Acum câteva luni, eram în drum spre plaja din Cape Town, când doi tipi au trecut țanțoș pe lângă mine. Amândoi purtau bluze din mătase colorate țipător, cu model floral, blugi de culoarea mandarinei și espadrile din piele, care-ți luau ochiii: gândește-te la Jazzy Jeff într-o reclamă la Versace de prin ‘93. Dar nu lipsa lor de bun gust în alegerea hainelor a fost cea care mi-a atras atenția. Mi-a alunecat privirea la mâinile lor, în care țineau câte un teanc de bani, aranjat ca un evantai. Cei doi își făceau vânt cu bancnotele în timp ce mergeau pe stradă, încearcând să se răcorească cu ajutorul brizei create de bani, pe canicula specifică verii sud-africane.
Fac parte din cultura izikhothană (un cuvânt specific poporului Zulu, care însemnă a te lăuda sau a suferi de tine) și a cărui popularitate a explodat printre tinerii negri din oraşele sud-africane. Ce a început în jurul anilor 2010′ ca battle de dans între grupuri de copii, pe beat-uri ritmice de House Sud African și Kwaito, a evoluat în demonstrații ale așa numitei bunăstări, între crew-uri. Cu nume ca Overspendars și FBI (Full Blooded Italians – care semnifică setea lor pentru haine de designer), tinerii rivali iau parte la ceremonii publice ostentative în care-şi distrug bunurile de valoare. Sunt în stare să cheltuie mii de rand (sute de lire) pe outfit-uri de firmă, doar ca să le poarte o dată și apoi să le rupă și șă le distrugă. Calcă haleala de la KFC și Kustard (ambele privite ca firme cu mâncare de lux de negrii săraci) în timp ce copiii înfometați stau și se uită. Dau foc la bancnote de 200 de rand. Apoi documentează distrugerile prin poze puse pe Facebok. De la camionete umplute cu apă și spumă ca să creeze party-uri în piscine portabile, până la băgat smartphone-uri sub jeturi de apă, grupurile de Facebook dedicate culturii izikhothane oferă din abundență imagini cu afișările obscene de bogăție și distrugeri.
Videos by VICE
Această mișcare sud-africană acompaniată de un anumit stil de muzică și dans pare a fi o mutație a culturii hip hop americane, care nu duce lipsă de afișări arogante de bogăție. Totuși, pentru că aceștia sunt tineri negrii născuți în perioada regimului post-apartheid din Africa de Sud, care vin din cele mai sărace părți ale celei mai nedreapte țari din lume, asta face totul mult mai neplăcut, decât să-l asculți pe Drake cântând despre cum își poartă fiecare bling, chiar și când stă în casă. Acești copii își baga părinții în datorii doar ca să-și finanțeze stilurile de viaţă egocentriste, în timp ce rămân şomeri și fără studii.
Privind mai departe de lifestyle-ul lor nihilist și decadent, copiii ăștia înțeleg valoarea banilor mai mult decât alții. Cresc în adăposturi primitive făcute din fier ruginit și carton, fără apă curentă și electricitate, furând zi de zi. Africa post-apartheidă mai are un drum lung de parcurs în ceea ce privește oferirea oportunităților ce i-au fost promise de Congresul Național African. Dacă punem în context mișcarea Izicothană în acest fel, vedem că acești tineri și-au creat o hiperrealitate, respingând lifestyle-ul sărăcăcios al zonelor lor în favoarea afișării vulgare de bogăție și a distrugerilor, din care câștigă notorietate socială. Au trecut de la o extremă la alta.
Jamal, cel care a făcut pozele pentru acest articol a spus următoarele: „Eu fac parte dintr-un grup artistic numit Cuss, în care lucrăm la Johannesburg Webisode. Contribuția mea a fost un articol care conținea un video impresionabil despre cultura izikhothană. Am făcut ceva poze în timp ce filmăm pentru clip. O mare parte din cultura izikhothană e bazată pe aroganță – am fost o victimă a acestei atitudini și era chiar enervant. În același timp, această atitudine le face demonstrațiile atât de captivante.”
Traducere: Mihaela Budescu
Mai multe despre Africa de Sud:
Unul din trei copii e violat în cea mai mare comună din Africa de Sud