Συμεωνίδου.Η πραγματικότητα όπως είναι, μέσα από το Newsletter του VICE Greece
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