Foto

Libertate și LSD: Viața într-o comună de hipioți din anii '70

„Să spunem că nu apucam niciodată să ne plictisim.”
Vincenzo Ligresti
Milan, IT
25.11.20
comuna hippie, hipi

Inspirată de generația Beat, cea mai faimoasă comunitate hipiotă din Italia s-a înființat între 1970 și 1971 în orașul Ovada, în regiunea italiană Piemont.

Deși a fost cea mai notorie, comunitatea din Ovada nu a fost singura. În 1968, în Milano, s-a înființat o comunitate mai puțin cunoscută. Fondatoarea grupului a fost Dinni Cesoni, autoproclamată „membră a comunității și indiancă prin adopție”.

Am vorbit cu Cesoni, care e psihologă în prezent, despre visurile și idealurile care au stat la baza acestui experiment urban care s-a destrămat în 1977.

Din păcate, nu există fotografii din comunitatea lui Cesoni, dar am asociat acest interviu cu imagini din Ovada – luate din cartea The Ovada Hippie Commune – Living in Utopia, de Ignazio Maria Gallino – care ilustrează viața hippie din Italia din 1970: muncă la comun, frăție, iubire liberă și foarte multe droguri.

hippie

Comuna Ovada, circa 1970-1971

VICE: Salut, Dinni. De ce ai hotărât să înființezi o comună de hipioți?
Dinni Cesoni: Sincer, a fost ceva spontan. La începutul anilor 1960, tinerii din Italia se simțeau sufocați de atmosfera autoritară și de conformismul societății politicoase. De exemplu, la Universitatea din Milano, fetele nu aveau voie să poarte pantaloni – era interzis. Chiar dacă tatăl meu era liberal, când aveam douăzeci de ani, trebuia să fiu acasă în fiecare seară la ora opt.

Pe atunci, ziarele au început să vorbească despre „generația Beat” și „hipioții jegoși”. În spiritul acestei rebeliuni, m-am înscris la primul curs de yoga cu niște prieteni din liceu și facultate. Știam de câteva comune hipiote din Berlin și Anglia care urmaseră exemplul celor americane. Așa mi-a venit ideea. Așa că ne-am adunat șase prieteni – trei bărbați și trei femei, dintre care patru formau două cupluri – și ne-am mutat la Via Vico, în Milano, în octombrie 1968.

hippie

Comuna Ovada, circa 1970-1971. Pe malul pârâului Piota.

Cum ați găsit apartamentul? Și cum vă întrețineați?
Eram toți studenți și fără bani. Ne-a ajutat un prieten arhitect care avea 25 de ani și lucra în Milano. Cunoștea orașul mai bine decât noi. Pe atunci, erau multe apartamente mari și elegante în ruină pe care nu le voia nimeni. Am găsit locul ăsta incredibil, cu patru camere, o bucătărie și o cameră pentru petreceri.

Inițial, arhitectul a contribuit cu salariul lui, dar, treptat, ne-am găsit cu toții joburi. Unii dintre noi făceau manual bijuterii pe care le vindeam noaptea în cluburi. Un prieten a început să lucreze ca fotograf. Eu m-am ales cu un job de jurnalistă fashion. Apoi, am devenit disponibil un alt apartament pe același etaj cu noi și ne-am făcut deodată 11.

hippie

Comuna Ovada, circa 1970-1971. Membri ai fermei Scorpion.

Cum arăta o zi tipică?
Să spunem că nu apucam să ne plictisim niciodată [râde]. În 1969, mulți tineri din clasa muncitoare au fugit de acasă și au venit în cartierul nostru, Brera, care era plin de artiști și oameni alternativi, înainte să devină locul plictisitor de azi. Găzduiam multe surori și mulți frați care aveau nevoie de casă timp de câteva zile sau câteva luni. Unii aveau doar o chitară și un sac de dormit. N-am fost niciodată doar 11.

