CULTUL LUI POMOHACI. Cum îi ademenea pe minori fostul preot acuzat de pedofilie

Într-o zi de mai din 2018, polițiști judiciari trimiși de Parchetul General din București bat la poarta cântărețului de muzică populară Cristian Pomohaci, preot exclus din Biserică și suspectat că ar fi abuzat sexual minori. În aceeași zi, oamenii legii percheziționează moșia acestuia din satul Moșuni, județul Mureș, un apartament al său din Cluj și unul din Bistrița.

Printre CD-uri de muzică populară și cărți de rugăciuni, anchetatorii găsesc mai multe agende personale ale fostului preot. Câteva notițe le atrag atenția. Pe o filă scrie „copii din a IX-a Coregrafie” și în dreptul fiecărui nume, o scurtă caracterizare: „Marian - care mi-a tras cu ochiul”, „Dan Ovidiu - insistentul cu cercel în ureche”, „Bogdan - cu cercei în urechi, frumos”.

În timpul percheziției, e ridicată și o tabletă a lui Cristian Pomohaci, a cărui casă e răscolită de anchetatori. Printre link-urile accesate, găsesc și video-uri cu conținut pornografic, cu denumiri de genul: „High school gay porn teen movies”, „Sheepish lad gets wild in boy on boy”, „Photograph caught spying on soccer team anal”. Scene de sex oral și anal în care protagoniștii nu sunt bărbați maturi, ci par minori.

Ancheta a început în vara lui 2017, după ce mai mulți tineri, care nu se știau între ei și îl cunoscuseră pe Cristian Pomohaci în circumstanțe diferite, au depus mărturii sau plângeri împotriva acestuia.

Timp de un an și jumătate, polițiști judiciari și procurori de la Secția de urmărire penală și criminalistică din cadrul Parchetului de pe lângă Înalta Curte de Casație și Justiție din București (Parchetul General) au audiat zeci de martori, au făcut percheziții și au strâns dovezi în dosarul penal în care fostul preot era suspectat de racolare a minorilor în scopuri sexuale și de act sexual cu un minor. Ce au găsit a rămas însă în arhiva instituției, pentru că dosarul a fost închis în decembrie 2018, printr-o ordonanță de clasare, din cauza prescripției răspunderii penale. Trecuse prea mult timp între depunerea plângerilor și momentul comiterii presupuselor fapte.

Fostul preot a negat mereu acuzațiile.

„Am curajul să vă privesc în ochi pe fiecare în parte, pentru că sunt nevinovat. Dacă aveam ceva pe inimă, nu mai apăream în fața dumneavoastră”, este citat Cristian Pomohaci într-o carte cu titlul Între CER și PĂMÂNT… un OM, publicată luna trecută. Scrisă de apropiați și compusă din scrisori de la adepții săi, despre presupusele sale minuni, cartea are un singur scop: spălarea imaginii sale pătate.

Până acum, a fost cuvântul tinerilor care-l acuză împotriva cuvântului său.

Ordonanța Parchetului General dată la sfârșitul anului trecut, pe care VICE o face astăzi publică, înclină această balanță.

Cele 43 de pagini ale documentului conturează un portret al fostului preot diferit de imaginea de om al Domnului, clarvăzător, victimă a unor acuzații false, pe care încearcă să și-o reconstruiască după scandal.

Prima lovitură în reputația preotului Cristian Dorin Pomohaci a fost o înregistrare făcută publică în iunie 2017 de Ziar de Cluj, în care preotul îi cerea unui minor să-i arate „ciocanul”. Scandalul s-a rostogolit rapid, alți tineri au prins curaj și au povestit cum au fost abuzați în copilărie, cum i-ar fi plătit pentru sex sau cum ar fi încercat să-i racoleze, cu același scop.

Mărturia care a lovit cel mai tare în faima de preot cu har a lui Pomohaci a fost a lui Cristian Bota, un tânăr care în copilărie a fost lăsat de părinți, ca mulți alții de vârsta lui, să muncească la moșia preotului.

În timpul audierii sale din octombrie 2017, de la Parchetul General, Cristian Bota a povestit din nou abuzul. De data asta, în detalii pe care nu le-a mai spus niciodată public. Avea 12 ani când a fost chemat pentru prima dată în camera preotului.

