Noć je i pada kiša, kao u filmu "Vrana". Loše vreme donosi i početak gotik večeri u srpskoj prestonici. Goti se skupljaju u centru Beograda, hodaju u crnim cokulama i lakovanim cipelama sa vrtoglavim "stileto" štiklama, ćutljivi i zamišljeni: na umu su im dekadentni žurevi u trošnim vilama, melanholični zvuci gitara, i tektonski snažni elektronski ritmovi EBM bendova. Na umu su im i vampiri. Ponekad i zombiji.Na umu im je i šala koju prepričavaju oni koji ih ne vole: "Šta rade ljudi na gotik orgijama? Sede i plaču". Nekima je na umu i činjenica da su gote nekada optuživali za svakovrsni razvrat, pretresali na ulicama i davali im potpuno opravdanje za bekstvo u melanholičnu unutrašnju emigraciju, dok je danas, po rečima mojih sagovornika, gotska kultura osvojila starije adolescente.Kao neko ko ovu kulturu posmatra sa strane već deceniju i po, odlučio sam da najzad uronim u ovaj neobičan kontrasvet i vidim kako čovek može da postane got u nekoliko lakih koraka.
Pre više godina svedočo sam sceni koju su ljudi na pijaci u Prokuplju verovatno danima prepriačvali: grupa gota na proputovanju ka Đavoljoj varoši (simbolika je sasvim slučajna, a cilj puta bilo je nevino razgledanje prirodnih lepota Srbije) protutnjala je zelenom tržnicom u ovom tihom gradiću, u bogatim, večernjim izdanjima koja neki od njih ne napuštaju gotovo nikada. Prodavci oklagija, sekača za povrće i dobre južnjače paprike gledali su gote kao sedmo svetsko čdo.Jedan od ljudi iz ove družine, Nenad Bekvalac, sineasta, TV autor i veliki poznavalac gotik scene i njen aktivni učesnik, kaže da je danas u Srbiji relativno lako biti got, iako neki "darkeri" povremeno prolaze kroz neugodne policijske tretmane na ulici, uz dobacivanja "ćelavaca" i druge nevolje.- Danas je bezbednije biti got nego osamdesetih i devedesetih, kada smo svi mi za dizelaše bili "padavičari", bilo da smo pankeri, hevimetalci ili goti. Zanimljivo je da je danas sve pomešano i nikada nije bilo lakše biti got. Nije uopšte neuobičajeno videti devojke u crnim "martinkama" i crnim mrežastim čarapama kako idu ka splavovima - govori Bekvalac.
Bekvalac kaže da je gotik stil prodro duboko u mejnstrim, i da je izvršena njegova delimična revalorizacija. Ovaj proces sažima britkom rečnicom:- Dizeli koji su mrzeli gotičarke sada žele da spavaju sa njima, a žene koje su mrzele gotičarke sada žele da budu one!Detalj iz života Nenada Bekvalca veoma je ilustrativan za nivo posvećenja koji pokazuju neki goti. Venčanje Bekvalca i njegove supruge Maje bilo je prvo i jedino "stimpank" venčanje u Srbiji, okrenuto danas veoma aktuelnoj estetici u kojoj se neoviktorijanski imidž meša sa mehaničkim detaljima nastalim u paralelnom, visoko dekorativnom svetu u kome snaga vodene pare pokreće mašine umesto električne energije.
- Moja supruga Maja želela je viktorijanski autfit, koji smo spojili sa "stimpank" detaljima. Imali smo nakit i cilindre, iznajmili smo mercedes iz 1938. godine, i pronašli lep prostor, sa starim nameštajem. Svirao je bend Euterpa, bili su tu i tamburaši, zbog starijih ljudi među svatovima. Kada su oni otišli, imali smo nastup tri didžeja. Tu su bile i plesačice iz grupe "Vilindar" koje su izvodile tribal fusion belly dance, opisuje Bekvalac.
Ovaj događaj među beogradskim gotima ima status čudesnog trenutka za scenu, ravan po analogiji onom kada su se u južnoj Srbiji orodile porodice trubač Bakije Bakića i Fejata Sejdića, do tada starih i ljutih rivala.
