Am vorbit cu un tip care e membru MISA de la 16 ani

Marian are 37 de ani, este din județul Bistrița-Năsăud și e cursant MISA din 1994, adică de când avea 16 ani. Spune că e atras de mic de paranormal, de yoga și de subconștinent.

Când era copil, făcea meditații transcendentale singur. Se punea cu picioarele încrucișate și închidea ochii. S-a înscris în MISA după ce-a văzut un afiș cu o conferință de deschidere.

S-a dus pentru că era singurul curs de yoga de la el din oraș. Ulterior, a mai făcut yoga și-n alte locuri, dar zice că erau mai mult „apă de ploaie", fără efecte concrete, palpabile.

Am vorbit cu el despre viața în cadrul MISA, despre cum i-a schimbat asta modul în care percepe lumea, dar și despre guru Gregorian Bivolaru.

VICE: Cât costă să fii membru MISA și cum sunt cursurile?
Marian: Cursul costă 120 de lei pe lună, taxa de bază. Celelalte activități sunt gratuite, mai puțin taberele anuale, de la Herculane și Costinești.

La început, cursurile erau cumva diferite de ce m-aș fi așteptat, cu explicații teoretice care nu se mulau pe tiparul celor din manualele școlare și cu exerciții fizice.

După câteva săptămâni de practică, am avut primele experiențe extrasenzoriale, am început să percep energii de natură subtilă, eterică și activarea unor centri de forță.

Imaginează-ți o mulțime de oameni din jurul tău care cred în Dumnezeu sau în reîncarnare sau că omul e mai mult decât un corp fizic. Știi sigur asta, dar nu poți spune nimănui, că te-ar privi ca pe un ciudat.

Yoga mi-a dat certitudini de natură spirituală și mi-a schimbat radical modul în care văd și înțeleg lumea.

Cum știi sigur?
Păi, în momentul în care începi să simți, măcar parțial, celelalte corpuri sau ai niște comunicări de natură telepatică cu cineva, eu zic că ți-e clar că-ți dai seama că ești mai mult decât acest corp fizic, material și că toată știința se înșală.

Cum adică „toată știința se înșală"?
Da, nu e chiar ce-am vrut să exprim. Mai bine zis e așa: îți dai seama că toate cărțile și toți oamenii de știință care afirmă că nu e nimic după moarte sau dincolo de această lume materială se înșală. Dar nu vreau să port o polemică cu știința.

Îți zic atât: când eram mic, eram bolnăvicios, iar o simplă răceală mă ținea la pat două săptămâni. După ce-am venit la yoga, au fost situații când, după trei-cinci ore de practică, m-am vindecat într-o zi.

Sunt și minori în organizație?
Da, sunt și minori. Eu, când m-am înscris, eram minor. Pe atunci, erai acceptat pur și simplu.

Acum, când toată lumea e împotriva noastră, s-a introdus condiția ca minorii să aibă o aprobare scrisă de la unul din părinți. Există mii de cursanți, din toate categoriile sociale, de toate vârstele și profesiile. Cred c-ar fi dificil să speli pe creier un absolvent de studii superioare.

Ți se pare ok c-ai fost primit, chiar dacă erai minor?
Da, am fost primit la cursuri de karate sau judo. Sau șah. Și erau doar minori acolo. De ce n-ar fi normal?

Păi, una e să faci sport, alta e să te înscrii într-o asociație care te-nvață tot felul de chestii care-ți schimbă perspectiva asupra lumii.
Ți-o afectează, da, dar în sensul că ți-o modifică în bine. De altfel, și școala îți modifică percepția asupra lumii. La fel și biserica sau educația.

Ai făcut muncă voluntară pentru MISA?
Da. Am făcut muncă voluntară chiar și pentru alții, în cadrul organizației. Un exemplu e că, mai demult, am participat la un curs în București, iar la final Grig (Gregorian Bivolaru) ne-a propus să mergem să curățăm Parcul Eroilor. Era în perioada în care știrile negative despre noi abundau.

Grig era curios să vadă ce-o să mai zică presa despre asta. Seara, la TV am văzut că un grup de pompieri s-a decis să facă o acțiune de caritate în parcul ăla. Pompieri!

Ce alte munci în folosul organizației ai făcut?
Am locuit o perioadă la un ashram din București, timp în care am făcut karma yoga pe șantier, după ce-am primit aprobare. Eu am vrut să merg acolo și nu, nu eram minor. De asemenea, într-o tabără la Costinești am făcut karma yoga, în sensul că făceam parte din echipa de ordine.

Verificam legitimațiile cursanților, asiguram paza, câteva ore zilnic. A fost muncă voluntară, dar am primit la schimb cazare, masă și tabăra gratuită.

Ce e asta, karma yoga pe șantier? Adică ai muncit și ți se zicea c-o faci pentru karma pozitivă?
E o formă de muncă în care consacri roadele muncii tale unui anumit ideal, divinului, nu le faci pentru a fi remunerat. În cazul nostru, pe șantier am fost în perioada în care aveam probleme să găsim săli pentru cursuri, din cauza publicității negative. Ne-am cumpărat teren și-am început să construim clădirile noastre, dedicate practicilor yoga.

În perioada aia, s-au construit multe clădiri de genul ăsta în București. Astăzi avem deja câteva clădiri și proprietăți ale noastre, unde stau yoghinii.

