Drogurile pe care s-au spart oamenii încă din antichitate și despre care nu afli la istorie

Opiacee din maci, ayahuasca, semințe de cânepă, elebor alb și negru, mătrăgună, lotus albastru, nucșoară, frunze de coca, psilocibină. Drogurile cu efecte psihedelice, hipnotice, analgezice, sedative, euforice și stimulente au fost folosite în diverse moduri în antichitate. Unele erau folosite din motive terapeutice, în timp ce altele ca să creeze un sentiment de transă și experiențe în afara corpului pentru plăceri personale, dar și în diverse ceremonii. Aceste substanțe făceau parte din viața oamenilor și erau folosite în Grecia și în culturile din toate colțurile lumii. Încă din Epoca de Piatră, oamenii au cultivat și au folosit droguri, așa cum a arătat în cercetările sale o antropologă de la Universitatea din Valladolid, Spania. Unii cred că anumiți greci, cum ar fi Pitagora, nu ar fi descoperit teoriile lor geniale fără să ia droguri. 

Pregătirea drogurilor implica și adăugarea altor elemente, în special vin, ca să producă extractele din plante. Mulți fizicieni antici, cum ar fi Hipocrate, Galen și Ctesias, au făcut referire la multe dintre ele, analizând simptomele pe care le puteau trata și pericolele utilizării lor. În general, doctorii din antichitate au folosit droguri pentru tratamentul tulburărilor fizice și psihiatrice și pentru afecțiuni grave și cronice, din moment ce majoritatea dintre ele afectau sistemul nervos central și aveau un efect analgezic. Unele droguri cu proprietăți hipnotice erau folosite ca anestezic pentru operații și cauterizări, în timp ce altele erau utilizate pentru tratamentul inițial al epilepsiei și al convulsiilor. 

În același timp, drogurile erau folosite în ritualuri. Efectele lor psihotrope și halucinogene făceau indivizii să piardă controlul gândurilor și acțiunilor și din cauza asta li se spuneau poțiuni magice. 

Au fost găsite resturi de opiu din mac în dinții unui bărbat dintr-o așezare neolitică de lângă Granada, Spania, reziduuri de substanțe în diferite vase de transport, semințe carbonizate de cânepă în cupe din epoca bronzului din România, urme de cactus echinopsis pachanoi, care conține mescalină, într-o peșteră din Peru, pete pe dinții unor oameni din sudul Filipinelor, despre care se crede că ar fi fost cauzate de mestecatul frunzelor plantei betel, și urme de nicotină în părul mumiilor din mai multe perioade de dinaintea sosirii coloniștilor europeni în America de Sud. 

Pipe pentru fumat au fost descoperite în America de Nord încă din anii 2000 înaintea erei noastre, în timp ce folosirea de ciuperci halucinogene a fost documentată tocmai din Alpii italieni până în Guatemala, Mexic, Honduras și El Salvador. Bineînțeles, se crede că multe dintre aceste substanțe senzoriale au fost folosite în diverse ceremonii, din moment ce majoritatea urmelor au fost găsite în morminte și locuri care par să fi avut semnificații religioase. Erau folosite pentru a acompania morții în călătoria către lumea de dincolo sau ca un tribut adus zeităților din adâncuri. 

Se spune că în Grecia antică existau maci de opiu, care sunt printre primele plante psihoactive documentate. Doctorii de atunci le foloseau să calmeze pacienții ca să-i examineze și trateze. Opiul combătea durerea, infecțiile pielii, acționa ca un sedativ sau hipnotic și ca un antitusiv. Dar în cantități mari putea cauza moartea. Când spartanii au fost înconjurați la Sphacteria de flota ateniană, în războiul peloponesiac, armata le-a trimis sclavi care le-au adus opiu și miere. 

Se pare că grecii au folosit psihostimulante și în timpul ceremoniilor religioase. De fapt, minoicii venerau o zeitate feminină cu o expresie extatică, care avea pe cap maci de opiu. Când a fost descoperită statuia ei, a fost găsită lângă ea și o vază care era folosită pentru inhalarea opiului. 

Canabisul a fost de asemenea foarte răspândit în Grecia antică. Unii mâncau semințele de canabis, se simțeau puțin pierduți și aveau un sentiment de căldură, în timp ce alții experimentau libido scăzut și deshidratare. De fapt, canabisul ajuta des la ameliorarea durerii din timpul nașterii. În Evul Mediu, rețetele vrăjitorilor conțineau cânepă, opiu, isop, mătrăgună, adică toate ierburile considerate narcotice. 

Șofranul a fost folosit în Thera. În picturile de pe zidurile unei clădiri care a fost îngropată când a avut loc erupția vulcanică la mijlocul celui de-al doilea mileniu înaintea erei noastre, sunt văzute femei care cărau șofranul în coșuri. Șofranul este o neurotoxină, care consumată în cantități mari sau în combinație cu psihedelice și alte stimulente senzoriale, poate provoca diverse halucinații. 

Despre Pythia, care era oracolul din Delphi, se crede că ar fi fost sub influența drogurilor când a comunicat cu zeii și a emis profețiile. Mai exact, Pythia ar fi fost sub influența etilenei, un gaz dulceag mirositor care a fost la un moment dat folosit ca anestezic și care în doze mici produce sentimente de euforie. Mulți sunt de părere că ar fi fost și sub influența metanului. Aceste tipuri de gaze produceau o stare extatică. 

Lotusul albastru era similar cu ecstasy. Reducea inhibițiile, iar consumatorii erau mai relaxați și mai comunicativi. În Odiseea, Homer o menționează de mai multe ori ca substanța care a furat toată voința. Cea mai comună modalitate de a o consuma era ceaiul realizat din florile plantei sau prin macerarea lor în alcool timp de trei săptămâni, ca să se accentueze efectul substanțelor active. 

Multe dintre plantele care au fost folosite pentru obținerea e substanțe narcotice erau de asemenea utilizate pentru combaterea bolilor psihiatrice. Unele dintre ele erau eleborul negru și alb, mătrăguna, măselariță, opiu, stricnină, arbore de tămâie și lotusul. Pregătirea drogurilor implica și amestecarea cu alte elemente, în special cu vinul. Erau preparate prin deshidratare, pisare, comprimare sau fierberea rădăcinilor ca să producă un suc, ulei sau extract, în timp ce prin ardere puteau fi inhalate. 

Toate astea arată că relația dintre oameni și droguri a existat dintotdeauna și a fost una destul de apropiată de multe milenii. Proprietățile lor vindecătoare, împreună cu senzațiile extatice și experiențele cauzate, le-au făcut să fie o parte integrală a vieții oamenilor din antichitate.

Articolul a apărut inițial în VICE Grecia.