Onlajn aktivnosti ISIS regruterke

Ko je žena u crnom koja drži kalašnjikov? Umetničko ime joj je Um Mutana al-Britanija. Iako je „um" arapski počasni prefiks za majke, Um Mutana nema dece.

Posle godinu dana provedenih u praćenju njene onlajn aktivnosti, i dalje sam fasciniran neobičnom i nasilnom supkulturom nekih šest stotina žena koje su napustile živote i porodice na Zapadu i uputile se u takozvanu „Islamsku državu".

U pitanju je hibrid puritanskog salafizma i zapadnjačke mladalačke kulture, svet ljubitelja mačaka i mrzitelja kafira , svet lolzića i odsecanja glave. Svet koji definiše ono što je kul i protiv mejnstrima kroz prizmu strogog moralnog konzervatizma, gde se čak i vernice u hidžabu oštro kritikuju zbog manjka čednosti.

Um Mutana se rodila u Francuskoj ali je odrasla u Britaniji. Do pred kraj 2014. godine studirala je engleski u Londonu. Danas se ova 21-godišnja žena nalazi u gradu po imenu Raka u Siriji, kao udovica nedavno preminulog ISIS borca.

Po svemu sudeći, napustila je Britaniju januara prošle godine, iako se tačan datum ne zna. „Hej, UK bezbednjaci," tvitovala je podrugljivo 14. februara, „šta mislite o tome što je jedna državljanka napustila vašu odvratnu zemlju slušajući Salil as-Savarim u avionu? Patetični ste." (Ova džihadi a kapela našid pesma popularna je među pristalicama Islamske države.) Prvog marta, okačila je dve slike na kojima pozira u burki sa kalašnjikovom, uz komentar „Živim život prave slobode."

Istog dana okačila je sliku svojih novih kolica. „U Britaniji nisam mogla da dobijem dozvolu, više puta pala vozački, ha ha, ali evo šta ovde vozim… Jeste ljubomorne, Saudijske Arapkinje?"

Svako malo kači slike noćnih gozbi, ali prethodnih par meseci tvitovi su joj postali mračni, kao da odražavaju nesigurnost i dramu života na jednoj od najrizičnijih lokacija na svetu.

U avgustu je na Tviter nalogu @ShAnwarAwlaki5 objavila smrt svog muža , Abu Abasa al-Lubnanija, vojnika Islamske države iz Libana i organizatora onlajn regrutacije na teritoriji Britanije koju je 2014. razotkrio The Times. „Moj muž Abu Abas Al-Lubnani, rahimahula (smiluj mu se), postao je šehid u #Hasaka." Njemu u čast, sada tvituje pod imenom „žena šehidova" – referenca na mučenički status koji je pokojnik zaslužio u ISIS krugovima.

Sedamnaestog septembra uveče, tvitovala je o bombardovanju Rake. Nikad ranije, tvrdila je, nije videla takav pokolj i razaranje. „Deca su vrištala. Ljudi su krvarili. Žene su trčale da spasu decu. Mudžahedini su hrabro pružali otpor da bi nam pomogli."

To sa mudžahedinima je verovatno propagandno kićenje, ali Sirijski centar za ljudska prava potvrđuje da su tada Raku zaista bombardovali sirijski avionu; rezultat je 17 žrtava i nepoznat broj povređenih.

Sve u svemu, bila je ovo prilično impresivna godina za Umu Mutanu, kao što i sama potvrđuje: „Ostavila sve u Britaniji, prešla u Davlah, postala žena mudžahedina pa udovica šehida, SVE TO za manje od godinu dana."

Um Mutana se nalazila u Raki dobrih mesec dana pre nego što su tri devojke – Šamima Begum, Kadiza Sultana, i Amira Abase – krenule iz Istočnog Londona ka uporištu Islamske države. Smatra se da je Begum 15. februara stupila u vezu sa Aksom Mahmud, mladom Škotlanđankom koja je u Siriju otišla u novembru 2013. a danas regrutuje za ISIS.

Moja istraga je pokazala da je i sama Um Mutana možda kontaktirala Aksu Mahmud pre nego što se zaputili ka Siriji. Oko Božića 2014. je javno razmenila poruke na tviteru sa Um Vakasom, ozloglašenom regruterkom iz Sijetla koju su mediji razotkrili prošlog aprila. Um Vakasa je Um Mutanu savetovala da proba kik (program za enkripciju telefonskih poruka). „Čula sam se sa njom koliko juče. Sad nije dostupna jer završava nešto, ali uvek možeš da probaš preko Um Lait."

