Muntele Sexului din Indonezia și-a găsit sfârșitul

​Gunung Kemukus din Indonezia e un deal cunoscut de localnici sub numele de Muntele Sexului – pentru că e situl unui ritual antic care presupunea sex extramarital între străini. Dar după ce s-a ales cu prea multă atenție din partea presei internaționale, a unui scandal cu trafic de persoane și cu mustrări de la guvernatorul local, sexul a început să scârțâie.

Ritualul, care are loc la fiecare 35 de zile, implică pelerini care se spală reciproc într-un izvor din apropiere înainte să facă sex de șapte ori consecutiv în speranța că se vor alege cu bogății, sănătate și o viață mai bună. Practicile vin dintr-o poveste veche despre un prinț care a fost descoperit că avea o relație cu mama sa vitregă; cuplul se presupune că a fost vânat și în cele din urmă omorât chiar când se aflau în timpul unei partide de sex, ca apoi să fie îngropați în munte. De atunci se crede că oricine poate să termine partidele va avea parte de o viață plină de abundență, de aceea oamenii vin aici ca să facă sex sfânt încă din secolul XVI.

Pelerinii tradiționali își fac treburile în natură direct, dar zona e acum plină de barăci, vânzători de mâncare și afrodisiace și moteluri. Locul a atras întotdeauna prostituatele, dar măsurile ​stricte adoptate anul ăsta în localitatea vecină Surabaya – regiune cunoscută de decenii pentru prostituatele sale – au dus la mai multe prostituate ca niciodată, care au transformat muntele în casa lor.

Toată povestea asta se află în conflict cu esența islamismului modern al Indoneziei, și n-a fost trecută cu vederea nici de presa vestică.

„E un paradox și e greu să-i găsești un sens," a spus Patrick Abboud despre documentarul său recent referitor la munte, într-un interviu pentru postul d​e știri australian SBS. „E o imagine ciudată a ritualului islamic, care te face să te întrebi de ce există, ținând cont că-s musulmani devotați."

Atenția asta nedorită l-a făcut pe guvernatorul Javei Centrale, Ganjar Pranowo, să interzic​ă ritualul antic luna trecută. Într-o declarație pentru presa indoneziană, Pranowo a spus, „Lumea de afară știe despre asta. Nu e o rușine?"

Guvernatorul Pranowo nu e singurul care vrea să pună capăt tradiției. Consiliul Indonezian Ulema (MUI), principala structură a clerului musulman, crede de asemenea că practica e imorală. PalCholil Nafis, secretarul Comisiei de Impozite și Cercetare de la MUI, și-a exprimat teama că acest ritual ar duce oamenii pe un făgaș păcătos. „Guvernul trebuie să protejeze oamenii," a spus el. „Sper ca guvernul să închidă acest loc."

Alții spun că tradiția nu e doar o așa-zisă scuză ca să ți-o tragi – e o parte din cultura care dispare din Indonezia.

„Ritualul, care presupune să faci sex pentru obținerea norocului, în Java e mult mai complex decât practica opusă credințelor islamice," a declarat pentru VICE profesorul Pak Wawan Gunawan, lector la Universitatea Națională Islamică a Indoneziei și coordonator al Rețelei Interfaith din Indonezia.

Ritualul de pe Muntele Sexului face parte dintr-un sistem religios care combină numeroasele religii ale țării într-un întreg unit care includea credința că forțele spirituale existau în orice, de la lumea naturală și arhitectură până la zeița oceanului sudic. „Aveam o simetrie între sufism și islam, și imperiul buddhist Majapahit și influențele hinduse," a spus Gunawan. „Simetria asta era religia Javei, a oamenilor noștri, a pământului nostru."

Abia la începutul secolului XIX, ritualul sexual a început să atragă critici, odată ce populația Indoneziei a crescut și s-a schimbat și islamul a devenit treptat dominant în țară.

„Reînvierea islamismului, combinată cu o re-creere a unei tradiții mai respectabile, a însemnat că multe aspecte ale istoriei complexe a islamului din Indonezia au fost șterse," a spus profesorul Adrian Vickers, care cercetează istoria culturală a Asiei de sud-est la Universitatea din Sydney.

Dar nu toate oficialitățile din Java de acum vor să scoată sexul de pe Muntele Sexului. Mulți care locuiescîn zonă nu sunt deranjați de practicile antice, precum li se întâmplă celorlalți loviți de modernism. Sragen Regent Agus Fatchur Rahman, de exemplu, a spus că nu vrea să închidă situl, ci doar să oprească prostituția.

„Problema cea mai mare e că guvernatorul din Surabaya a interzis orice intervenție," a spus Gunawan. „Prostituatele s-au dus în Gunung Kemukus ca să-și poată continua treaba – dar treaba serioasă e că Sragen Regency nu are nicio tangență cu religia," a zis Gunawan. „Adevărata problemă e la nivel social."

Traducere: Dana Alecu

Citește mai multe despre ritualuri:
​E important să înțelegem de ce merg românii la pelerinaje ​Sătenii din Tana Toraja duc ritualurile de înmormântare la extrem ​Bărbații cu pălării caraghioase conduc lumea