Οι Μικροκαμωμένες Ασιάτισσες, οι Μαύροι Υποτακτικοί και τα Πολιτισμικά Στερεότυπα που τη Βγάζουν Καθαρή στο Πορνό

To άρθρο δημοσιεύτηκε αρχικά στο VICE UK.

Ένα video όπου ένας άνδρας χρησιμοποιεί ένα πνευστό όργανο ιθαγενών της Αυστραλίας ως σεξουαλικό βοήθημα έχει εγείρει ένα σωρό ερωτήματα σχετικά με το γιατί το πορνό δεν αντιμετωπίζεται, όπως άλλα Μέσα.

Τo ντιτζεριντού είναι ένα ξύλινο μουσικό όργανο τεράστιας πολιτισμικής σημασίας για τους Αυστραλούς Αβορίγινες, που χρησιμοποιείται εδώ και περίπου 1.000 χρόνια σε πληθώρα παραδοσιακών τελετών. Επίσης, χρησιμοποιήθηκε πρόσφατα ως δονητής σε ένα video με τίτλο «Didgeridoo Me», όπου ο πορνοστάρ Aspen εισήγαγε στον συμπρωταγωνιστή του, Jack Hunter, το λεπτό άκρο του οργάνου.

Ίσως η πιο σοκαριστική πλευρά της υπόθεσης είναι ότι το βίντεο, που κυκλοφόρησε τον Μάιο, προκάλεσε άμεσους ισχυρισμούς για πολιτισμική οικειοποίηση (όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την περίπτωση μιας ηγεμονικής κουλτούρας που απορροφά στοιχεία άλλων πολιτισμών μέσω της εμπορευματοποίησης), καθώς και τοποθετήσεις του τύπου, «είναι τρομακτικά προσβλητικό». Το πορνό είναι αυθύπαρκτο εδώ και αρκετό καιρό: ενώ η πολιτισμική οικειοποίηση είναι κάτι που επικρίνεται στα mainstream Μέσα και τη mainstream κουλτούρα, το πορνό ταλαντεύεται έξω από αυτούς τους κανόνες, μιας και τα τελευταία χρόνια χρησιμοποιείται σ' αυτό σχεδόν κάθε λογής πολιτισμικό αντικείμενο ή ρούχο για σεξουαλική ικανοποίηση. Υπάρχουν ταινίες όπου παρελαύνουν χιτζάμπ και οι κεφαλόδεσμοι με τα φτερά που φορούν οι Ινδιάνοι. Υπάρχει ένα ειδικό site με ηθοποιούς με blackface (πρόσωπο βαμμένο μαύρο) που κάνουν σεξ με έγχρωμους. Γιατί λοιπόν τα φυλετικά ταμπού που κυριαρχούν στον κόσμο του μη πορνό δεν φαίνεται να ισχύουν για τη βιομηχανία πορνογραφίας; Μήπως οι τσόντες αποτελούν εξαίρεση στους κοινωνικούς κανόνες που ισχύουν για τα άλλα Μέσα ή μήπως είμαστε απλώς χαλαροί ως προς το τι αφήνουμε να περάσει, αν πρόκειται για πορνό; Ο καθηγητής Daniel Bernardi, που έχει μελετήσει τον ρατσισμό στην πορνογραφία, μου μίλησε για τον λόγο που πιστεύει ότι δεχόμαστε περισσότερο στο πορνό παρά σε άλλα Μέσα, την κατάχρηση αντικειμένων που έχουν συγκεκριμένες πολιτισμικές αναφορές.