Nije sasvim jasno o kome inicijalno priča Um Vakas, ali Um Lait je ime koje je koristila Aksa Mahmud.

Po oprobanom putu za razvoj karijere žene sa Zapada, Um Mutana je postala propagandista i regruter; putem brojnih Tviter naloga (od kojih je većina sad obrisana) širi poruke Islamske države i vrbuje nove pristalice.

Deluje da je dobro znala koleginicu Sali Džons (Um Husein al-Britani), Britanku koja je u Siriju otišla 2013., i čiji je muž Junaid Husein ubijen tokom američkog napada na Raku prošlog avgusta. Za nju se priča da je na listi za odstrel britanskih specijalaca.

„Drago mi je da smo se videle pre moje ide [dana žalosti], ukti [sestro]," tvitovala je Džonsovoj 14. septembra. Nedelju dana kasnije, usledilo je: „Upravo sam se čula sa Um Husein Al-Britanijom… molite se za nju," što je samo potvrda njenog kontakta sa bivšom pankerkom iz Kenta.

Kao i većina zavrbovanih zapadnjaka – uključujući tu i Tašfinu Malik , jednu od dvoje napadača iz San Bernardina – Um Matana je odana sledbenica američkog propovednika i džihadiste Anvara Avlakija. Jedan od njenih nedavno otvorenih Tviter naloga je posvećen širenju njegovih teološko-političkih poruka. Član al-Šababa, al-Kaedine somalijske podružnice, Avlaki je bio ubijen u Jemenu 2011. u napadu drona. Um Matani je ova veza donela pažnju američkog Stejt Departmenta, tačnije Strateškog centra za anti-terorističku komunikaciju (CSCC). U tvitu iz oktobra 2014., pokojnom Avlakiju je poručila sledeće: „Nikada te nećemo zaboraviti! Amerika te je ubila, ali i dalje si nam među najvišima!" Iz CSCC su poslali odgovor: „Avlaki, još jedan primer pobožnih licemera, je bar sedam puta posećivao prostitutke."

Baš kao i Avlaki, Um Mutana vatreno podržava sve džihadističke napade na Zapadu. Evo kako je pozdravila napad na Pariz prošlog novembra: „Da sam bar sinoć mogla da vidim klanje taoca svojim očima. Bilo bi divno." Nešto ranije, poverila nam je da „Kad god se nešto krupno desi, još više mi nedostaje muž, tako je tužno čitati vesti bez njega… ne mogu da se radujem kao nekad."

„Neka gori Pariz. Ne mogu da verujem da sam se tu rodila." Oduševljeno je dodala: „LOL KAKO BEŽE KAFIRI"

Progon Muslimana je česta tema njenih tvitova, posebno svakodnevna zlodela Asadovog režima u Siriji. Takođe se i zgražavala nad stanjem u Palestini. Ali najčešće se ipak bavi pobožnošću; osnovni cilj joj je, kao što je otkrila 13. septembar, versko mučeništvo. „Došla sam ovde da poginem. Neću otići dok i sama ne postanem šehida [mučenica]."

S tim je u vezi njena opsednutost seksualnom pristojnošću i belosvetskom korupcijom. Nije joj dovoljno da štiti sopstvenu čednost, otrovno kritikuje „nepristojnost" svojih sestara. Grmela je 15. Septembra kako „bar možete da ne budete fitne [perverzne] kad ste onlajn, i sklonite te slike" (u nikabu iz kog vire samo oči).

Ništa više ne prašta svojim ikvanima [braći] koji dele slike nezabrađenih žena: „Ne bih da ti šaljem javnu poruku da te postidim, a ne bih ni privatno: nemoj retvitovati slike žena kojima je u profilu avi [slika lica]," Posebno je prezriva prema onima koje oslovljava sa „pomodne turbanke, kamiletine grbave u hidžabu" – ovo se odnosi na žene čije marame nisu dobro zategnute oko lica, pa im kosa izbija između nabora „ poput kamilje grbe ."

ISIS je pretnja za sve žene sveta jer se pridržava stroge interpretacije šerijata po kojoj su seksualno ropstvo i polni aparthejd opravdani. Zašto bi onda devojka iz relativno bezbedne i progresivne demokratske zemlje uopšte poželela da im se pridruži, a kamoli da rizikuje život pružajući aktivnu podršku?