„Într-o seară, după ce servisem cina și mă pusesem în pat să dorm, a venit la mine numita Măriuța, care era mâna dreaptă a preotului Pomohaci, zicându-mi să mă duc până la părintele, în camera dânsului. (…) Mi-a deschis ușa, fiind îmbrăcat doar în chiloți. (…) Prima replică a fost «vai, dragă, frumos ești, Doamne», după care s-a apropiat de mine și m-a sărutat pe gură. (…) Îmi amintesc că nu a folosit prezervativ și că, după consumarea raportului sexual, s-a șters cu șervețelele umede care se aflau pe noptieră.

După consumarea acestui raport, preotul m-a întrebat ce mi-aș dori, ce doresc să îmi cumpere, respectiv un telefon, un trening sau bani. Eu, fiind în stare de șoc și întrebându-mă dacă e normal sau nu ceea ce mi s-a întâmplat, i-am replicat că „luați-mi ce vreți”. Acesta mi-a răspuns că „părintele o să-ți facă un cadou, dar te rog, nu spune la nimeni ce s-a întâmplat, rămâne între noi”, după care am dormit dezbrăcați amândoi până în jurul orei 5.00, când acesta m-a trezit, cerându-mi să mă duc la muls la vaci.”

Cristian Bota le-a povestit procurorilor mai multe episoade similare de abuz sexual la care l-ar fi supus Pomohaci de-a lungul a trei ani, între 2001 și 2004.

În altă zi, de data asta într-un apartament din Cluj al lui Pomohaci, Cristian a povestit că preotul i-a cerut să se spele și să se bage în pat lângă el.

La audieri a explicat că atunci nu a avut discernământul și nici puterea să-l respingă:

Detaliile îi conving pe procurori că nu inventează:

„Declarația o apreciem veridică întrucât oferă detalii ce nu pot proveni decât de la o persoană care a cunoscut ex propriis sensibus (prin propriile simțuri) locul, împrejurările și persoana fostului preot”.

Legislația din România spune că victima unui abuz sexual are la dispoziție opt ani din momentul în care devine majoră pentru a depune plângere. Cristian Bota a împlinit 18 ani în 2007, deci în 2019, când a depus plângerea, trecuse termenul de prescripție.

Oamenii legii explică în document și motivele pentru care unele victime ale abuzului sexual ies public atât de târziu:

L-am contactat pe Cristian Bota, care locuiește în Franța, prin telefon. S-a arătat mâhnit și dezamăgit că Pomohaci a rămas nepedepsit. În ciuda traumei, a acceptat să răspundă la câteva întrebări:

VICE: V-am sunat pentru că am citit ordonanța de clasare și am vrea să aflăm părerea dumneavoastră despre prescrierea faptelor.
Cristian Bota: A fost un lucru foarte greu. Dacă aș fi știut că voi fi expus peste tot, pe internet, poate m-aș mai fi gândit. El este încă liber și eu am rămas cu rușinea în fața lumii. Nu mai contează…

V-au scris și alte persoane, alți copii, acum adulți, să vă spună că au fost și ei abuzați?
Mi-au scris două persoane. N-au vrut să iasă public, de rușine. Pe alții, i-a cumpărat. El asta face, îi cumpără. Eu am ieșit public, am spus adevărul, rechizitoriul (n.r. ordonanța de clasare) a confirmat. Dar au fost alții care au ieșit și au zis că le-a făcut aia și ailalată, dar unii au mințit. Eu știu ce mi-a făcut. El poate să spună ce vrea.

Apropo de cumpărat, cum și-a făcut averea de milioane de euro?
Principala sursă este lumea care crede că face miracole. Îi aducea mașini, îi aduceau de toate.

Credeți că știe că le face un rău copiilor?
E o întrebare foarte bună. Nu știu dacă este conștient sau nu.

Când ați depus plângere împotriva lui, știați că s-au prescris faptele?
Nu. Dar aș fi depus oricum. Trebuie să plătească pentru ce a făcut.

Când le-ați spus părinților că v-a abuzat?
Nu le-am spus. Au aflat când am ieșit public. S-au simțit rău. Vinovați că m-au lăsat acolo.

Ce mesaj aveți pentru părinții care cred în el și în continuare nu văd o problemă în a-și lăsa copiii cu el?
E o greșeală foarte mare. El nu se va schimba niciodată.

S-a vorbit de har, de talent, de farmec. Ce are așa de special încât îl crede atât de multă lume?
Mai mult farmec decât har. Minte. Îi prostește pe oameni. Ar fi trebuit să fie închis pentru ce mi-a făcut mie. Nu a fost. E liber. Eu nu înțeleg asta. Legislația este greșită.

Ați vorbit cu el după? L-ați confruntat?
Nu. Nu mai am ce vorbi cu el.

