Biserica și Universitatea din Timișoara au ajuns să promoveze conspirații dubioase anti-gay

Treaba asta cu modificarea Constituției astfel încât să se interzică pentru totdeauna căsătoriile gay pare a fi de maximă importanță în România. Nu mai are țara asta alte probleme mai importante, că văd că toată lumea vrea să participe la marea dezbatere națională.

Ți-am făcut introducerea asta ca să-ți explic cum am ajuns și eu miercuri seară la conferința intitulată „Definirea căsătoriei și a familiei în Constituția României", organizată de Mitropolia Banatului, Coaliția pentru Familie și, surprinzător zic eu, Universitatea de Vest din Timișoara.

De ce e ciudată asocierea universității în chestia asta? Că de fiecare dată când am fost sau am auzit de-un eveniment organizat aici, a fost fie lansare academică, fie dezbatere, fie prezentarea unor idei științifice.

Prin urmare, nu te-ai aștepta ca o prezentare unilaterală a unui punct de vedere provenit de la prietenii Bisericii să aibă loc în cea mai mare instituție de învățământ superior din Banat.

Eu cred că orice tip de prelegere, discuție sau informație trebuie să fie cât mai liberă și accesibilă. Da' în momentul în care te declari co-organizator al unui eveniment ce prezintă un singur punct de vedere pe un subiect actual foarte controversat, îți cam asumi o poziție.

Iar dacă asta-i poziția oficială a UVT-ului, înseamnă că mediul studențesc nu mai e unul de discuție, dezbatere și decizie.

In fine, dar să trecem mai departe.

E Ziua Internațională a Femeii, așa că fac slalom printre tarabele improvizate cu flori de pe lângă Piața 700.

Nu mă așteptam la o paradă feministă ce-ar bloca juma' de oraș, dar găsesc ironic faptul că o întrunire organizată de niște oameni care promovează sentimente patriarhice puternice (în ambele sensuri) reprezintă evenimentul socio-politic al zilei.

Ajung la conferința din sala mare a Universității, sală ale cărei scaune sunt flancate de mămici cu sugari în brațe. Gângurelile acestora acompaniază prezentarea Adinei Portaru. Doamna asta este expert juridic și face parte dintr-o organizație internațională pentru libertate religioasă.

Adina Portaru prezintă un slideshow monoton despre redefinirea căsătoriei, cu retorica specifică habotnicilor: dacă legalizăm căsătoriile gay, vom legaliza și zoofilia? / familia tradițională e-n interesul suprem al copilului, și-i singura opțiune bună / poporul deține vocea suverană.

Logică zero, placă stricată pe placul poporului.

Cam după jumătate de oră de la începutul conferinței, un bărbat chelios cu ochelari izbucnește: „E fals ce spuneți!".

Afirmația asta a dat naștere la o rafală de strigăte între partizanii bisericoși și apărătorii LGBT.

Un participant de dezbatere, aflat cu două rânduri mai în față și două scaune mai la dreapta mea, îi zice una bună turbulentului:

„În Uniunea Europeană e locul tău, cu homosexualii. Acolo să te duci!".

M-a încurcat puțin afirmația asta. Ultima dată când am verificat, țara noastră era în UE din 2007. Poate-s în urmă cu veștile. Neliniștit, intru repede pe net să văd dacă am ratat ceva. Mă calmez, încă suntem în familia europeană.

Așadar, cum tratăm acest îndemn?

„În Uniunea Europeană e locul tău, cu homosexualii." OK. Deci asta ar presupune că homosexualii au loc doar în UE. SUA i-a eradicat mai repede decât pe musulmani, Noua Zeelandă i-a înecat în curtea vecinului, în Marea Barieră de Corali, Uruguay-ul i-a supradozat cu drogul marijuana. Ce să mai, ăsta-i ultimul bastion sodomit al lumii.

Dar să trecem peste prostia cu UE. Opozanții au vociferat aiurea, de parcă asta ar fi rezolvat ceva. După două-trei replici, conflictul pare să se aplaneze, cel puțin temporar.

Pe de altă parte, cu toate că înțeleg cum e când ți s-a umplut paharul, n-am absolut nicio simpatie față de contestatarul gălăgios. Formatul evenimentului e cu patru-cinci invitați care vor vorbi unul după altul. După aia, urmează sesiunea de întrebări și răspunsuri.

