​Kako je duks s kapuljačom postao znak rasnog raspoznavanja

U vodiču kroz modnu semiotiku koji je Alison Luri objavila 1981. godine pod nazivom Jezik odevanja, ona pominje i „garderobu koja ne sluti na dobro", jer svojim vlasnicima izgleda donosi samo zlo i naopako. Radi se o odeći koja i psihološki i kroz sujeverja širi oko sebe natprirodnu auru propasti i beznađa. To može biti i nešto na prvi pogled sasvim bezazleno, kao recimo beli blejzer čija neumrljana površina rađa iracionalan strah od prljavštine i flekanja, što kod vlasnika izaziva anksioznost i neuroze.

Ili na primer onaj džemper koji ste dobili od bivšeg dečka ili devojke koji za vas postaje simbol svake svađe i očaja u propalim romansama. „Mnogo zlokobnija, ali na sreću i mnogo ređa", piše Luis, „jeste ona vrsta garderobe koja izgleda priziva nesreću na vas umesto na sebe." U svetu popularnog odevanja i tekućih odnosa između raznih stilova i društvenih sukoba, retko da je neki artikal toliko na zlu glasu kao duks sa kapuljačom.

Kapuljača je već vekovima ukorenjena u mitovima i legendama. Već je na morbidan način povezana sa Crvenkapom, heroinom u jarko crvenom odelcetu koja pobeđuje velikog zlog vuka koji je proždrao njenu baku – jer ga na kraju ubiju i raspore. Mračna figura sa kosom, koja je oduvek bila otelotvorenje smrti, najčešće se opisuje kao umotana u veliki tamni plašt s kapuljačom, isto kao i duh budućnosti u Dikensovoj Božićnoj priči. Kapuljača je tu da prikrije i zakloni, ona drugima daje do znanja da nešto želite da sakrijete.

Duks sa kapuljačnom danas se po celom svetu viđa na svakom koraku i istovremeno je i praktičan, ali je i simbol kontrakulture. Prve ovakve dukseve pravio je Champion tridesetih godina prošlog veka i bili su namenjeni radnicima koji su posao obavljali po hladnijem vremenu. Ali od onda, duks prerasta u pravi znak raspoznavanja uličnog stila koji koriste svi redom, od surfera do skejtera. Poslednjih godina, međutim, počeo je da poprima zlokobnija značenja.

Neki od ljudi koji koriste dukseve s kapuljačom nose ih da bi skrivali lica dok vrše kriminalna dela, tako da se za jedan deo javnosti ovaj modni detalj pretvorio u simbol besprizorne omladine i propaliteta. Sredinom devedesetih, duks s kapuljačom doveden je u vezu sa anarhistom i ubicom kakav je bio Ted Kačinski, poznatiji kao Unabombaš, kada su svi mediji preneli njegovu sliku sa kapuljačom i naočarima za sunce. U najvišim modnim krugovima ovaj događaj je iskorišćen da se pojedini luksuzni artikli učine privlačnijim na neki subverzivan način, pa je tako recimo Raf Simons prikazao kolekciju krcatu kapuljačama i inspirisanu teroristima svega nekoliko meseci pre napada 11. septembra.

Duks sa kapuljačom je 2012. godine ponovo dospeo na naslovne strane novina kada je život izgubio Trejvon Martin. Do sada su za tu priču čuli skoro već svi: sedamnaestogodišnjeg Martina je pratio, u njega pucao i na kraju ubio Džordž Cimerman, samoproklamovani čuvar kraja u kom je živeo i koji je od klinca izgleda pomislio da je kriminalac jer je bio crnac i nosio duks s kapuljačom. Kao što je bilo i za očekivati, javnost se podelila po ovom pitanju tako da je duks s kapuljačom postao samo još jedan od simbola neslaganja ljudi širom zemlje – tako su recimo košarkaši kluba Miami Heat obukli dukseve s kapuljačom da bi pokazali solidarnost sa Trejvonom, dok je Heraldo Rivera, voditelj televizije Fox News izneo sasvim apsurdne tvrdnje da je ovaj odevni predmet doprineo tome da pomenuti tinejdžer bude ubijen.

Duksevi s kapuljačom su do sada postali sastavni deo naizgled beskrajnih prepucavanja koja se u Americi vode oko rase, socijalnog i ekonomskog statusa i nasilja koje se vrši nad građanima crne boje kože. Zbog toga na neki jeziv način ne iznenađuje što je u jednom parku u sred Klivlenda policajac pucao u dvanaestogodišnjeg Tamira Rajsa samo zato što se ovaj igrao plastičnim pištoljem i naravno, nosio duks s kapuljačom.

Eto kako je duks s kapuljačom zaista zaslužio da ga zovu „garderoba koja ne sluti na dobro". Za neke je on znak da se radi o krimosu koji smera svakakve nepodopštine. Drugi ih oblače da bi se pobunili protiv rasizma i nasilja koje izaziva kad su u pitanju muškarci i naročito deca crne boje kože. Tako na jednoj strani imate Pokret za pravdu milion duskeva, dok sa druge imate prodavnice u kojima oni nisu dozvoljeni jer se vlasnici boje da bi mogli da ih kupuju kriminalci. Duks sa kapuljačom je i dalje dobar način da se sačuvate od hladnog vremena i kiše, osim što danas znači i puno više od toga.

Pratite VICE na Facebooku, Twitteru i Instagramu