Ce le-ați transmite celor despre care știți că le-a făcut același lucru, dar le e teamă să vorbească public?
Să aibă curajul să vorbească. Faptele lui trebuie pedepsite.

În cadrul anchetei, Cristian Bota a cerut audierea mai multor tineri și tinere care au locuit la moșia preotului în aceeași perioadă cu el. Despre unii băieți, tânărul spune că au fost și ei abuzați. Îi vedea, noapte de noapte, cum sunt chemați în camera preotului și ieșeau abia dimineața. Nu are niciun dubiu, le-a spus el procurorilor, că în spatele ușii care se închidea în urma lor, mulți au trecut prin ce a trecut și el.

În fața anchetatorilor, cei indicați de Cristian Bota au negat că Pomohaci ar fi avut contacte sexuale cu ei. Declarațiile lor nu i-au convins însă pe procurori.

„Apreciem depozițiile făcute ca fiind, în parte, lipsite de obiectivitate și veridicitate”, notează ordonanța. Motivele principale pentru care cei citați mint sunt rușinea și frica de a retrăi trauma, scriu anchetatorii.

Au fost însă martori de pe moșia preotului care au confirmat că preotul dormea în mod obișnuit cu băieți în cameră.

„Am văzut cum numita Măriuța (decedată în prezent) le zicea băieților să se ducă în camera unde locuia acesta pentru că sunt chemați să doarmă cu el întrucât îi este frică să doarmă singur. (…) Condițiile de locuit erau precare, în sensul că noi, fetele, ne spălam în grajd, iar băieții erau duși la unul din apartamentele preotului Pomohaci din Târgu Mureș pentru a se spăla, întrucât aceștia nu ajungeau în camera lui înainte de a se spăla”, a declarat o martoră în fața anchetatorilor, și ea minoră la momentul în care a fost lăsată de părinți în grija preotului, la Moșuni.

Potrivit acestora, și-a creat în timp o aură de mare duhovnic, vindecător, preot cu mare har, vizionar: „Un atu pe care l-a exploatat în mod extrem de abil și manipulator având drept scop exacerbarea faimei și a egoului, dobândirea de bunuri materiale și de parteneri sexuali”.

Toată comunitatea gravita în jurul persoanei fostului preot. Copiilor le era imposibil să se opună. Și din cauza vârstei fragede, dar și pentru că atât ei, cât și părinții lor, îl venerau.

Documentul întocmit de procurori citează alți trei tineri care au depus plângeri sau mărturii împotriva lui Cristian Pomohaci. Unul dintre ei le-a spus procurorilor că, la vârsta de 16 ani, în anul 2005, ar fi întreținut relații sexuale contra cost cu cel care era atunci preot:

„I-am spus că nu mă atrage fizic, iar el a spus că este dispus să-mi plătească o sumă de bani. (…) Am întreținut relații sexuale orale reciproc, după care m-a condus cu mașina la locul de unde mă luase”, e un fragment din declarația sa de o pagină în care povestește mai multe întâlniri similare cu preotul făcător de minuni.

Un altul a povestit o întâmplare mai recentă, din 2016, când avea 17 ani și ar fi fost abordat de preot la spălătoria auto la care lucra: „Maşina acestuia era un Audi Q5 de culoare neagră. I-am spălat maşina acestuia, în timp ce el se afla în interiorul maşinii, iar când am început să dau cu cârpa pe suprafaţa maşinii, preotul Pomohaci Cristian a deschis portiera şi m-a chemat lângă portieră. Am ajuns lângă portieră şi a început să mă pipăie cu mâna pe mâna mea. Imediat m-a apucat cu mâna de pantaloni, din zona din față, și m-a tras lângă el, spunându-mi că îi sunt drag. (…) După o zi dau două, m-a întrebat dacă vreau să mă duc la el la un apartament. Eu i-am zis că nu vreau și i-am spus să nu mă mai caute”.

17 ani avea și tânărul de la care a pornit întregul scandal, atunci când l-a înregistrat audio pe preot. Audiat de procurori, acesta a dat mai multe amănunte despre interacțiunea sa cu Pomohaci:

„Menționez că m-am întâlnit cu acesta de două ori la un apartament de-al său în Bistrița. (…) încerca să mă atingă pe mâini ori picioare sau dorea să mă sărute pe gură, însă eu îl respingeam. Îmi făcea numeroase complimente și îmi spunea că vrea să mă ajute, fie să mă angajez în armată, fie să îmi cumpere o mașină ori motocicletă. Fac precizarea că în municipiul Bistrița era de notorietate faptul că Pomohaci Cristian era homosexual”.

