I goth dell'Amazzonia

I goth di Manaus soffrono non poco per il clima della zona. Se ne vanno in giro per la capitale dello stato di Amazonas con corpetti di pelle nera, pesanti scarponi neri e chili di eyliner, attirando su di sé l'impietoso sole brasiliano. Affascinato dalla loro determinazione, mi sono messo in contatto con alcuni di loro. Lùcio Ruiz ad esempio ha 41 anni; lo incontro al Parco dei Bihares un caldo venerdì sera. Ruiz era rimasto stregato dalla figura di Robert Smith, con i suoi capelli scompigliati e il suo rossetto rosso. Così, dopo aver scoperto i Cure si è appassionato alla sottocultura goth.

"Ho sentito 'Head In The Door' e ho iniziato a chiedermi di che cosa si trattasse. Cosa facevano le persone a cui piaceva Robert Smith? Poi ho visto Edward Mani di Forbice e ho letto Dracula di Bram Stocker. Alla fine abbiamo creato una specie di scena anche qui. Abbiamo iniziato a studiare Van Gogh, a leggere Casimiro de Abreu e poi ci siamo resi conto che eravamo sempre di più," ha detto. Ruiz oggi organizza uno dei pochi eventi per la sottocultura goth di Manaus, il Bela Lugosi Is Dead.

Lúcio è in compagnia della moglie ventottenne, Cristiane Ruiz. Quando si sono incontrati, lei era una ballerina di forrò, un ballo tradizionale. Solo dopo ha scoperto la cultura goth. "Pensavo che non facesse per me. Pensavo che fosse triste e anche un po' stupida. Lúcio ed io ne discutevamo molto, poi, poco alla volta, ho iniziato a capirla," mi dice. Molte delle persone che ho intervistato non si considerano goth al 100 percento. "Considerarmi una goth forse è un po' troppo, ma gravito nella scena dal 2000. Non posso credere che siano già passati 15 anni," continua Cristiane.

Luciana Silva e la sorella.

Come nel resto del mondo, anche a Manaus la scena goth è associata a un certo numero di pregiudizi––pregiudizi che spesso ruotano intorno al satanismo, alla magia nera, alla droga e agli omicidi. Forse è per questo che le persone sono riluttanti a considerarsi goth. Una rapida ricerca su Google con parole chiavi "goth" e "Manaus" produce una serie di risultati in cui la stampa locale collega alla sottocultura omicidi e strani rituali. "Questa cosa ci ha creato dei problemi con le nostre famiglie, e con la comunità intera. In una città come la nostra, in una provincia in via di sviluppo, le persone hanno dei forti pregiudizi," ci dice Lúcio.

"Sembra che nessuno riesca a capire che si può essere goth e pagare l'affitto e le tasse," continua. "Non riescono a concepire che un goth possa avere figli, lavorare e portare il proprio contributo alla società. Non è giusto che ci accusino di certe cose."

A parte i pregiudizi, c'è un'altra cosa che complica la vita di un goth in Brasile: l'umidità. "Il caldo è un qualcosa che contraddice il nostro stile e la nostra filosofia, nati in un ambiente freddo," continua Lúcio. "La maggior parte delle nostre feste sono di notte, quando fa un po' più fresco e noi possiamo indossare vestiti elaborati," aggiunge una sua amica, Valèria Smith. Nella pratica, il clima opera una specie di selezione naturale: solo chi è veramente convinto resiste. "Ce la fa solo chi abbraccia la nostra cultura senza riserve, chi vuole davvero essere goth," dice Lúcio.

A differenza di San Paolo, dove i goth hanno i loro negozi come la Galeria do Rock, a Manaus devono crearsi uno stile da sé. Lúcio e Cristiane cercano tra i vestiti di seconda mano o se li modificano da soli. La ventunenne Angel Lorrane è una grande fan del fai da te: "compro dei pezzi e altri li faccio da sola. Non ci campo, ma mi piace creare il mio stile."

La città non ha molti eventi dedicati al synth pop, alla dark-wave o al post-punk, ma quando ce n'è uno, le persone escono dai loro nascondigli. "Organizziamo eventi che attirano persone dalla scena punk, da quella trash e black metal. All'inizio sono tutti timidi. Solo quando si rendono conto che a nessuno frega niente iniziano a godersi la musica. Manaus deve raggiungere la sua maturità musicale." Sembra che questi puntini neri siano destinati a diffondersi a Manaus, superando qualsiasi ostacolo sociale, climatico o territoriale. "Vorrei finire citando Lupicínio Rodriguez," dice Lúcio alla fine dell'intervista. "'Queste sono persone che abbandonano il cielo oscuro per cercare la luce all'Inferno'. È una citazione molto goth, ma in realtà viene da una canzone di samba del 1950. Dipende tutto da come ognuno decide di interpretare l'arte."