Standardna priča kad je u pitanju vrbovanje žena u ISIS navodi da one ne pristupaju voljno, još manje iz opravdanih razloga, već ih nekako primoravaju harizmatični regruteri. Ovo zovu „dresurom", što je ekskluzivni termin koji se retko koristi da opiše proces kojim muškarci pristupaju Islamskoj državi ili drugim terorističkim organizacijama.

Prošlog marta, na primer, Hejli Ričardson je za Newsweek pisala kako „ISIL koristi metode dresure slične onima koje primenjuju onlajn pedofili da bi privoleli devojke na svoju stranu." Slično je tvrdila Sara Kan , osnivačica anti-ekstremističke NVO Inspire, kada je za The Independent izjavila da tri devojke iz Londona „nisu bile samo radikalizovane, već izdresirane."

„Kao što pedofili postepeno treniraju svoje žrtve preko interneta dok ih ne ubede da napuste okrilje porodice i sretnu se sa njima," tvrdi ona, „muški teroristi kontaktiraju žene putem društvenih mreža i pričaonica, gde se postepeno zbližavaju."

Nemoguće je tačno reći kako je Um Mutana bila radikalizovana i ko joj je omogućio da prebegne u Siriju. Njen budući muž i regruter Abu Abas al-Lubnani je verovatno odigrao neku ulogu, mada nije jasno koju, ni ko joj je još pomogao da se domogne Rake. Ono što jeste jasno, sa druge strane, je da se ova žena samim putovanjem do Sirije pokazala kao sposobna i odvažna – odrekla se sebi bliskih ljudi da bi zakoračila u nepoznato. Ni u kom slučaju ne pravdam njen izbor, samo osporavam suludu ideju da bi ovako nešto mogla da izvede ranjiva, naivna, i nevina žrtva.

Podjednako je suludo – o seksizmu da ne govorimo – tvrditi da Um Mutana za razliku od muških regruta nije sama odlučila zašto pristupa Islamskoj državi, već je to uradila nesvesno, iz nekakve emotivne ili romantične veze za muškarca koji ju je regrutovao. Štaviše, ona iz tvita u tvit pokazuje zavidnu političku svest i aktivnost, jasan stav po kom su Islamska država i njen politički sistem beskrajno bolji od sekularnih demokratija na Zapadu. Drugim rečima, ona nije žrtva nego prebeglica.

Takođe je, poput mnogih regruta sa Zapada, nedavno promenila veru. „Alhamdulila [hvaljen da je Bog] zbog Islama," tvitovala je novembra 2014., "Bila sam izgubljena pre nego što sam Njegov blagoslov otkrila, sad sve opet ima smisla."

Pogledajte i VICE News dokumentarni film "Islamska država":

U to vreme je i otkrila kad je tačno primila Islam: 16. 11. 2012. „Kad si počela da ispovedaš?" pitao je neko 13. novembra 2014. „Za tri dana biće tačno dve godine, hamdulila," glasio je njen odgovor .

Iz te perspektive je lakše shvatiti predanost u njenom ideološkom delovanju. Kao novi konvertit, verovatno je osetila potrebu da se dokaže. Moguće je da se tada još uvek osećala kao stranac. Samo je hidžra [hodočašće] na teritoriju Islamske države moglo da joj pruži neoborivi dokaz da je zaista promenila stranu, da živi kako joj vera kaže i to sa takvim intenzitetom da niko ne može ni da posumnja da je zaista pravoverna.

Takođe je moguće da je migraciju u Siriju doživela kao čin pokajanja za grehe počinjene na Zapadu, pre konverzije. Njena opsednutost čednošću i konstantna upozorenja na duhovno iskvarenost možda su posledica gađenja sopstvenom slabošću zbog koje je ranije podlegla zavodljivom svetu iz koga sada tako agresivno beži.

„Užasavam se svog greha," tvitovala je Um Mutana nedavno. Smrt joj nije takav problem. Prošlog juna je pomenula kupovinu eksplozivnog prsluka. Jedan od poslednjih tvitova koje je poslala, prošlog meseca je nagoveštavao nešto: „Oko mene svi postaju šehidi. Ya rabb [O Gospode], kad će na mene doći red? Kad ću opet videti muža?"

Kako koalicija sve jače bombarduje ISIS u Raki, Um Mutana možda neće morati još dugo da čeka. Nažalost, brojne druge mlade žene su spremne da uskoče i zamene je, kad i ako joj se ostvare mračni snovi.

Pratite VICE na Facebooku, Twitteru i Instagramu