Indiferent că cei cinci vorbitori sunt din aceeași tabără, de zici că suntem la Antena3, trebuie să-i lași să-și facă damblaua. Cu tifla le dai elegant, abia la sfârșit.

E păcat totuși că frenezia ia locul cumpătării și a raționalului. Când se-ntâmplă asta, lupta bună se schimbă într-o hărmălaie plină de patos, o cacofonie a unei încercări de civilizație.
Dreptatea devine o clipă-fulger de luciditate în mintea unui bolnav de Alzheimer.

„Demersul Coaliției e în plină concordanță cu drepturile omului", e una dintre concluziile Avocatei Adina Portaru.

Și-odată cu enunțul ăsta, gândul și ochii îmi aterizează de pe tavanul în stil zig-zag înapoi în cutia craniană.

Dintre cei trei milioane de cetățeni semnatari ai petiției, sunt câteva baticuri în sală, cinci-zece bărbi, vreo douăzeci de copii. Există și cam cinșpe activiști ne-homofobi, răsfirați prin public, astfel că se asigură tensiune la care-ți poți alimenta laptopul. În total, cam două treimi din scaune sunt ocupate.

Îl revăd și pe un fost cel mai bun prieten alături de nevastă, convertit în anii recenți la Arsenie Boca. Mă doare că acum trebuie să ne jucăm matur de-a evitatul, după ce, cu ani în urmă, închideam cluburile.

Întotdeauna m-a nedumerit comportamentul omului ajuns la maturitate.

Apropo de asta, urmează domnul doctor Pavel Chirilă, care ne promite că va vorbi foarte puțin. Nenea ăsta e medic, dar e unul dintre favoriții comunității mistico-ortodoxe.

Antivaccinistul și pravoslavicul vindecător își începe discursul cu-o idee ce dă drumu' la muzica de film noir și sparge toate neoanele principalului amfiteatru al UVT-ului:

„În Europa bântuie o fantomă periculoasă, cum nu a mai fost în istoria umanității. Vor veni vremuri în care binelui i se va spune «rău» și răului i se va spune «bine»."

Bine. Continuă cu ideea că demonii seamănă confuzie, iar pe măsură ce cuvântează tot mai mult, îmi e tot mai clar că bătrânul acesta stimabil nu a venit la o lecție de anatomie, psihiatrie sau vreo oricare altă știință, ci a venit să țină predica de miercuri seară.

Dar, mai bine, îi las domniei sale microfonul:

Legat de biologie: „Dumnezeu a creat lumea. Și a fost bine așa." De-acolo, discursul se schimbă împotriva manipulărilor genetice. În final, se trece la manipulările genetice ale embrionului uman. „În ce fel de lume trăim, dacă embrionul nu are statut?". Ai văzut ce ușor poți trece de la Monsanto la antiavort?

„Prin botez, noi am părăsit o lume păgână și am intrat în trupul bisericii (…), adică un marș care înaintează sigur spre împărăție.". Oare am ratat eu vestea că Rusia s-a redenumit, iar acum stă falnic, dincolo de Ucraina, Împărăția Răsăriteană?

Cuvântarea ia sfârșit. 93% discuție despre ortodoxie, doar 7% discurs principial, laic. Studii de orice fel, date demografice sau măcar cele istorice nu au fost incluse, că știința oricum nu era-n program.

Pentru habotnici, un eșec al referendumului ar fi primul pas către Sfârșit.

Din grupul select al invitaților, urmează Mihai Gheorghiu, președintele Coaliției.

„Întreaga această campanie a CpF nu se referă la nimic altceva decât definiția căsătoriei. E o acțiune afirmativă, pozitivă, nu judecă, condamnă și nu discriminează pe nimeni."

Sună chiar bine. Unde subscriu?

„E bine să fim calmi. E bine să ne respectăm între noi, și acest respect l-am oferit tuturor celor care ne-au scuipat, ne-au defăimat, ne-au calomniat în toate publicațiile imunde pe care le organizează, le scriu și le publică."

Oh-oh, asta înseamnă că nu mai pot să subscriu acțiunilor ăstora pozitive?

„E o acțiune radicală de redefinire a ființei umane, a existenței umane. Procesul ăsta e mai radical decât procesul început în 1917-1918, de Lenin."