Istorija gota na našim prostorima u stopu prati svetske uzore.- Kod nas je got estetika došla maltene istovremeno kad u samoj Engleskoj. U scenu sam se uključio pre skoro 25 godina, a Sisters of Mercy i Bauhaus uveliko su se slušali na Akademiji, gde je DJ Gavra prvi počeo da ih pušta. Zanimljivo je da su kod nas goti nazivani "neoromantičari", kaže Bekvalac, dodavši da u nekada jedinstvenom žanru danas ima ljutih podela.- Danas kod nas ima svačega što se vodi kao got muzika, i puno podpravaca. Tu je, na primer, EBM, a stari goti, oni koji slušaju tvrdokorni, gitarski old school, to baš i ne vole. U "Andervorldu" se teško može čuti old skul gotik muzika, dok se u "Blu munu" subotom pušta baš to, pa postoji jasna podela.Bekvalac sve muzičke uticaje, celu evoluciju koja je stvorila gotik svet kakvim ga danas poznajemo, sveo na jednu referencu iz neočekivanog izvora.- Kako je rekao otac Jovan Ćulibrk, nad celom got populacijom leti mrtvo telo Jana Kertisa iz Joy Division. Ja se s time slažem, kaže smeškajući se.Milan Gavrilović, čuveni DJ Gavra, u našem got svetu je od prvog dana. On već gotovo četvrt veka pušta muziku na got žurkama u Beogradu, prvo u Akademiji, a sada u klubu "Andervorld". On kaže da su počeci kod nas bili pomalo naivni u smislu mode, što ne važi i za muziku koja se odlično "primila" od početka.- U početku je scena kod nas bila vezana samo za muziku, što i jeste moj domen promocije. Estetika i način života su bili u drugom planu kod nas, dok je u svetu to bila jedna povezana celina. Tako je većina ljudi koja je dolazila na moje večeri bila raznoliko obučena i svojim autfitom nije odavala pripadnost bilo kojoj supkulturi, ali su bili iskreni zaljubljenici u tu specifičnu muziku.- Vremenom se situacija menjala, stvari su postale dostupne, pojavio se internet i tako su i naši pripadnici scene počeli da liče na one iz drugih zemalja, prevashodno Nemačke, jer je ta zemlja devedesetih preuzela primat od Velike Britanije. Što se načina života tiče, mislim da se previše mistifikuje i da se ti ljudi predstavljaju kao neki mračnjaci koji kod kuće pale sveće po ceo dan, ili kao pripadnici nekih sekti, a u stvari su samo ljudi koji uživaju u specifičnoj vrsti muzike.
Gavra kaže da je viđao sve i svašta u našim klubovima, ali da mu se jedan ekscentrični kostim duboko urezao u sećanje.- Na koncert Diary of Dreams u klubu Akademija došao je čovek u crnom odelu, beloj košulji i crnoj kravati, a na glavi je imao crnu, kožnu sadomazohističku masku sa rajsferšlusom preko usta, priseća se.Pitam Gavru kako da čovek postane got? Pitam, naravno, za prijatelja.- Treba da čuje kako je sve počlo, sa bendovima iz osamdesetih, Bauhaus,Sisters Of Mercy, Joy Divison i mnogi drugi, pa onda da pređe na novije, Fields of The Nephilim, Rosetta Stone, kao i prve EBM bendove, Front 242 ili Nitzer Ebb, pa sve do današnjih bendova.Tako će lepo osetiti evoluciju u zvuku kombinovanom sa modernim muzičkim pravcima, ali ipak i dalje "mračnim" kao na početku. Od literature i filmova, ne može se bez "Drakule" Brema Stokera, "Frankenštajna" Meri Šeli, "Slike Dorijana Greja" Oskara Vajlda, dela Edgara Alana Poa i filmova koji su po njima snimani u kojima igraju legendarni Bela Lugoši i Vinsent Prajs. Preporučio bih i knjigu "Intervju sa vampirom" En Rajs, kao i film snimljen po njoj, savetuje Gavra.Naoružan ovim vrednim saznanjima, polako dolazim na teren orgija. Kao čoveka koji se približava prvom udaru srednjih godina, takve teme me prirodno zanimaju. Da li zaista goti sede i plaču na orgijama, i da li ovakvih dešavanja uopšte ima? Poslednjih nekoliko godina, gote bije glas da su se u većem broju okrenuli BDSM stilu života, to jest vezivanju, dominaciji, sadizmu i mazohizmu i da se nevine večeri ponekad nastavljaju u domovima gota, u koje seksualni predatori odvlače voljne žrtve. Nenad Bekvalac uz smeh kaže da ovakvih aktivnosti ima, ali ne onoliko koliko neki misle:- Da, BDSM postoji kao jedan od životnih izbora nekih gota, pogotovo poslednjih godina. No, moram reći da ljudi mnogo više maštaju o tome, nego što se to u praksi zaista radi, kaže.Razgovor sa ova dva veterana i apsolutna autoriteta za gotska pitanja malo mi je otvorio oči: ono što sam pre njihovih reči opažao kao uniformnu kulturu čji se pripadnici mahom razlikuju u odeći, sada vidim kao široki i razuđeni svet, jednu veliku, dobro razvijenu i artikulisanu potkulturnu scenu u koju nije teško stupiti jer su njena vrata šira nego ikada ranije.
Sve što vam je potrebno je malo crne šminke.Pratite VICE: Facebook i Twitter.
Reklame
Reklame
Reklame
Reklame
Reklame