Cum adică „ale voastre"? Aveți cu toții acte pe ele? Sau sunt doar ale lui Bivolaru?
Nu știu exact pe numele cui sunt clădirile respective. Mă refer la faptul că în ele locuiesc yoghini, fără să plătească ceva.

Deci tehnic, conform definiției proprietății, nu-s ale voastre. Nu-i ca și cum ar rămâne urmașilor voștri.
Da, în orice caz, noi știam de la început că nu vor fi pe numele nostru, ci pe numele cuiva, atunci când am mers să lucrăm la ele. Dacă o să meargă bine treburile, o să rămână în folosul cursanților.

L-ai cunoscut pe Gregorian Bivolaru personal?
Da, e un om cu personalitate puternică și citește foarte mult. De altfel, zilele trecute a fost prins la Paris la un târg de cărți și manuscrise vechi. Unele ziare au susținut că a fost prins într-un sex shop sau când cumpăra reviste pornografice.

Sunt două momente diferite. Da, a fost prins la un târg de cărți, însă a fost văzut și într-un sex-shop, înainte de arestare.
Sunt simple afirmații. Ce să facă la sex-shop? Să cumpere jucării sexuale?

Păi ce altceva?
Mbine.

Cum e Bivolaru în relațiile intime? L-ai văzut gol?
Voi, presa, aveți o imagine fantezistă despre Grig. Nu știu cum e în relațiile intime, eu nu l-am văzut niciodată public să aibă manifestări nelalocul lor. E un om cu bun simț. Nu l-am văzut niciodată gol, și l-am văzut de destule ori.

Ce spui de mărturiile foștilor adepți MISA, despre faptul că Bivolaru abuza de ei, în diverse forme?
Din zecile de mii de cursanți MISA, cred c-aș putea număra pe degete foștii membri care se declară împotriva asociației. Raportul lor e infim. Am mulți prieteni care s-au apucat de curs, s-au înscris în MISA, după care au ieșit, dar n-au o părere negativă despre noi sau despre cursuri.

Dar despre faptul că voi apărați cu înverșunare un om condmnat de Justiție, pentru sex cu o minoră?
Grig a fost incomod sistemului, în perioada comunistă. A suferit multe neplăceri din partea regimului, mă refer la arestări, percheziții, bătăi sau filaje. Sunt mărturii în sensul ăsta, în cărțile lui Gabriel Andreescu.

El a obținut o decizie a Tribunalului București, care atestă că condamnările și internarea la Spitalul de Psihiatrie din vremea lui Ceaușescu au avut caracter politic. După '89, Grig a devenit incomod, după ce a publicat o serie de volume despre masonerie, care e implicată într-o mare măsură în presa și politica de la noi.

Stai, cum adică e implicată în presă și-n politică?
Well, e un subiect lung, dar sunt deja destui politicieni care au recunoscut că-s masoni. Iar în presă probabil că toți redactorii șefi ai televiziunilor cu tiraj sunt masoni.

Dar partea cu orgiile sexuale? Sau filmele porno vândute în străinătate? Sau fetele trimise ca dansatoare în străinătate?
Când citesc asta prin presă și mă uit la întrebările pe care mi le pui, am senzația că-n România sunt două organizații MISA. Cea cu prostituția și sexul în grup și spiralele erotice și cea în care am nimerit eu. M-aș duce la prima, dar n-o găsesc.

Ar fi ciudat să se facă sex în grup, oricum, pentru că Grig recomandă tuturor să aibă relații sexuale doar cu persoanele pe care le iubesc. Iubirea e cea care face diferența între om și animal. Am auzit din ziare de filmele porno făcute fără voința protagoniștilor, dar eu n-am cunoștință de ele. Pe bune, chiar nu știu. Iar ziarele nu le mai cred.

Ți-ai băut urina vreodată?
Nu, yoghinii nu se strâng ca să-și bea urina. Știu că Grig e un susținător al urinoterapiei, dar, cum ziceam, ea nu se face la cursurile de yoga. Cine dorește, o poate face.

Ce spui de faptul că Federația Internațională de Yoga nu include MISA pe lista organizațiilor de yoga din Europa?
E vorba, în esență, de diferențele în abordarea sistemului și practicii yoga, dintre noi și majoritatea celorlalte școli. Ți-am zis, eu aici am avut primele experiențe extrasenzoriale și primele certitudini spirituale.

În străinătate, yoga e privită mult ca o simplă gimnastică, e lipsită de componența spirituală, care e tocmai esența.

Eu știam c-a fost exclusă pentru implicarea în industria porno și prostituție…
În momentul în care noi, MISA, am încercat să imprimăm această direcție spirituală la congresele care se organizau în România, am deranjat modul lor de a face o yoga superficială. Așa că am fost excluși.

Deci, să recapitulez: ești convins că yoga e mai ok decât medicina modernă, că toată presa minte, contești Justiția care l-a condamnat pe Bivolaru și zici că Federația Internațională de Yoga e irelevantă.
Păi, asta e realitatea. Dar nu contest medicina, spun doar că mie mi-a trecut în câteva zile, prin yoga, o răceală care de obicei mă ținea și trei săptămâni. Anumite tehnici mi-au permis să mă vitalizez și să scap de tuse, strănut și stat la pat în una sau două zile. Dacă mă doare un dinte, merg la stomatolog. Dacă o să-mi rup un picior, o să merg la medic.

Interviul a fost editat din considerente de context, lungime și claritate.