Nu ne păsa ce mâncăm, vorbeam toată ziua despre cărți – Siddartha, On the Road, Howl. Doar câțiva dintre noi le citisem, dar toți știam despre ele. Cultura orală a fost fundamentală pentru mișcare. Eram implicați în comunitate. Pe lângă faptul că scriam despre modă, mai colaboram cu reviste alternative și organizam proteste.

hippie

Două articole din ziare despre comunitatea din Ovada. Stânga: „Hipioții din Ovada nu erau dependenți de droguri.” Dreapta: „Cât de greu e să fii hipiot”.

Ați cunoscut pe cineva care a locuit în Ovada?
Bineînțeles – mulți dintre frații și surorile noastre veneau sau se duceau acolo. A fost un punct de referință important pentru mișcare. Au creat o utopie, dar apoi a venit poliția și i-a scos de acolo. Se întorseseră la rădăcini, cultivau pământul, se împrieteniseră cu fermierii și înotau în pielea goală. Au multe fotografii de atunci. Noi nu avem, nu ne-am gândit la asta.

Se practica iubirea liberă în comunitatea voastră?
Când cineva mă întreabă asta, se gândește imediat la orgii. De fapt, eram toți foarte timizi. Veneam dintr-o cultură care se temea de sex. Eram tineri, voiam să ne cunoaștem sexualitatea, pentru că nu ne explicase nimeni până atunci ce însemna. De obicei, dacă mergeai prin comună și făceai click cu cineva, era foarte posibil să faceți dragoste. Nu făceam sex – eram chiar îngroziți de cuvântul respectiv. Nu ne interesa actul fizic, căutam conexiune emoțională. De aceea, mulți dintre noi, inclusiv eu, am plecat în India să studiem tantra.

Erau gelozii în grup?
Unul dintre stâlpii mișcării era lipsa geloziei – o consideram opusul libertății. Dar gelozia e o emoție umană de bază, deci nu era mereu ușor de evitat. De exemplu, două cupluri s-au despărțit și au făcut schimb de parteneri. Vorbeam mereu despre asta. Ca să vedem dacă libertatea și creativitatea ne pot ajuta să ne înțelegem emoțiile mai bine. Într-un final, un cuplu n-a rezistat și a părăsit comuna.

hippie

Comuna Ovada, circa 1970-1971. Un tip frământa aluat pentru pâine.

Luați multe droguri?
Am început să fumăm iarbă în 1968. Sinceră să fiu, nu eram disperați, dar nu refuzam dacă ne ieșea în cale. Împărțeam toate drogurile cu restul comunității. Mai târziu, am descoperit LSD-ul.

Și cum a fost?
O nebunie! Prima oară când am auzit de el și am văzut ce efecte are a fost când m-am alăturat unei comunități de hipioți din Amsterdam care avea câțiva membri. Când ne-am întors, am vorbit despre asta în comună și am decis să luăm toți împreună. A fost o experiență unică, nici n-o pot descrie. Bineînțeles, doi dintre noi n-au luat, ca să-i poată ghida pe ceilalți în caz de nevoie. Până la urmă n-am mai luat, pentru că unii au început să aibă tripuri proaste.

hippie

Comuna Ovada, circa 1970-1971. După un raid al poliției. Pe pancartă scrie: „Pământul nu aparține nimănui. Noi doar l-am cultivat.”

Cum s-a terminat totul?
Au fost mulți factori. Unul dintre ei a fost heroina, motiv pentru care am lucrat cu persoane dependente de droguri timp de treizeci de ani. Din păcate, inclinația politică a unora s-a transformat în extremism – de exemplu, mulți s-au alăturat Mișcării din 1977 (o mișcare de stânga care organiza proteste violente) și Brigăzilor Roșii (o organizație înarmată de extremă stângă).

Apoi, unii și-au făcut o familie, alții au plecat în India. Pe scurt, ne-am maturizat. Când mă uit în urmă, mi se par lucruri din altă viață și sunt mândră de noi. Poate că, într-o zi, tinerii de azi vor continua ce am început noi. Dar, cum se zicea în comuna noastră, adevăratul motiv pentru care s-a destrămat totul e că nimeni nu voia să spele vasele.

Articolul a apărut inițial în VICE It.