Chestii

Sunt musulman român și uite de ce mi se pare cool comunitatea din țară

Cei mai vechi musulmani din Europa beau și chefuiesc pe muzică de jale la fel ca tine.

de Olivian Mircea
04 Iulie 2017, 8:51am

Imagine din arhiva personală (Moschea Carol, Constanța)

Suntem in mijlocul verii, te gândești deja să-ți iei concediu și să pleci spre litoralul românesc (sau dacă ești deștept spre ăla din alte țări). Ce ar fi dacă ți-aș spune acum că unde te duci e plin de musulmani, ca mine, și „mega moschei"? Nu, nu vorbesc de all inclusive-urile de prin Antalya sau Kuşadası, că alea-s prea blană și la prețurile astea treci cu vederea câte un hijab, două.

Vorbesc de patria mumă, acolo la Köstence, scuze voiam să zic Constanța, la Mamaia, unde te duci în Loft sau LeGaga să te simți bine. Da, tot litoralul românesc, din nord până în sud, din Deltă până în Vama Veche e plin de „mega moschei" și musulmani. Știi, depinde, dacă stai în gazdă, că ți se par prea piperate scorurile la hotel, se poate să stai chiar la ei în casă.

Citește și: Am întrebat femei musulmane din România de ce fac plajă îmbrăcate

Pentru alții nu e o știre atât de nouă, dar sigur pentru unii e un absolut mind fuck. Comunitatea musulmană din Dobrogea e una dintre cele mai vechi comunități islamice din Europa. Se poate spune cu ușurință că prezența Islamului pe teritoriile noastre precedă crearea principatelor române. Primele atestări apar la 1061, odată cu pecenegii și cumanii, iar la 1260 misticul derviș Sarı Saltuk Baba creează o confrerie în Babadag (de unde și numele orașului), unde încă se află unul dintre presupusele türbe (morminte) ale sale.

Știu, e o conspirație, noi suntem aici de cel puțin 2000 de ani și creștini înaintea lui Hristos, dar o luăm ușor, ușor, să nu rupem carpeta cu răpirea din Serai, pe care o găsești în toate casele de țară.

Geamia Ali-Gazi Pașa din Babadag, fotografie de Alexandru Berceanu

În mare parte din cauza protocronismului ceaușist, România și-a pierdut absolut orice urmă de multiculturalism sau de legături cu lunga sa istorie. Dacă lași la o parte potențialul turistic și comercial al exploatării acestei bogății de culturi, România se poate mândri sau chiar promova, acum, în acest context global foarte tensionat vizavi de Islam, că a avut și are una dintre cele mai moderne sau liberale comunități de musulmani din lume.

Citește și: Reacțiile românilor la premierul musulman Sevil Shhaideh îți arată de ce ne merităm soarta

Recent am văzut o știre că în Germania s-a fondat prima moschee ce permite femeilor să oficieze slujbe, iar bărbații și femeile se pot ruga în același loc, inițiativa fiind foarte aclamată la nivel global.
În România, aceste lucruri se întâmplă de mai bine de câteva sute de ani, eu nu îmi amintesc din copilăria mea la Constanța să văd la bunici acasă (da bunicii mei sunt musulmani, sorry not sorry) altceva decât femei care vin să citească Coranul, băbuțe mici, tătăroaice, cu niște voci foarte pițigăiate.
Vorbim de comunități care s-au dezvoltat într-un context geopolitic ce le-a permis să-și practice islamul total diferit, profund influențați de misticismul sufit, liberi de orice fel de habotnicism și am învățat despre conviețuire din sistemul de millet practicat de Imperiul Otoman, în care religiile minoritare erau tratate cu un anumit grad de toleranță.

Un copil citește Coranul în limba arabă, moschea Esmahan Sultan, Mangalia

Nu mă crezi? Ori de câte ori treci pe lângă „mega moscheea" Carol din Constanța de la Piața Ovidiu, o să-i vezi, fie mai mulți, fie mai puțini, femei și bărbați la un loc, cum se roagă.

Dacă îți spun că unii chiar beau și mai mult ca sigur unii dintre ei te vor băga sub masă. Tradiția vinului și rachiului, foarte comune în toată Anatolia, păstrate și la noi cu mare sfințenie sunt exemple perfecte. Importat de la șiiți din Iran, unde fără un shiraz nu există casă, nici sărbătoare.

Citește și: Am vorbit cu musulmane care poartă hijab în România, ca să aflu de ce sunt agresate pe stradă

Crezi că doar tu ai bunicul ăla cu probleme cu șprițaniile? Imaginează-ți-l pe tac-tu' mare, o versiune mai brunet și care în loc de muzică veche de jale lăutărească, pune muzică veche de jale turcească.
Nici nu mai zic că în rare ocazii mănâncă și porc. Îți zic eu că așa e.

Atunci, în loc să continui să-i marginalizezi pe ai tăi, vecinii tăi, oamenii în ale căror case intri, doar din cauza unor secte precum Wahhabismul, pompate artificial cu bani și resurse de către anumite regimuri cu interese geopolitice, mândrește-te cu ei și arătă lumii că România ta chiar e grădina Maicii Domnului, unde toată lumea e bine primită.

Între sesiunile de clubbing și statul cu burta la soare pe litoralul românesc, poate o să citești articolul ăsta și o să bagi un kebab mai cu spor și respect. Vacanță placută!