Ljudi sa istetoviranim licima objašnjavaju svoje tetovaže

Ovaj članak je prvobitno objavljen na VICE US

Nije lako naći ljude sa tetovažama na licu, čak ni u Njujorku. To sa sobom donosi mnogo tereta – ljudi mogu da pomisle da si „nakaza", da si upetljan u nešto sumnjivo, ili da pretpostave da si bio u zatvoru. Mada, nije uvek tako.

I dok je kultura tetoviranja u zatvorima itekako stvarna, tetovaže na licu su jednako rasprostranjene i u široj zajednici tetoviranih, a često se mogu naći i van nje. I dalje može da bude teško naći nekoga ko će to da ti uradi – u nekim salonima za tetoviranje savetuju mušterijama da odvoje vreme da razmisle o toj odluci, ili tetoviraju samo one koji već imaju tetovaže na licima, a majstori za tetovaže ponekad i zvocaju mušterijama zbog motiva za tetovažu, da bi videli da li će ustuknuti i predomisliti se. Ali kada znaš kome da se obratiš, granice između tog tabua i „civilizovanog" društva su tanje od igle.

Postoji čitav niz razloga zašto ljudi tetoviraju lica, od podsećanja na to kako treba živeti i simbola koji predstavljaju ličnu istoriju, do kulturološki bitnih ikona i, jednostavno, loših odluka. Bez obzira na porive, tetovaže na licu zahtevaju duboku posvećenost određenom načinu života, karijeri ili ličnom izražavanju, koje ne može tek tako da se izbriše. VICE je razgovarao sa petoro ljudi koji imaju tetovaže na licu da sazna šta stoji iza odluke da izmene face.

Kejsi, 25 godina

Majstor za tetovaže u salonu Kolar Siti

Troj, Njujork

Kejsi je tatu majstor koji radi u salonu pod nazivom Kolar Siti, u Troji, država Njujork. Ranije je radila u salonu pod nazivom Fast Lejn, u susednom Kesltonu, gde je umetnik pod imenom Mič Susa prvi istetovirao Kejsi nešto na licu. Ptica na levoj strani njenog lica je tu da je podseća da treba da bude slobodna, dok sidro na drugoj strani predstavlja upravo suprotno. Takođe je jednoj radnici salona Tajger blad soušal klab, u Alamedi, Kalifornija, u kojem takođe radi, na licu istetovirala simbol boginje.

Njeno istetovirano lice generalno ne izaziva reakcije – ona misli da ljudi koji zure u nju reaguju na njenu pojavu u celini – uključujući i tetovaže na rukama, grudima i vratu, kao i brojne pirsinge na licu. Ali kada smo već kod toga, tetovaže na licu ohrabruju „odvratne tipove" da je startuju. Kejsi nimalo ne žali zbog toga što je istetovirala lice. „To predstavlja moju posvećenost mojoj karijeri i načinu života".

Pratite Kejsi na Instagramu.

Lusi

26 godina

Živi u Bruklinu, Njujork

Lusijeve dve tetovaže na licu su prilično nove, pre dva meseca mu ih je istetovirao umetnik pod imenom Luka, u salonu Ink It Up u Bronksu. Broj 9, ispod desnog oka, je broj koji se stalno pojavljuje u različitim fazama njegovog života. U numerologiji, ovaj broj predstavlja celovitost, ispunjenje, duhovno buđenje i prosvetljenje, kao i ljubav prema sebi. Izabrao je 09 umesto samo 9 „Da bi izgledala kompletnije", kaže Lusi.

Istetovirao se negde u isto vreme kada je počeo da se predstavlja kao Lusi, što je istetovirao na levoj strani čela. Rođenje Lusi, koju on opisuje kao osobu, veoma je važno i neodvojivo od njegovih umetničkih aspiracija, koje uključuju sado-mazo fotografije koje snima fotoaparatima za jednokratnu upotrebu, kako na na javnim, tako i na privatnim mestima.