«Το σύστημα κατηγοριοποίησης στα περισσότερα πορνο-site περιλαμβάνει κατηγορίες με βάση τη φυλή – "μικροκαμωμένες Ασιάτισσες", "μαύρες γκόμενες απ' το γκέτο", "Λατινοαμερικάνες με μεγάλο κώλο", τέτοια πράγματα», λέει. Ο Bernardi ισχυρίζεται πως αυτή η αντίληψη για τις διαφορετικές εθνικότητες –ως καταναλώσιμα φετίχ βασισμένα σε στερεότυπα- έχει δημιουργήσει ένα τοπίο στο οποίο η πολιτισμική οικειοποίηση ευδοκιμεί. Λέει πως όποτε υπάρχει πλάνο εκσπερμάτισης σε διαφυλετικό πορνό, εκείνοι που το «υφίστανται» για την ευχαρίστηση είτε ενός λευκού ηθοποιού είτε ενός υποτιθέμενου λευκού θεατή είναι οι ηθοποιοί «μειονότητας», πράγμα που υποδηλώνει έναν ρόλο υποταγής. Το ίδιο ισχύει κι όταν χρησιμοποιούνται ρούχα μιας συγκεκριμένης μειονότητας – ο χαρακτήρας που είναι ντυμένος ως έγχρωμος, είναι επιφορτισμένος με την ικανοποίηση του άλλου ηθοποιού. Σύμφωνα με τον Bernardi, ο λόγος που σπάνια εγκαλούνται οι πορνοστάρ για την απεικόνιση των μειονοτήτων ως υποτακτικών είναι επειδή συνήθως δεν συζητάμε για τις τελευταίες τσόντες που είδαμε κι έτσι είναι λιγότερο πιθανόν να ασκηθεί κριτική. «Στη δουλειά ή όταν βγαίνουμε έξω, μιλάμε για ταινίες ή για τηλεόραση», λέει. «Σχεδόν ποτέ δεν μιλάμε για τσόντες. Αν το Star Wars βγει με ρατσιστικό χαρακτήρα, λόγω του τρόπου που ο George Lucas χρησιμοποιήσει μια γήινη κουλτούρα για να παραστήσει έναν εξωγήινο, σίγουρα θα συζητηθεί παντού. Η πολιτισμική κατάχρηση στην πορνογραφία είναι κάτι που δεν συζητάμε, επειδή δεν συζητάμε για πορνογραφία».

The Real Greek Survivors: Ο Εξαρχειώτης Μελισσοκόμος του Ταΰγετου

Παρακολουθήστε όλα τα βίντεo του VICE, μέσω της νέας σελίδας VICE Video Greece στο Facebook.

Κάποιοι πιστεύουν πως είναι αρκετό να επιδιώκεις απλώς να συζητιέται δημόσια η πορνογραφία και να επισημαίνεται, όταν είναι ρατσιστική. Η καθηγήτρια κοινωνιολογίας και γυναικείων σπουδών και συγγραφέας του Pornland (εκδ. Beacon Press), Gail Dines, πιστεύει ότι η βάση του πορνό είναι η ανισότητα και ότι η πολιτισμική οικειοποίηση παίζει σημαντικό ρόλο σ' αυτό. Θεωρεί ότι ο ρατσισμός και ο σεξισμός είναι αναπόσπαστα συστατικά της βιομηχανίας πορνό και ότι ο μόνος τρόπος να περιοριστούν αυτές οι προκαταλήψεις είναι να εκλείψει τελείως το είδος.

«Η πορνογραφία λειτουργεί στη βάση του πώς μπορείς να εξευτελίσεις μια γυναίκα - όσο πιο πολύ την εξευτελίζεις, τόσο καλύτερο το πορνό», λέει η Dines. «Αν μπορείς να την εξευτελίσεις ως γυναίκα και ως έγχρωμο άτομο, τότε έχεις διπλό εξευτελισμό, έτσι το πορνό είναι ακόμη πιο ερεθιστικό. Στο πορνό χρησιμοποιούν τον ρατσισμό ως μέσο εξευτελισμού και του φύλου και της φυλής. Οι λεγόμενοι προοδευτικοί άνδρες δεν έχουν δικαίωμα να αυτοαποκαλούνται προοδευτικοί, αν βλέπουν τσόντες, λόγω του μισογυνισμού και του ρατσισμού που τις χαρακτηρίζει».

