Femeile rome care joacă teatru pe scenele Spaniei

Cortina se ridică și dezvăluie o scenă plină de zdrențe. Dramaturgul, Antonio Alamo, a zis că platoul evocă o tabără de refugiați. Regizoarea, Pepa Gamboa, a zis că e o referire la arta Holocaustului creată de Christian Boltanski. Dar, cel mai direct, face referire la locul în care trăiesc cele opt actrițe. Când cele opt femei care joacă în piesa Fuenteovejuna nu sunt pe scenă, ele caută prin gunoaie, parchează mașini ca să ia bacșiș, își cârpesc acoperișul să nu le plouă-n casă și se luptă cu șobolanii ca să nu le muște copiii. Toate cele opt actrițe sunt femei rome care locuiesc într-o așezare la marginea orașului spaniol Sevilla.

Veche de cel puțin șaizeci de ani, El Vacie – care se traduce prin „Pustiul" – e cea mai veche așezare neoficială din Europa. Aproape toți locuitorii sunt rromani, un grup etnic de nomazi cunoscuți sub numele de „țigani", și trăiesc în sărăcie. Unele femei folosesc pistolul ca sistem standard de securitate, după cum informează Lole del Campo Diaz, care o joacă pe Pascuala.

Din această regiune și-a ales Gamboa actrițele, în asociere cu compania de teatru Atalaya-TNT (Territorio de Nuevos Tiempos). Localizată la câteva sute de metri de așezare, Atalaya-TNT a colaborat prima oară cu aceste femei în 2009, pentru piesa din 1945 La Casa de Bernarda Alba. Regizat tot de Gamboa, spectacolul s-a jucat de 22 de ori în Sevilla, după care a făcut turul țării și a primit zece premii. A fost jucat și la Festivalul Internațional de Arte Comunitare din Rotterdam, Olanda. Acum, Gamboa și femeile din El Vacie au început a doua colaborare pentru piesa lui Lope de Vega, Fuenteovejuna.

 O piesă spaniolă clasică, Fuenteovejuna e bazată pe evenimentele care au avut loc în 1476 într-un oraș oprimat de comandantul militar Fernán Goméz de Guzmán. Orașul Fuenteovejuna – călcat în picioare și cu femeile violate – se revoltă și îl ucide pe comandant. În timpul interogării, în care sunt torturați de magistratul monarhiei care vrea să stabilească vinovatul, sătenii nu răspund decât: „Fuenteovejuna a făcut-o!"

În această adaptare, scenariul lui Lope de Vega nu e complet. Unele scene au fost tăiate sau scurtate, iar rolurile a nouă personaje masculine au fost eliminate. Astfel, s-a pus accentul pe rolurile feminine și pe mesajul social implicit transmis de actrițe: „Nu suntem cine credeți că suntem."

Prin selectarea unor femei de la marginea societății și aducerea lor în centrul atenției, Gamboa a vrut să calce pe prejudecățile împotriva romilor, o formă de rasism predominantă în Europa. Stereotipurile negative despre romi îi ilustrează pe aceștia ca pe niște hoți, răpitori de copii, oameni primitivi și violenți. Pe scenă, femeile acestea nu arată deloc cum le prezintă aceste stereotipuri, iar în viața reală cu atât mai puțin. (Primesc și salarii din partea companiei Atalaya-TNT.)

În ziua premierei piesei la Teatro Español din Madrid, Ana Jiménez García, care o joacă pe Barrila, m-a invitat să iau prânzul cu actrițele în apartamentul în care locuiesc în timpul turneului. Femeile stăteau relaxate pe canapele, se uitau la televizor, fumau și profitau de sistemul de încălzire. După masa delicioasă, gătită în casă, Rocío Montero Maya, care joacă rolul primarului, a ridicat mâinile și ochii spre pereții liliachii ai apartamentului cu decoruri florale. „Ia te uită: avem căldură, apă caldă, e curat, nu curge apa prin acoperiș." Pe fereastră se văd fațadele baroce ale Madridului. Casele lor din El Vacie sunt la mare depărtare.

Femeile spun că, atunci când plouă, El Vacie se transformă într-o serie de lacuri. Copiii se întorc de la școală și sunt uzi până pe pulpe. Când vine noaptea și scade mult temperatura, ies și șobolanii.

„Sunt cât niște câini", spune Jiménez García.

„Cât pisicile", spune alta.

„Nu, mai mari decât pisicile. Cât câinii."

Recenziile la piesă au comparat în mod repetat Fuenteovejuna cu El Vacie, dar piesa oferă doar o idee vagă despre lumea în care trăiesc aceste femei. Totuși, există o anumită afinitate – în mare parte intenționată – între orașul oprimat din piesă și El Vacie.

Dramaturgul, Álamo, a presărat în piesă mai multe referințe la cultura romă din El Vacie. A modelat scena nunții din Fuenteovejuna după o nuntă la care a participat în așezare. În plus, virginitatea feminină e una dintre temele importante ale piesei. Álamo a zis că, deși prețul pus pe puritatea sexuală în piesa lui Lope de Vega din secolul XVII îi poate părea demodat unui public modern, acesta e un program cultural foarte familiar femeilor din El Vacie, unde fetele se mărită de foarte tinere și trebuie să fie virgine.

Fernán Goméz de Guzmán, personajul care reprezintă autoritatea militară, are un echivalent și în viața reală a femeilor rome, sub forma poliției. Și, deși Álamo a zis că comandantul autocrat din piesă nu se vrea a fi un simbol sau o critică directă la adresa poliției, femeile i-au zis că poliția le abuzează des comunitatea.

Pentru femeile rome e o ușurare să fie în turneu. Văd alte orașe, merg la petreceri după spectacol. Unele au încercat de curând și sushi, pentru prima oară în viața lor – dar numai câtorva dintre ele le-a și plăcut. „Oamenii sunt foarte prietenoși", a zis Montero Maya. „Ne tratează foarte bine. Dacă ne simțim rău, își fac griji pentru noi."

Dar după ce cade cortina și se termină aplauzele, nu se schimbă nimic fundamental pentru aceste femei. Ele se întorc înapoi în El Vacie, unde nu sunt vedete, ci femei rome obișnuite care au copii de hrănit și șobolani de alungat. „Când intrăm în rondul din fața orașului, ne întoarcem în același iad", a zis Campo Diaz. În octombrie 2016, Sevilla a primit 15 milioane de euro de la UE pentru un proiect de înnoire urbană în zonele de nord ale orașului și acum plănuiește să dărâme El Vacie. Orașul vrea să mute cele câteva sute de familii din El Vacie în apartamente oferite de primărie, una câte una. Fiecare casă va fi dărâmată după ce familia e mutată din ea. Unele familii au fost mutate deja. Femeile din Fuenteovejuna își așteaptă și ele rândul.

Deocamdată, ele speră că turneul piesei va fi cât mai lung, dar nu atât pentru că le place vedetismul, ci pentru că au un salariu care le ajută să-și întrețină familiile.

Când am cunoscut-o pe Ana Jiménez García în El Vacie, cu câteva săptămâni în urmă, am întrebat-o ce face. Nu mi-a zis că e actriță, a răspuns: „Muncesc."

 Urmărește VICE pe Facebook .

Traducere: Oana Maria Zaharia