Tetovaže su za Lusija sredstvo izražavanja, isto kao i njegova povremeno šokantna umetnička dela. Uprkos sve većoj popularnosti kulture tetoviranja i prihvaćenosti od strane mejnstrima, Lusi često pomisli da se ono i dalje stavlja u negativnu konotaciju, i da se on lično tetovažama na licu suprotstavlja očekivanjima društva.

Ali njemu je važnije što su one put ka telesnoj pozitivnosti. Kaže mi da mu je trebalo dosta vremena da prihvati sopstveno telo, naročito kada ga prikazuje u svojim umetničkim delima, koja su nekima „uvrnuta", ali za njega su lepa. „Morao sam da se naviknem da se skidam pred drugima. Time sebi dozvoljavam da budem ranjiv i u neprijatnoj situaciji". Njegove tetovaže na licu svedoče o osobi koja je sebi dozvolila da se razvija i da dođe do kreativnog ispunjenja.

Pratite Lusija na Instagramu.

Gevin

24 godine

Iz Hjustona, Teksas

Živi u Troji, država Njujork

Gevin je prvi put istetovirao lice kao tinejdžer – drug mu je u kućnoj radinosti ispod desnog oka istetovirao tri tačke i krst. Kasnije je tu tetovažu prekrio tetovažom broda. Ovaj dvadesetčetvorogodišnjak mi je rekao da je plovio kada je bio mlađi, i plovidba mu je jedno od najlepših sećanja na teško detinjstvo u Hjustonu, u Teksasu.

Prekrio je prvobitnu tetovažu kada se preselio u Ouklend, gde su mislili da tri tačke i krst predstavljaju obeležje neke bande. Preko nje je istetovirao brod kada je bio šegrt u jednom salonu za tetoviranje čijeg imena ne može da se seti. Majstori u salonu isprva nisu želeli da mu tetoviraju lice, ali pošto je već imao tetovažu kućne izrade, pristali su da je prekriju. Gevin i dalje tetovira ljude priručnom opremom kod kuće, ali nije zaposlen kao tatu majstor.

„Istetovirao sam lice zato što sam mislio da sam nepobediv", kaže Gevin. Na licu još ima istetoviran i svoj stari nadimak („Zvezdana prašina", koji je stekao dok je kao tinejdžer bio diler) ispod levog oka, duplu strelu ispod toga, i ruke koje se mole, sa natpisom „Vredi posegnuti za time", sa leve strane glave – on i grupa njegovih prijatelja su istetovirali istu stvar u znak sećanja na preminulog prijatelja, koji je na ruci imao takvu tetovažu. Kada sam ga pitao da li se zbog nečega kaje, rekao mi je, „Voleo bih da malo više ličim na ćaleta, a malo manje na robijaša".

Edi

Majstor za tetovaže u salonu Armagedon ink galeri

Bruklin, Njujork

Edi se ne kaje zbog toga što je istetovirao „CS" na zulufima. Skraćenica za „con safos", ova slova imaju dug istorijat u kulturi Čikaga. To može da se prevede kao „s poštovanjem", i potiče iz kulture grafita, naročito unutra latino zajednice koja je to koristila kao potipis i kodeks ponašanja (ako je nešto označeno sa „CS", preko toga ne sme da se piše). Iako Edi kaže da se taj izraz proširio i izvan granica latino zajednice i stekao širi krug poštovalaca, oni koji su i dalje kulturološki povezani sa ovim grafiti simbolom su izuzetno ponosni na njega.

Ediju je to za rođendan prošlog februara istetovirao Aron Garsija (blizak prijatelj i kolega tatu majstor u salonu Virdžinija klas tatu u Manasasu, Virdžinija), na skupu tatu majstora u Filadelfiji. Prema tradiciji, CS može da ti istetovira samo verni prijatelj koji već ima tu tetovažu, da bi čovek bio svestan kulturološke težine ovog simbola. Iako mu je to prva tetovaža na licu, planira da istetovira i drugi zuluf. Kada je reč o tome zašto je istetovirao tako vidljiv deo lica, Edi kaže, „Zato što mi je bila čast da to istetoviram, a nema boljeg mesta da pokažem koliko sam ovome posvećen".