Δεδομένου ότι το θέμα της πολιτισμικής οικειοποίησης στο πορνό προκαλεί τόσο έντονες αντιδράσεις, πώς δικαιολογούν τις πράξεις τους οι πορνοστάρ και οι σκηνοθέτες που έχουν κατηγορηθεί για κάτι τέτοιο; Θεωρούν ότι λειτουργούν έξω από τους κανόνες του mainstream ή απλώς δεν νοιάζονται; Μίλησα με τον Kieran Lee, που πρωταγωνιστούσε σε μια παρωδία του «Baby got Back» του Sir Mix-a-Lot και κατηγορήθηκε για οικειοποίηση της hip hop κουλτούρας και τον Duke Skywalker, στου οποίου το site υπάρχει ένας ηθοποιός με blackface που επιδίδεται σε σεξουαλικές πράξεις με μαύρες γυναίκες.

Ο Lee είπε ότι η πολιτισμική οικειοποίηση στο πορνό οφείλεται εν μέρει στη χαλαρή φύση του είδους. Είχε αμυδρά απολογητική διάθεση για την ταινία του και μου είπε ότι έπαιξε, επειδή ένας άλλος ηθοποιός αποσύρθηκε την τελευταία στιγμή. Είπε ότι η πορνογραφία βρίσκεται υπόλογη περισσότερο σε σχέση με άλλα είδη, καθώς και οι mainstream ταινίες επίσης αστειεύονται με «ευαίσθητα θέματα», αλλά δεν υφίστανται τόση αρνητική δημόσια κριτική. Παρόλο που μπορεί να ισχύει σε μερικές περιπτώσεις, σίγουρα δεν ισχύει για τις ταινίες πορνό στο σύνολό τους.

Ο Duke δεν είχε καθόλου απολογητική διάθεση και με αποκάλεσε «λούγκρα» και «λουλού» πολλές φορές, προτού καν του κάνω τις ερωτήσεις μου. Όμως, είπε κάτι αρκετά ενδιαφέρον: ότι η πολιτισμική οικειοποίηση στο πορνό είναι συνηθισμένη, όχι επειδή καταφέρνει να γλιτώνει από την κριτική, αλλά επειδή όσοι είναι σ' αυτήn τη βιομηχανία είναι χοντρόπετσοι και δεν νοιάζονται για τη γνώμη των άλλων. «Στις τσόντες είναι όλοι στ' αρχίδια τους», είπε.

Ίσως αυτός είναι ο πραγματικός λόγος που η πολιτισμικά προσβλητική πορνογραφία είναι τόσο συνηθισμένη: οι ηθοποιοί δεν φοβούνται να στιγματιστούν, επειδή ήδη κάνουν μια δουλειά στιγματισμένη. Ίσως η λύση για τον περιορισμό της πολιτισμικής οικειοποίησης στο πορνό είναι να δημιουργηθεί ένα περιβάλλον όπου το ίδιο το πορνό θα είναι πιο αποδεκτό. Αλλά αν οι αντιδράσεις για το «Didgeridoo Me» αποτελούν μέτρο σύγκρισης, είναι ξεκάθαρο ότι το πορνό δεν μπορεί να συνεχίσει αποκομμένο από ηθικά στάνταρ, αποφεύγοντας τις επικρίσεις που υφίστανται άλλα Μέσα.

Περισσότερα από το VICE

Η Άγνωστη Ιστορία Εθισμού του Sigmund Freud στην Κοκαΐνη

Οι Θεσσαλονικείς Ξύπνησαν και Είδαν τον Θερμαϊκό Κατακίτρινο

Η Μέρα που ο Μιχάλης Ζαμπίδης Γκρέμισε το ΣΕΦ στον Τελευταίο του Αγώνα