FYI.

This story is over 5 years old.

Chestii

O scurtă istorie a protestelor cu fecale din jurul lumii

Luna asta, nişte studenţi sud-africani au aruncat cu căcat în nişte statui.

Nişte rahat. Fotovia via utilizatorul de Flickr Horrortaxi

În ultima lună, au avut loc o serie de proteste în campusurile universitare din Africa de Sud legate de inegalităţile rasiale şi privilegiul albilor într-o lume post-aparheid. Protestele au început la Universitatea din Cape Town, unde studenţii au vandalizat statuia unui colonialist celebru (bărbatul care a acordat terenurile pentru campus în 1918), numit Cecil Rhodes, pentru că ar fi un simbol al oprimării rasiale. Apoi s-au extins la universităţile din bantustanul KwanZulu, Howard College şi Rhodes University şi acum implică şi ocuparea clădirilor. Dar în timp ce unii sunt îngrijoraţi că gruparea ar putea fi primul semn că vor urma confruntări rasiale în toată ţara, majoritatea agenţiilor de ştiri sunt obsedate de una dintre tacticile folosite de protestatari: au aruncat cu fecale umane în statuia cu Rhodes în timpul primului miting din martie.

Publicitate

Un lider al protestatarilor, numit Chumani Maxwele, le-a spus celor de la Al-Jazeera că „problema rahatului este o metaforă bună pentru noi. O folosim ca să le arătăm durerea colectivă a tuturor negrilor. Să arătăm cât de dezgustaţi suntem."

La cum se vorbeşte de aceste proteste de mai bine de o lună (e greu să dai de un titlu care nu vorbeşte de căcat sau un articol care să nu menţioneze acest lucru), ai crede că ar fi ceva rar să se arunce cu rahat la un protest. Dar au fost două instanţe de dizidenţă diareică doar în martie 2015.

În America, generalul John Kelly a spus în fața unei comisii a Senatului că deținuții de la Guantanamo Bay au folosit un amestec de fluide corporale, inclusiv buturugile maro, ca să atace gardienii. Altă dată, în regiunea Latehar din statul indian Jharkhand, protestatarii Adivasi (băștinași tribali) au organizat o căcare publică în masă și s-au așezat peste xeroxuri cu ultima moțiune a guvernului, care li se părea în detrimentul comunității lor marginalizate.

Ambele cazuri se potrivesc cu idealurile filosofice ale activismului anal (da, există așa ceva), în care este ok să folosești rahaturi ca arme de prostest în cazuri disperate. Acest act incredibil de întinare, considerat un tabu pe plan global, este considerat o măsură extremă. Așa a văzut-o și Abhay Xaxa, liderul demonstrației cu căcat Jharkhand Adivasi. El spune că a recurs la această tactică, după ce a văzut că un miting format din 30 de mii de băștinași adivasi din statul vecin, Chattisgarh, nu a reușit să atragă atenția nimănui și i-a obligat să caute alte metode de protest.

Publicitate

Xaxa le-a spus celor de la India Resists că „protestele cu rahat nu sunt o formă nouă de mişcare de protest. De fapt, de fiecare dată când masele oprimate şi-au folosit fecalele ca arsenal de-a lungul istoriei, conducătorii au fost tulburaţi de asta, pentru că de obicei asta duce la revoluţii."

Vezi ce se întâmplă cu rahatul tău după ce tragi apa în documentarul nostru „You Don't Know Shit".

Dar această analiză le acordă oamenilor cam prea multă profunzime. Noi ajungem să folosim căcărezele noastre şi-n disputele personale, fără să ne gândim la asta.

Doar în apropierea oraşului New York, cei de la Gothamist au înregistrat patru cazuri de certuri din în ultimul deceniu în care s-a recurs la frecuşuri cu fecale: În 2006, un locuitor din Manhattan a fugărit o fetiţă de 13 ani care nu strâns rahatul căţelului ei Chihuahua şi i l-a frecat prin păr şi pe uniforma ei de şcolăriţă catolică, ca să-i dea o lecţie. În 2010, un bărbat din Staten Island a fost amendat pentru ultraj la bunele moravuri şi graffiti (aparent aşa se clasifică rahatul nostru în ochii legii), după ce a aruncat cu căcat în uşa vecinului său, după o ceartă între vecini. Ceva asemănător a avut loc între un sculptor în excremente şi uşa galeriei vecine după un an. În 2013, o femeie din Hoboken era atât de furioasă c-a primit o amendă pentru parcare ilegală, încât a luat nişte rahaţi de pe stradă şi i-a aruncat în faţa poliţistului care tocmai scrisese citaţia.