Reakcije na njegovu tetovažu su pozitivne. Kaže da mu udeljuju komplimente na „strava fontu" i na tome što ima „sveži tet". Za Edija, ova tetovaža ima i umetničko značenje. Radi se o davanju i primanju unutar tatu zajednice i tome da budeš svestan i ponosan na svoju ličnu istoriju. „To pokazuje da me kolege umetnici i ortaci iz kraja poštuju", pa mi je čast da sam stvarno ponosan na to što radim, i da znam da će mi ortaci uvek čuvati leđa".

Pratite Edija na Instagramu.

Luka

29 godina

Majstor za tetoviranje u salonu Ink it ap

Bronks, Njujork

Sa licem prekrivenim sa 12 tetovaža, ukjučujući i oba očna kapka, Luka se tetoviranjem, sa obe strane igle, bavi od svojih kasnih tinejdžerskih dana. Šegrtujući i radeći u raznim salonima za tetoviranje i u Los Anđelesu i u Bronksu (u potonjem je rođen), prvu put je lice istetovirao 2008. godine, kada je imao 22. Njegovi prijatelji i bodi artisti iz Taf siti tatua, Spajder i Džoel, su uradili većinu tetovaža na Lukinom licu, i on je blizak sa obojicom i niz godina prati njihov umetnički razvoj. „Ne bih svakome poverio da mi istetovira lice", kaže on.

Prva koju je istetovirao i koja se nalazi na njegovoj desnoj slepoočnici glasi „LA 1986.". Slova se odnose i na bivšu devojku, i na nadimak, i na grad u Kaliforniji u kojem je proveo određeni deo života, a rođen je 1986.

Tetovaže imaju različita značenja, i neke je odabrao zbog estetskih kvaliteta, a druge iz ličnijih razloga. Naprimer, na levom obrazu ima crvenim slovima ispisanu jednu arapsku frazu koja znači „Oslobođen straha", koju je odabrao da bi ga podsećala da se ne plaši da živi život. „To je trajni podsetnik na to da živim slobodnije", kaže on. „Većina ljudi, ukljućujući i mene, se isuviše često plaši da živi život, a još više se plaše smrti".

AK-47 ispod njegovog desnog oka nema nikakve veze sa povezanošću sa nekom bandom, već je više gest poštovanja prema tom inženjerskom čudu Kalašnjikova. Kako Luka to kaže, „To je na neki način metafora za ono čemu težim. Da budem nesalomiv".

Ostale tetovaže na njegovom licu uključuju i ajkulu koja nosi cilindar i monokl (simbol dualizma: „Ja sam stvarno nežna duša, ali zbog okruženja i toga kako sam odrastao sam jednim delom i prava ajkula".), linije na usnama inspirisane radom Silvije Dži (umetnice poznate po svojim slikama Dan mrtvih), i logo filma 300 iznad leve obrve (filma u kojem je Luka baš uživao i misli da je „kul").

Ponekad to što po mišljenju drugih izgledaš nenormalno izaziva neukusne komentare. Jednom je jedan čovek na stanici metroa iz čista mira počeo da viče na njega da je đavo. „Baš je zlo reći tako nešto", s ogorčenjem se priseća Luka.

Što je stariji – ovog meseca puni 30 godina – Luka sve ozbiljnije shvata tetoviranje kao umetničku formu i planira da osvaja nagrade na konvencijama i sličnim skupovima. Iako ne tetovira prečesto lica, istetovirao je desetak tetovaža na licu tokom svoje karijere. Ali generalno odbija da bilo kome istetovira prvu tetovažu na licu. Što se njegovog lica tiče, kaže da planira još tetovaža na njemu. „Ali to je uvek podložno promeni", dodaje.

Pratite Luku na Instagramu.