Toate aceste mărturii au rămas fără finalizare, fie pentru că presupusele fapte s-au petrecut cu prea mulți ani înainte și s-au prescris, fie din cauza legislației laxe din România în privința abuzurilor sexuale împotriva minorilor.

Cele descrise de procurori în documentul consultat de VICE s-au confirmat și în discuțiile pe care le-am avut cu o fostă adeptă a preotului izgonit de Biserică, la un ceai, într-un cartier mărginaș din Târgu Mureș.

„Au fost tineri care au plecat de acolo. N-au mai rezistat. Acolo îi sclavagește, îi pune la munci, îi trudește. Dar și pentru că îi chema la el în cameră”, a spus femeia care a fost ani la rând la slujba din miez de noapte. Mii de credincioși căutau la el vindecarea de boli și rezolvarea problemelor financiare, de familie sau de cuplu. Câteva sute încă o mai fac.

Pentru că are o rudă care locuiește la moșia din Moșuni a fostului preot, a cerut să nu-i facem public numele. Femeia s-a dezis de „părintele Cristian” cu mult înainte de scandal.

„Poate că multe dintre minunile alea s-o întâmplat, dar s-ar fi întâmplat și fără el”, spune ea. Nu e nevoie de un preot vizionar.

O altă adeptă, care s-a dezis de preot după caterisirea acestuia, a confirmat în discuțiile cu VICE că vorba „la părintele îi e frică să doarmă singur” era împământenită la Moșuni. Niciunui adult nu i se părea anormal ca un bărbat în toată firea să doarmă noapte de noapte cu câte un minor în cameră:

„Părinții erau bucuroși ce privilegiu au că sunt sub oblăduirea părintelui. Toți care umblam la Moșuni îl vedeam ca pe Dumnezeu”.

„Ce am eu? Nu am nimic”, spunea umil Cristian Pomohaci într-un interviu televizat din anul 2014.

Dar în cei 18 ani de slujbe în care a promis vindecarea de boli incurabile și rezolvarea celor mai grele probleme de familie și de cuplu, preotul a acumulat o avere. Datele strânse de VICE de la Cadastru și de la Registrul Agricol arată că este proprietar a 40 de imobile - dintre care 25 sunt apartamente - și a aproape o sută de hectare de teren agricol. Fostul preot cântăreț de muzică populară are și patru mașini, înregistrate pe numele fiului său adoptat, Marius Pomohaci: două Dacia Duster, un Mercedes Benz și un AudiQ5.

În ordonanță, procurorii notează valoarea de achiziție a imobilelor din proprietatea sa: aproape 1,8 milioane de euro.

Pentru că nu a declarat la autoritățile fiscale închirierea a 11 dintre apartamentele sale, anchetatorii au început urmărirea penală pentru evaziune fiscală. Fostul preot și-a recunoscut vinovăția și a plătit prejudiciul de 28 de mii de euro. Acordul de recunoaștere a vinovăției s-a înregistrat la Tribunalul Mureș și se află încă pe rol, după ce procesul s-a amânat de nouă ori din cauza absenței inculpatului. Judecătorii au dispus mandat de aducere, dar polițiștii au comunicat tribunalului că nu l-au găsit la domiciliu. O hotărâre definitivă a instanței ar atrage din nou atenția presei și ar naște îndoieli în rândul adepților, așa că fostul preot preferă amânarea.

În timpul anchetei, procurorii au găsit indicii că preotul și-a dobândit averea prin „exploatarea sentimentelor, convingerilor, credințelor și trăirilor spirituale/religioase”.

„«Părintele are har» are în spate un modus operandi ingenios: oamenii care veneau în pelerinaj la Moșuni se cazau peste noapte la localnici. Aceștia îi întrebau de ce au venit, ce necazuri au, așa aflau motivele (de genul moartea cuiva apropiat, o boală) și îi comunicau lui Pomohaci. Când persoana respectivă mergea la preot, el le spunea direct: «Știu de ce ai venit la mine. Ai asta și asta». «Vai, dar părintele are har, părintele știe!», era concluzia lor, au explicat pentru VICE surse apropiate anchetei.

Astfel, de-a lungul cercetărilor, fostul preot a fost suspectat și de înșelăciune. Anchetatorii nu au putut însă săpa mai mult, pentru că un articol din legea privind integritatea în exercitarea funcțiilor și demnităților publice, care îi exceptează pe preoți de la declararea averii, nu le-a permis.

„Dată fiind această excepție, (n.n. în opinia noastră reprezintă o lacună/omisiune suprinzătoate și nejustificată a legii, fostul preot nu a putut fi supus procedurii de evaluare a averii”, notează procurorii în ordonanță.

