Germania avea o cultură a violului, cu mult înainte de agresarea femeilor din Köln

De la Anul Nou încoace, presa germană a tot discutat despre violențele din gara Koln, ca despre o cultură a violului care a fost importată în Germania – doar pentru că atacatorii din acest caz arătau arabi sau nord-africani, conform martorilor. Singurul argument, a fost, desigur, că bărbații nu erau albi.

Această idee trivializează și exorcizează noțiunile de furt și violență sexuală și le scade gravitatea. Faptul că societatea noastră și instituțiile ei nu sunt în măsură să-i protejeze pe cei afectați de violențe și să identifice vinovații nu înseamnă că n-a mai existat violență sexualizată în Germania. De fapt, cultura violului din Germania are rădăcini adânci în psihicul nostru colectiv.

În fiecare an, la evenimente mari precum Oktoberfest au loc tot timpul agresiuni sexuale și violuri. „Drumul spre toalete e ca o cursă cu obstacole: numai până acolo te alegi cu îmbrățișări de la necunoscuți beți, pipăieli pe fund și băuturi vărsate intenționat în decolteu", au scris Karoline Beisel și Beate Wild în 2011, în Süddeutsche Zeitung. Aproximativ zece cazuri de viol sunt raportate în fiecare an la Oktoberfest. Numărul violurilor neraportate e estimat la 200.

Un studiu din 2004 despre condițiile de trai, siguranța și sănătatea femeilor din Germania a arătat că 13 procente dintre femeile germane au suferit o formă de violență sexuală. Problema e că doar opt procente dintre aceste femei au depus plângere la poliție. Dacă incluzi plângerile multiple, atunci cifra scade la 5. Asta înseamnă că 95 de procente dintre femeile din Germania care suferă agresiuni sexuale nu le raportează poliției.

Și totuși presa vorbește în continuare despre acuzații false, chiar dacă acestea sunt rare. În funcție de statistici și de țară, se raportează între 1 și 9 procente dintre agresiuni – în Germania, această cifră e între 3 și 5 procente.

Motivul din spatele acestei probleme e faptul că, după legile germane, comportamentul victimei joacă un rol important în cazurile de asalt sexual. Ca agresorul să fie condamnat, victima trebuie să aibă dovezi că s-a opus violențelor. E o cerință complet absurdă, bazată, în mare, pe numeroase mituri despre cum decurge violența sexualizată. Astfel, dacă victima e în stare de șoc și nu reacționează, agresorul e achitat. Cum ar fi dacă dovada pentru furt ar depinde de faptul dacă persoana jefuită s-a apărat corespunzător: „Îmi pare rău, domnișoară, nu vă țineați geanta destul de strâns, e vina dvs. "

În acest context, culoarea pielii și religia agresorului e irelevantă. După ce s-a întâmplat în Koln, rămâne de văzut dacă aceste atacuri sexuale vor fi investigate la fel ca furturile care au avut loc în aceeași seară. Până acum, Zeit Online a raportat că nouăzeci de femei au depus plângeri, dintre care 75 de procente erau de agresiuni de natură sexuală. Două dintre ele sunt cazuri de viol.

Nimeni nu neagă că persoanele imigrante sau de religie musulmană nu comit și ele infracțiuni sexuale. Dar să spui că mediul lor cultural i-a programat pentru așa ceva și să găsești scuze pentru infracțiunile germanilor albi e o chestie nedreaptă și rasistă.

Cea mai clară concluzie în urma evenimentelor din Koln e că Germania are o problemă cu sexismul și cu rasismul. Ambele fenomene au rădăcini adânci și n-au fost importate. E responsabilitatea noastră ca societate să evoluăm spre o cultură care apreciază consimțământul reciproc și respectă limitele. Iar asta se aplică tuturor oamenilor, pentru că orice agresiune sexuală e greșită – indiferent unde a avut loc și cine a comis-o.

Urmărește VICE pe Facebook

Traducere: Oana Maria Zaharia

Mai multe despre viol pe VICE:
Ce spun copiii despre viol
Unul din trei copii e violat în cea mai mare comună din Africa de Sud
Am vorbit cu creatorii unui documentar despre viol
Ce spune violul Sansei Stark despre cultura noastră