Publicitate

Tendinţa asta umană, să recurgem la armele rectale, explică incidentele numeroase, logice sau ilogice, în care oamenii au protestat cu fecale în ultimii ani:

În 2011, un protestatar de la Occupy Wall Street a venit cu ideea genială să se cace pe maşina de poliţie (în ciuda tuturor acuzaţiilor de mizerabilitate şi pericol sanitar care se făceau asupra protestatarilor şi care contribuiau la ura generalizată faţă de ei).

În 2012, membrii Continuităţii Armatei Republicii Irlandeze închişi într-un penitenciar de maximă securitate din Maghaberry, de la periferia Belfastului, au lansat un „protest murdar" împotriva protocolului nou de controlare a tuturor cavităţilor din corp, în care au dat prin celule cu dâre puturoase, în stilul prizonierilor IRA care au fost ţinuţi în condiţii oribile, în penitenciarul Maze din Irlanda de Nord, la începutul anilor 1980.

În 2013, protestatarii din Cape Town, Africa de Sud, poate cei care i-au inspirat pe studenţii din zilele noastre, s-au căcat în masă pe o prefectură locală, pe un aeroport internaţional, pe un autobuz care transporta premierul local şi prin mai multe adăpsturi de săraci, ca să protesteze faţă de condiţiile sanitare execrabile şi faţă de diferenţele economice. Tot atunci, s-a folosit aceeaşi tactică în Zimbabwe, unde un tip s-a căcat pe posterul dictatorului Robert Mugabe la un miting pentru libertatea de exprimare. Chiar şi texanii au participat, că s-au confiscat 18 borcane de rahat uman de la nişte protestari creştini antiavort care militau în faţa unei prefecturi locale.

Publicitate

Un camion plin de căcat, care n-are treabă cu cel din Paris. Foto via utilizatorul de Flickr Ed Mitchell.

Dar în 2014 a fost cea mai tare demonstraţie scatofilă. În ianuarie, un crescător de cai francez, care a fost acuzat că folosea balega animalelor în proteste, a intrat cu o maşină plină de căcat de cal în Adunarea Naţională de la Paris şi a devărsat totul acolo, în semn de mulţumire faţă de noile impozite impuse crescătorilor de cai. În martie, în nord-vestul regiunii Breast din Franţa, un bărbat (care s-a pişat pe toate calculatoarele dintr-un oficiu poştal) şi-a îndesat fecalele în 17 bancomate, ca să protesteze împotriva sistemului. În august, o dizidentă egipteană (care fugise din ţară în 2011, după ce a avut probleme cu autorităţile din cauza unor fotografii nud, apoi s-a înrolat în gruparea feministă Femen, în Suedia) a ajuns în presă pentru c-a menstruat pe steagul Statului Islamic, în timp ce altă femeie care purta hijab a arătat muie la cameră şi s-a căcat pe simbolul ISIS. La două luni de atunci, un pitic britanic din oraşul Hull a vrut să se răzbune pe faptul că nu existau facilităţi pentru el, pe domeniul public, şi s-a răhăţit în recepţia unei clădiri municipale. În final, în noiembrie, Cards Against Humanity au decis să protesteze faţă de consumerismul oamenilor din ziua de Black Friday, şi au vândut balegă la cute, pe care chiar asta scria. Au vândut tot stocul lor de 30 de mii de cutii într-o zi.

Mă rog, o grupare din Hong Kong primeşte o menţine de onoare, pentru că şi-au vărsat frustrările pe turiştii chinezi din Harbor City. Au adus nişte copii care păreau că s-au scăpat pe ei în public, dar, de fapt, doar se prefăceau în faţa vizitatorilor.

Publicitate

În România, singurul protest cu rahat a avut loc în Brașov, în 2009, când Gheorghe Botorog, care protestează zilnic de câțiva ani în fața Primăriei, a aruncat cu rahat pe treptele din fața clădirii după ce i-au fost confiscate pancartele.

Dar, dacă privim în urmă, nu prea găsim alte instanţe de proteste cu rahat. Au fost două cazuri în 2008, dar majoritatea sunt legate de protestele prizonierilor IRA, din închisoare. Se pare că mass-media abia a descoperit fenomenul scatofil. Sau poate chiar vedem o explozie de excremente în prezent. Oricum, protestele din Cape Town şi salva de căcat cu care au început nu sunt ceva fără precedent în istoria recentă. Şi se pare c-o să vedem din ce în ce mai multe proteste unse cu căcat în următorii ani.

Urmăriţi-l pe Mark peTwitter.

Traducere: Mihai Popescu

Citeşte mai multe despre proteste dubioase:
De ce au defecat şi menstruat activistele feministe pe steagul Statului Islamic Preoţii fac cele mai sinistre proteste Pensionarii au făcut pogo cu mine la protestele Antena 3