Hotărârea consistoriului, citată de procurori în ordonanță, arată că mai-marii Bisericii știau de mulți ani de aceste abateri. Au ales ochii să închidă ochii la ele, așa cum făcuseră și la divorțul său din anul 2004, de cântăreața Ileana Matus, motiv suficient de mazilire în cazul altor preoți. L-au exclus din biserică abia când pata pe care o lăsa pe imaginea instituției era din ce în ce mai greu de scos:

„Improvizațiile liturgice, care au alterat învățătura de credință ortodoxă, până la limita ereziei, au avut drept scop sporirea faimei și dobândirea de foloase materiale. (…) Dacă fostul preot dorea ocrotirea Bisericii căreia îi aparţine, la începutul denigrărilor mediatizate excesiv, şi-ar fi depus cererea de demisie din preoţie, pentru rezolvarea problemelor personale în instanţele civile”, scriu superiorii săi în hotărârea Consistoriului Mitropolitan al Ardealului prin care l-au caterisit, în octombrie 2017.

Când un dosar penal se închide pe motiv de prescripție a faptei, așa cum s-a întâmplat în cazul fostului preot, legislația penală îi permite suspectului sau inculpatului să conteste clasarea și să ceară continuarea cercetării.

Cristian Pomohaci nu a făcut-o.

Contactată de VICE, avocata lui Cristian Bota, Violeta Oancea, a spus că nu a fost surprinsă că Pomohaci nu a contestat ordonanța:

„Până la urmă s-a confirmat ceea ce noi am descris în plângere, numai că a intervenit prescripția. Iar el nu a contestat în niciun fel, da? Din punctul meu de vedere, dacă ești nevinovat, ar trebui să continui, să dovedească și instanța că ești nevinovat. Faptul că s-au prescris faptele nu mai atrage răspunderea penală, dar asta nu înseamnă că nu există o formă de vinovăție”.

În live-urile pe care le postează deseori pe pagina sa de Facebook cu peste două sute de mii de fani, se văd deseori și minori. De exemplu, într-un video postat în această primăvară, intitulat „Vă invităm la tunsul oilor”, un cadru mai larg al curții arată că mai mulți minori, mai ales băieți, încă locuiesc sau lucrează la moșia acestuia.

„Mai sunt, sigur că mai sunt copii la el. Oameni nevoiași își mai lasă copiii la muncă la el”, ne-a spus un locuitor din Moșuni.

Având în vedere informațiile din ordonanța de clasare a procurorilor și suspiciunile care planează asupra lui Cristian Pomohaci, am trimis o solicitare la Direcția Generală de Asistență Socială și Protecția Copilului (DGASPC) Mureș și la Autoritatea Națională pentru Protecția Drepturilor Copilului. I-am rugat să ne comunice dacă au luat și iau în prezent vreun fel de măsuri pentru a se asigura că niciun minor nu este pus în pericol pe moșia lui Cristian Pomohaci.

Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile Bănescu, ne-a spus că instituția nu a primit plângeri împotriva lui Pomohaci. Iar Arhiepiscopia de Alba Iulia, de care a aparținut, a cerut timp pentru a răspunde și nu a făcut-o până la publicarea acestui articol.

Cristian Pomohaci a refuzat un dialog cu VICE pe tema acuzațiilor care i s-au adus și a fenomenului religios din jurul său. Nu a răspuns la telefon și nici la ușa casei sale din Moșuni, dar o apropiată a sa, maica Maria, considerată și purtătoarea sa de cuvânt, ne-a transmis: „Nu este de acord, ne iertați. Doamne ajută”.

Printre miile de inimioare, îngerași, animăluțe drăgălașe, „Părinte drag, te iubim” și poze cu buchete de flori lăsate de fani pe pagina de Facebook a fostului preot, din când în când apar și alte mesaje. Conțin cuvinte ca „ipocrit”, „pedofil” sau „abuz”. Dar pe expeditor tăbară imediat hoarde de adepți ai preotului caterisit și-l pun la punct: „Pe cel care a greșit îl judecă doar Dumnezeu. Cine suntem noi să judecăm?”.

Dacă ai vreo informație despre posibile abuzuri ale fostului preot Cristian Pomohaci, scrie la adresele andreea.pocotila@vice.com sau sesizare@mpublic.ro.

Citește în episodul următor din seria „La părintele îi e frică să doarmă singur” despre slujba de exorcizare pe care preotul izgonit de Biserică o ține în propriul garaj.