Ideea asta mă trimite în regnul animal. Oare procesul ăsta nou și radical a avut loc deja și la lei?

Da' oare printre libelule, care adesea își sparg capu' în futaiuri homo, s-o fi ridicat vreodată vreun Preafericitul Lulă să strige: „Bă, voi sunteți tâmpiți? Pe lângă că v-a prostit marxistu' ăla să redefiniți însăși condiția existențială a libelulelor, nu vedeți că vă și vătămați aiurea? Ia terminați odată cu tâmpeniile astea anormale!".

Din reveria mă trezește șușotitul dintre doi bărbați din spatele meu, cu înfățișare de tată preot și fiu la teologie. Ceva despre nenorocirile căsătoriilor homosexuale.

Apoi, atenția-mi zboară iar către vorbitor. „Care este substanța acestei campanii? Ce sens are redefinirea cercului? Ce sens are să dovedești evidența? Păi are, că evidența a devenit pentru unii de neacceptat."

Ni se mai spune că se construiește pas cu pas, legalmente, temeiul pentru o masivă reeducare a întregii societăți. Asta-i tare nasol.

Uite, nici eu n-aș fi vrut reeducarea occidentală în legătură cu sclavagismul, de exemplu. De ce să schimbi ordinea lucrurilor, dacă ție-ți merge bine? Ce treabă au ăștia de la CE, PE, SUA și alte acronime de-astea să vină să ne sugereze nouă că se poate și altfel? Ba mai mult, au și nesimțirea să mintă că lucrul ăsta nu afectează sporul natural?

Ce porci! Ce îndoctrinați! Ce… anti-umani!

Precum argumenta marele maestru Cristian Tudor Popescu: „Cum ar arăta omenirea dacă s-ar generaliza relațiile homosexuale? În maximum un secol nu ar mai exista niciun om pe Pământ!".

Mare gânditor! Toată lumea știe că sexualitatea este o alegere. La fel ca și culoarea ochilor.

Liderul CpF conchide că „dărâmând definiția firescului, totul se schimbă, ca într-un domino." Drumul către Apocalipsă e pavat cu accesul unei lesbiene românce la drepturi egale, aia-i clar.

„Lanțul se întinde până la ultima ramificație socială" e ideea ce dă drumul celei mai intense contre dintre cei prezenți.

Bărbosului non-european din fața mea i s-a alăturat un pensionar. De-atunci ei conspiră la identificarea cetățeanului chelios și guraliv. „Acolo, mai pe dreapta, fix lângă culoar", țintește din deget bărbosul.

„Adevărata miză e accesul la copii", se aude de două ori din boxe.

Scandalul pornește pentru a treia dată. Dintr-o parte se aruncă cu piatra redefinirii normalității. Tabăra cealaltă replică cu Geneza 12:23 sau ceva.

În sfârșit, apare și teoria că întrunirea asta civilizată și liniștită e deturnată prin „practici de manual".

În fața mea, o bătrână cu batic vorbește pe Whatsapp. Da, cam atât de plictisitoare e pseudo-prelegerea asta. Atât prin faptul că se discută tern despre cât de atacate sunt valorile creștine, cât și pentru că vociferările oponenților ating cota insuportabilității.

„Dacă vrem ca ziua de mâine să nu fie confuzie, haos, circ, trebuie să facem un minim necesar". Cine-ar fi crezut că trăim într-o lume foarte complexă, și că n-avem explicații nici pentru o părticică de fărâmă din cum funcționează ea. Oare cum ai putea, ca părinte creștin, să crești copilul explicându-i asta și să-l încurajezi să-și croiască singur calea epistemologică în viață, când pentru tine totul trebuie să fie la botul calului?

Se termină vorbăraia, așa că începe iar show-ul.

Bărbosul din față se ia în gură cu un cercetător. „Aici e conferință pentru noi, nu pentru voi. Aici e conferință despre familie, nu despre cercetare."

Peste zece minute, răspunsul la întrebarea „CpF cum combate violența domestică și violul conjugal?" e că nu se răspunde, că ar conține o acuzație.

„Vă dorim o săptămână frumoasă și binecuvântată!
Și haideți să spunem și-o rugăciune."

Și auditoriul s-a rugat. Și, pentr-un ticăit de ceas infinitezimal dar sfânt, nu au mai existat minorități sexuale în Univers.