„N-am mai fost demult c-o fată în parc”, îmi zice primarul când ne așezăm pe bancă, să-mi povestească cum stă treaba în Talpa. Rababoc Benone e primar în comună de 22 de ani și are de gând să mai candideze. Mândru că aici s-au produs ambele filme Moromeții, plănuiește să transforme casa în care s-a filmat într-un muzeu al Moromeților și s-o bage într-un circuit turistic.Între timp, însă, votanții pleacă din comună. Aici mor anual de trei ori mai mulți oameni decât se nasc. Am venit în sat să văd dacă pentru cei rămași viața s-a schimbat după comunism și, mai ales, dacă Moromete le aduce vreun strop de senin. Primarul pariază că asta-i șansa lor, că Talpa va fi cunoscut în țară prin filmul lui Stere Gulea.
Publicitate
Eternitatea a emigrat de la sat
O întreb despre subiectul din filmul Moromeții 2, colectivizarea, și dacă-și amintește de perioada în care au pus comuniștii mâna pe sat. Femeia n-are însă nicio treabă. A ajuns în Talpa, din Constanța, la 14 ani, maică-sa s-a măritat aici, iar ea i-a urmat exemplul. La 14 ani s-a luat cu Nenea Ivița, cu zece ani mai mare decât ea. De atunci își vede de animale și copii. Are 50 de ani și viața e la fel de grea ca atunci când a venit, dar „cred că trebuie s-o faci tu frumoasă”, zice ea.Comuna are două școli, una la Ogrăzile și cealaltă în Bîscoveni, cu 158 de copii înscriși. Numărul lor a scăzut în fiecare an, pe măsură ce părinții lor au plecat și nici din ăștia rămași, nu toți mai merg la școală. „Mulți elevi abandonează școala, pentru că părinții nu au posibilitatea să țină câte doi-trei copii în școală, cum am ținut eu. Satul a îmbătrânit oricum, tinerii nu mai rămân aici. Ce le oferă satul?” mă întreabă Alexandrina și habar n-am să-i răspund.
Publicitate
Are 62 de ani și nu prea își aduce aminte chestii din comunism, dar știe că a avut o copilărie frumoasă, chiar dacă ai ei, ca mulți alții, lucrau în C.A.P (Cooperativa Agricolă de Producție) și își dădeau animalele și pământurile la stat. Acum toți le-au dat în arendă, că tinerii au plecat după cine știe ce și nu le mai muncește nimeni.Până la pământuri, dacă te plimbi prin sat, dai cu ochii de casele părăsite. Unele se prăbușesc printre gunoaie și buruieni, în spatele unor garduri mucegăite, altele rămân intacte, cu pat, carpetă, masă și tablouri, de ai impresia că intri într-o altă dimensiune. Se mai uită la ele vecinii, își mai depozitează pe acolo lucrurile de care n-au nevoie.
Revoluția a venit cu libertatea sărăciei
Publicitate
Rababoc crede că prea am luat totul de-a gata din vest, Pepsi, termopane și televizoare, după Revoluție. Că oamenii fug prea mult după așa-zisa democrație. În realitate, sătenii din Talpa nu simt mare diferență între viața pe vremea lui Ceaușescu și prezent.
La 79 de ani, nea Alexandru știe c-a fost greu și atunci, dar regretă într-un fel zilele comunismului și nu e singurul. Pe vremea lui Ceașcă te obligau să muncești și asta le dădea tuturor un scop în viață, îi ținea pe linia de plutire. Așa crede și Mamaia, cum îi zice toată lumea, proprietara casei Moromeților.„Rău a fost din timpul războiului, când treceau rușii și ne luau căruțele, boii, animalele. Și comuniștii tot așa. În timpul colectivizării, care muncea și era sănătos avea de toate. Care era puturos avea nimic.” Acum are 87 de ani, stă cu fata ei în aceeași casă și sunt cam singura familie care și-a păstrat pământurile date înapoi, după Revoluție, să aibă grijă de ele.„Munceam de când se lumina până se însera și nu ne ajungeam cu nimica. Tot ca și acuma. Acum ești liber să vorbești până obosești, altfel n-ai niciun avantaj. Dacă nu ești cu ei, zice că ești contra lor. Dar poate ai alte politici. Și ăștia sunt toți nepoții și strănepoții lui tovarășu' Iliescu”, îmi zice nea Alexandru.
Esența satului românesc din `45
Publicitate
Oamenii nu mai erau liberi să se adune în fața curții și să vorbească, cum erau obișnuiți. Dar pentru el a fost bine. „Am făcut șapte clase aici, apoi am plecat la Târgu Măgurele cu o profesională și am lucrat la combinatul chimic de acolo până în 1981. Între timp, am făcut doi ani de liceu, am luat categoria a cincea și am luat școala de maiștrii și m-am mutat în București.”S-a mai întors în Talpa abia la pensie și stă pe aici cât e ok vremea, iarna se duce la București.
Dacă-l întrebi pe primar, oamenii au oricum ce le trebuie, nu mai sunt multe case fără termopane și cele de cuviință. Și așa, nu-i greu să prinzi aici esența satului românesc din `45, că nu s-a schimbat mare lucru. Ulițele tot neasfaltate, casele mai dărăpănate, la fel ca Niculae, copiii au plecat, iar bătrânii pot să comenteze politica în voie, fără să mai creadă în schimbare.„O să rămână pustiu satul. Ăștia cu politica nu fac nimic, se ceartă între ei.”
Rababoc Benone se concentrează pe turism și vrea să aducă orășeni nostalgici la casa Moromeților. Până la orășeni, în Căminul Cultural se înghesuie vreo două sute de săteni, care s-au îmbrăcat în hainele de duminică și au venit să vadă premiera Moromeții 2. S-ar pune unii lângă alții, vecini cu vecini și rubedeniile între ele, dar domn primar le-a dat invitații cu locuri și nu vor să strice ordinea.Vivi Drăgan întreabă cine a fost și la proiecția primului film, dar mai sunt doar câțiva care ridică mâinile. Când începe, se lasă o liniște de zici că nu s-a mai văzut un film în sat din `85.
Editor: Iulia Roșu