După seria de violuri colective din Delhi, după ultima poveste cu daneza de 50 de ani care a fost târâtă în miezul zilei și în buricul orașului sub un pod și sălbatic poștită de cinci hăndrălăi care nu au parte de partenere din cauza tradiției strâmbe care anatemizează bebelușii de sex feminin, prezența lui Iulian nu îmi este îndeajuns ca să mă simt în siguranță.Nu e neapărat frică, e o senzație de neliniște, ca atunci când deschizi televizorul pe un post de știri și constați că transmit baletul Lacul lebedelor.Ceva e în neregulă.Ceva rău o să se întâmple.Norocul meu că apar trei italience. Singure. Mulțimea de bărbați se mută în jurul lor. Fetele sunt tinere, nu par să bage de seamă că un cerc de oameni cu fălcile legate în fulare le închid în mijloc.Citește și: Am întrebat femei din România ce s-a întâmplat când au fost agresate, prima dată, de bărbați
Viața și suferința Meetei, vândută de părinți și bătută de soț
Meeta nu înțelege care era problema lui, părinții ei îi dăduseră zestre cum se cuvine: zece vase suflate cu aur și zece vase de argint, mătase și bani, dar el nu era niciodată fericit și cerea mai mult și mai mult și părinții Meetei băgau mâna în cuibarul cu comori, scotoceau sub cloșcă și mai produceau un ou de aur, numai să nu le facă rușinea și să le trimită fata acasă.
Norocul Meetei a apărut acum trei ani când bărbățelul și-a luat tălpășița cu o altă damă și căsătoria lor a fost desfăcută de părinți care s-au grăbit să îi propună un al doilea aranjament matrimonial. Ca să scape de măritiș, Meeta a plecat din Calcutta și a venit la Agra.- „Știau că te bate și te abuzează?"
- „Da." Muțește întreabă din ridicarea umerilor: „Și ce puteau să facă?" Mă gândesc că, probabil, și tati o bumbăcea pe mami.
- „Mai ai frați și surori?"
- „Un frate, în Dubai, l-am sunat și i-am cerut să mă ajute și a zis: «Meetaaa, semnalul e slab, nu te aud!» și a închis, dar eu știu că el nu a vrut să audă și să facă ceva."
Citește și: Cât de greu este să treci peste un viol, în România, mai ales când agresorul ți-e prieten
Doamne ferește să naști o fată!
Până la urmă, farmecul personal al lui ginerică și amenințările cu sinuciderea ale lui Seep l-au făcut pe tati să se liniștească și chiar să dea drumul la o ploaie de bani-tipic indiană-asupra familiei cuscrilor. Le-a cumpărat mașină, haine, bijuterii și mobilă.Citește și: Am fost bătută și agresată pe străzile din București și nimeni n-a făcut nimic
Prietenul lui s-a dus de la maternitate direct la asigurări în momentul în care a văzut că nevastă-sa a adus pe lume o chifteluță de sex feminin.- „Așa, că a vrut el?", întreb uimită de generozitatea domnului Seep Senior.
- „Nu, dragă, pentru că așa se cade. Părinții fetei trebuie să aibă grijă de nevoile familiei soțului. Oricare ar fi ele. Chiar și mâncare."
Înțeleg acum de ce nu-i o veste prea bună că ai născut o fată în India.
- „Nu înțelegi nimic", îmi spune Nandan, un ghid din Agra.
De ce? Să o trimită la studii când crește mare?
Nici vorbă.
Asigurarea a fost încheiată pentru tăicuțu' care trebuie să se aranjeze pe viitor, în cazul în care nu e în stare să îi facă fiică'si o zestre cum se cade.
De ce?
Păi, dacă nu primește destul, soțul poate să îi rupă gâtul miresicii. Crac! La propriu. Deci e bine să ai o asigurare pe capul fetei, să te scoată la bătrânețe când, în mod evident, nu mai ai pe nimeni să-ți aducă o ulcică de apă.
„Noo!"De curând a fost la televizor cazul unei doctorițe căsătorite cu un funcționar din armată ai cărui părinți erau profesori universitari, adică oameni educați. Doctorița a născut gemene, fiind torturată luni de zile de către socrii, atât ea cât și bebelușele, până când a decis să plece. A chemat taxiul, dar, cum bagajele și copiii îi umpleau brațele, a cerut ajutor de la soacră. I-a dat sugarii pentru câteva secunde. Soacra a luat fetițele și a dat cu ele de pământ, în țărâna de lângă taxi. Doctorița plângea și povestea la televizor coșmarul.
Indienii îți interzic să afli sexul copilului, dar sunt ok să-l omori la naștere
În cazul lui Banaj, prietenul lui cel mai bun a fost cel care a avut grijă de soția lăuză, părăsită de Banaj în maternitate, atunci când a văzut că a născut o fată. Mama lui Banaj, statuie, nu a clintit un mușchi când proaspăta mămică a cerut o pilulă, să-și calmeze îngrozitoarele dureri și numai prietenul soțului a dat fuga până la farmacie, să-i aducă.- „Dar medicii, asistentele?"Citește și: Poveștile româncelor ucise-n bătaie și arse de vii de bărbați mi-au arătat ce înseamnă Ziua Femeii
- „Nimeni. În Rajastan uciderea bebelușilor fete încă e la ordinea zilei."
- „Măi, nu înțeleg, nu e mai simplu cu avort? Te duci la ecograf, vezi sexul copilului, e fetiță, la revedere."Seep spune că aflarea sexului copilului este interzisă prin lege.
Incredibil.La fel de incredibil ca cei 40 de mii mii de dolari pe care tatăl lui Seep i-a dat pentru fiecare nuntă a fiicelor lui, două naturale și două adoptate de la un frate care a mierlit-o la timp, înainte să rămână sărac lipit pământului.Indienii, cine să-i înțeleagă?Unii pregătiți să-ți pună perna pe față de când te aduce mămică-ta de la maternitate, alții gata să-și dedice viața acumulării de bogății din pur altruism, totul pentru zestrea fetei care, iată, uneori nici nu este fata ta.
Și în România multe femei suferă în tăcere
Explicația, spun specialiștii, vine din sistemul de caste. Există expresia: să crești o fată este ca și cum i-ai uda planta vecinului. În Mahabharata, femeia este descrisă ca cea mai păcătoasă creatură, un șarpe, o minciună vie.Sună cunoscut?În iarna acestui an vom avea un referendum provocat de Coaliția pentru Familie care deschide o cutie a Pandorei. Oare ce se va întâmpla cu femeile din România? Oare câte din violurile de aici sunt raportate? Cât din violența domestică îndreptată împotriva femeii este pedepsită?România nu este în top zece ca număr de violuri, dar asta nu înseamnă că nu există o agresivitate extraordinară îndreptată împotriva femeilor. Poate că știi deja statisticile alea plictisitoare: la fiecare 30 de secunde o femeie este bătută în România, la fiecare patru ore o femeie e violată, iar 26% din români (dacă nu chiar mai mult) consideră că victima e vinovată pentru bătaia pe care și-o ia. Adică, bărbatul îi cară pumni pentru că sigur a făcut ea ceva.În trenul care mă duce la Varanasi, în lunga noapte indiană, știu că depinde numai de noi, femeile, să încercăm să schimbăm ceva.Citește și: De ce nu-i pasă nimănui de violența din familia tradițională românească