Como o feminismo ajuda indígenas a superar um trauma histórico

Gabriel Uchida é fotógrafo, jornalista e colaborador da VICE de longa data. Ele estreou aqui mostrando seu acesso inédito aos meandros das torcidas organizadas de futebol. Desde 2016 roda pela Amazônia, mas antes passou pela Europa, África e Cuba – estadia que rendeu sua coluna Até Cubanos pra gente. Agora ele assina Tretas Amazônicas, onde dá a real sobre o que acontece no mundo da floresta, sem historinha pra turista gringo ver ou pra filme de sessão da tarde.

Além dos encontros e reuniões realizadas, a associação também participa de conselhos de políticas públicas, incentiva e mantém a troca de experiências com indígenas de outras regiões e participa de manifestações pelo país. “As brancas têm uma luta muito grande porque querem ser protagonistas de suas histórias", diz Leonice Tupari, coordenadora da AGIR, sobre a diferença do feminismo da cidade e o da aldeia. "As indígenas batalham pensando nos filhos, maridos e na comunidade em geral."

Contudo, a violência sofrida pelas mulheres não faz distinção de cultura e é algo tão histórico no país que está até na Carta de Pero Vaz de Caminha quando chegou nesta terra, documento considerado a certidão de nascimento do Brasil. Ao encontrar moças sem roupa, ele escreve: “E sua vergonha (que ela não tinha) tão graciosa”. O primeiro contato com o homem branco é, no geral, uma experiência traumática para os indígenas. Grande parte dos povos originários foram dizimados por doenças antes desconhecidas, além disso, há incontáveis relatos de mulheres assassinadas, abusadas ou mantidas como escravas sexuais.

Hoje, apesar da relação entre os povos ser menos cruel do que já foi um dia, a principal luta da AGIR ainda é contra o “invasor” – geralmente garimpeiros, grileiros e madeireiros. “Eles destroem nossas florestas e rios sem pensar que é de onde tiramos nossa comida e material para artesanato, sem contar que levam bebidas e drogas para as terras indígenas”, lamenta Shirley Arara da aldeia Karo Pajgap.

A situação dos indígenas no Brasil é difícil. No ano passado, o Ministério da Justiça cortou mais de 50% do orçamento da FUNAI. Contudo, as guerreiras da AGIR continuam na luta. Valdenilda Massaka Karitiana da aldeia Caracol desabafa: “Eu sofro vendo meu povo sendo marginalizado e discriminado, mas acredito que nós vamos conquistar nosso espaço, porém nossas conquistas têm que ser coletivas, junto com as lideranças, os caciques, os mais velhos e as outras mulheres”.

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