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Europa

Nelle librerie tedesche chiunque adesso può acquistare la sua copia del Mein Kampf di Hitler

Con la scadenza del diritto d'autore del Mein Kampf, l'Istituto tedesco di Storia Contemporanea ha pubblicato una nuova edizione del libro—una versione accademica corredata di commenti e annotazioni.
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Foto di EPA/HO

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Uno dei libri più controversi della storia, il Mein Kampf di Adolf Hitler, è ritornato oggi nelle librerie tedesche.

Il volume - in cui Hitler espone le sue idee politiche e nazionaliste che condussero alla morte di milioni di uomini e donne - è stato presentato questa mattina a Monaco di Baviera.

Il manifesto nazista è stato ristampato dopo la cessazione del copyright, avvenuta lo scorso 31 dicembre, e verrà venduto a 59 euro.

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In Germania, il copyright si estingue 70 anni dopo la morte dell'autore dell'opera. Con la fine del 2015, anno in cui si è celebrato il settantesimo anniversario della morte del Führer, la licenza, di proprietà dello stato tedesco della Bavaria, è ufficialmente cessata.

La nuova versione del Mein Kampf, curata dall'Istituto tedesco di Storia Contemporanea, raccoglie centinaia di annotazioni, nell'intento di condurre il lettore verso una fruizione 'guidata' e ragionata del testo, scongiurando possibili riletture alimentate da spirito di emulazione, rivalsa o puro sostegno.

In un momento in cui la xenofobia ha ripreso piede in Europa, la controversa operazione ha scatenato una serie di reazioni, dalle forti proteste dei sopravvissuti all'olocausto all'accettazione da parte di alcuni ebrei secondo i quali, dato che il libro è comunque già reperibile, tanto vale che ne sia fatta un'analisi critica appropriata.

Nonostante in Germania la riproduzione di simboli del partito nazista, come la svastica, sia illegale, il paese non ha mai emesso un simile divieto per il Mein Kampf. Del volume esistono ancora centinaia di migliaia di copie risalenti ai tempi del Terzo Reich, quando il libro veniva distribuito dai funzionari del partito.

"Su internet, nei negozi di libri usati, o nelle traduzioni in lingua straniera, si può già leggere senza problemi il Mein Kampf nella versione originale, senza commento," ha detto a VICE News a febbraio dello scorso anno Simone Paulmichl, portavoce dell'Istituto di Storia Contemporanea.

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In Germania resiste ancora una forte comunità di librai indipendenti. Ora che è scaduto il diritto d'autore "sceglieranno quale edizione vorranno vendere, e probabilmente adotteranno quest'edizione accademica," ha previsto Fritz Breithaupt, professore di studi germanici all'Università dell'Indiana.

L'edizione dell'Istituto include del materiale di studio che estende il libro dalle originali 700 pagine a 1.948, e documenta quanto il pensiero di Hitler si sia rifatto qua e là ad altre fonti.

"Con le nostre note esaurienti vogliamo usare i fatti per smentire le affermazioni di Hitler, svelare le sue mezze verità, e svuotare la propaganda hitleriana del suo fascino, pezzo per pezzo," ha detto Paulmich.

Hitler ha dettato gran parte del suo prolisso sermone - il cui titolo è stato modificato dall'editore da Quattro anni e mezzo di lotta contro menzogna, stupidità e codardia a, semplicemente, La mia battaglia - mentre era in carcere per tradimento dopo il fallito colpo di stato a Monaco nel 1923. La sua narrazione vacilla tra i resoconti autobiografici e i passaggi di frustrazione ideologica, nei quali indica gli ebrei come nemici della razza ariana e della Germania.

"Senza la comprensione del problema della razza e, con esso, della questione ebraica, non ci sarà l'ascesa della nazione tedesca," scrisse.

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Nei sette decenni trascorsi dall'olocausto, il Mein Kampf è diventato un totem per i gruppi fascisti e di estrema destra in tutto il mondo, nonostante non sia chiaro quanti dei loro sostenitori abbiano effettivamente letto il libro. È in vendita in altri paesi europei, sia online che nelle librerie. In Grecia il partito di destra Alba Dorata, che ha adottato un saluto simile a quello nazista, vende apertamente una versione tradotta nelle sue librerie.

"È un brutto libro—è scritto male, sconclusionato, e pieno di pensieri ingenui, e non è più attuale," ha scritto Breithaupt. "Mettere questo libro nelle mani delle persone potrebbe non essere una cattiva idea. Capiranno che è a malapena leggibile."

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Kenneth Jacobson, vice direttore nazionale della Lega Anti-Diffamazione (ADL), ha definito "inevitabile" la pubblicazione del libro in Germania, ma ha aggiunto che è importante che il volume sia corredato da un testo informativo.

"Proviamo sempre dei sentimenti ambivalenti nei sui confronti," ha detto. "Sappiamo che parte dell'interesse deriva dai gruppi razzisti estremisti, ma sappiamo anche che è uno strumento importante per capire la storia, e cosa la storia può creare."

Alcuni membri della comunità ebraica tedesca, tra cui alcuni sopravvissuti all'olocausto, si sono opposti con forza alla pubblicazione del Mein Kampf, indipendentemente dallo scopo o dalle intenzioni.

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"Sono fermamente convinta che il Mein Kampf non dovrebbe essere legale e che non dovrebbe essere reso pubblico, in qualsiasi forma, in Germania o ovunque altro nel mondo," ha detto Charlotte Knobloch, l'ex capo del Consiglio Centrale degli Ebrei in Germania. "Sostenere che la lettura del testo sia giustificata [dalla necessità] di capire il contesto storico è un'affermazione pretestuosa, e sicuramente non è molto costruttiva."

Paulmichl ha detto che i ricercatori e gli intellettuali ebrei in Germania, negli Stati Uniti e in Israele hanno aiutato a sostenere il lavoro svolto sull'edizione, che ha definito "un importante contributo contro l'antisemitismo."

"Certo, è assolutamente comprensibile che la riedizione del Mein Kampf e delle sue invettive d'odio antisemitico sia una questione sensibile per le vittime dell'olocausto," ha aggiunto.

Thomas Kuhne, direttore del dipartimento di studi sull'olocausto e sui genocidi presso la Clark University, ritiene che il testo commentato sarà letto probabilmente da molte meno persone del previsto.

"Stiamo parlando di un'edizione accademica—non avrà alcun grande impatto oltre al circolo relativamente piccolo di studiosi, e forse di persone esterne all'accademia, interessate alla storia del nazismo," ha detto Kuhne. "Non posso immaginare che sarà usato dai gruppi neonazisti per entusiasmarsi con Hitler. Per farlo, hanno già altre opzioni."


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