Мы впервые познакомились с Джимом Мэнганом, когда он прислал нам серию своих фотографий под названием «Зимние дети». На снимках были голые мужчины и женщины, катающиеся со снежных пушистых гор в чём мать родила.
Мы опубликовали его фотографии в июне 2010, и с тех пор Джим устраивал различные выставки и составил из своих фото целую книгу, которая без внимания не осталась. Нас очень уж впечатлило, что Джим сумел убедить своих друзей раздеться и спуститься по отвесной скале, демонстрируя всем свои гениталии. И уж как мы были удивлены, что это была его первая серьёзная фотосессия.
Но нет ничего удивительного в том, что мы выбрали один из его снимков на обложку нашего годового фото-номера. Он из серии фотографий «Color’d», на которых группа людей разрисовываются, как индейцы и сливаются с природой на фоне прекрасной сельской долины Юта. Это вторая часть трилогии, которая началась с «Зимних детей», она также будет включена в книгу в этом году. Теперь дадим самому Джиму слово.
VICE: Эта съёмка является частью фото трилогии, первой из которой была «Дети зимы». Как это привело к «Color’d»?
Джим Мэнган: В общем, я работал в индустрии сноубординга и был лишь её незначительной частью. Жил и работал я в городке, со всех сторон окруженном горами, и однажды я сказал себе: «Я продам свой дом, брошу свою работу и буду заниматься тем, о чём я грезил очень долгое время». А грезил я о фотографии. Что ж, я, наконец, принял осознанное решение, рискнул и бросил всё. А все свои сбережения я вложил в этот проект. Проект «Зимние дети» был, как по мне, возвращением к истокам, к тому, почему я стал заниматься сноубордингом и почему я делаю то, что люблю. Это своего рода метафора. Когда я занимался «Зимними детьми», у меня уже в голове были мысли о «Color’d», но я не мог толком сформулировать его и ещё не был готов к этому.Ты делал акцент на месте или изначально идея была в том, чтобы провести индейскую церемонию раскрашивания тела?
Ну, нет. Конечно, в этом есть что-то индейское, но это совсем не то, что я подразумевал. Это призыв к снижению потребительства, своего рода, крещение. Это призыв к постоянному, каждодневному размышлению о том, что есть у человечества. Увидев всех этих голых людей, обмазывающихся краской, многие туристы были шокированы. Эта группа людей, возможно, им показалась чудиками, особенно мормонским семьям. Их привычное миропонимание дало сбой.
В общем, все разделись и разрисовали друг друга. Потом, как вы видели на фотографиях, все прыгнули в воду и краска смылась, это что-то вроде очищения. Таким образом, они все вернулись к началу, но с совершенно другим взглядом на жизнь. В этом идея проекта, как и всей трилогии. Следующий проект будет продолжением первых двух.
Что ты можешь рассказать о месте, где снимали, о горах Юинта?
Я провёл там очень много лет, и поэтому очень сблизился с этой местностью и племенем Ют, которое является коренным в горах Юинта. Я даже попросил у их вождя благословение на поездку. Не только потому, что он коренной американец, но и потому что у его племени очень длинная история, которая берёт начало несколько веков назад. Поэтому было очень важно получить их благословение.На что была похожа эта церемония? Вы говорили, что там были моменты, которые вам не удалось заснять?
Я сфотографировал большую часть церемонии, но была также часть только «для мужчин», и я не мог снимать её, вождь племени был бы против. Нельзя было этого допустить. Я чувствовал свой долг перед племенем, мне ведь было позволено стать частью того, что большинству людей и не снилось. Вождь не показывал эту церемонию чужакам, поэтому мы были по-настоящему счастливы, что ему было комфортно делать это с нами, и что он чувствовал положительный настрой всей группы.
Некоторые из людей на снимках на заднем плане – мормонские семьи. Как они реагировали на толпу голых и разукрашенных людей?
По-разному реагировали. Я не подходил ни к кому и не спрашивал: «Эй, а вы часом не мормоны?» Поэтому я не могу сказать вам, чем реакция мормонов на происходившее отличалась от реакции других людей. Но было бы весьма правильно предположить, что большинство прохожих были мормонами.
Там было несколько хиппи, которые, по всей видимости, мормонами не являются, и они отреагировали вполне положительно на то, что мы делали и хотели даже приобщиться ко всему происходящему. Но я бы сказал, что по большей части реакция прохожих была негативной. На самом деле, после окончания фотосессии, мы все встретились в гастрономе в том городке под названием Камус. У всех до конца ещё не слезла краска, и к нам подошёл полицейский и спросил: «Ребята, а не вы ли по горам Юинта голыми гуляли?» Он сказал, что к нему поступила целая куча жалоб, от людей, которые были очень оскорблены подобным поведением, и что он мог бы арестовать всех нас за непристойности. Но мы все хором отнекивались, говорили, что это не мы, поэтому он нам ничего не сделал.Смотрите серии фотографий Джима Мэнгена:Зимние детиColor’d
Мы опубликовали его фотографии в июне 2010, и с тех пор Джим устраивал различные выставки и составил из своих фото целую книгу, которая без внимания не осталась. Нас очень уж впечатлило, что Джим сумел убедить своих друзей раздеться и спуститься по отвесной скале, демонстрируя всем свои гениталии. И уж как мы были удивлены, что это была его первая серьёзная фотосессия.
Но нет ничего удивительного в том, что мы выбрали один из его снимков на обложку нашего годового фото-номера. Он из серии фотографий «Color’d», на которых группа людей разрисовываются, как индейцы и сливаются с природой на фоне прекрасной сельской долины Юта. Это вторая часть трилогии, которая началась с «Зимних детей», она также будет включена в книгу в этом году. Теперь дадим самому Джиму слово.
Реклама
Джим Мэнган: В общем, я работал в индустрии сноубординга и был лишь её незначительной частью. Жил и работал я в городке, со всех сторон окруженном горами, и однажды я сказал себе: «Я продам свой дом, брошу свою работу и буду заниматься тем, о чём я грезил очень долгое время». А грезил я о фотографии. Что ж, я, наконец, принял осознанное решение, рискнул и бросил всё. А все свои сбережения я вложил в этот проект. Проект «Зимние дети» был, как по мне, возвращением к истокам, к тому, почему я стал заниматься сноубордингом и почему я делаю то, что люблю. Это своего рода метафора. Когда я занимался «Зимними детьми», у меня уже в голове были мысли о «Color’d», но я не мог толком сформулировать его и ещё не был готов к этому.Ты делал акцент на месте или изначально идея была в том, чтобы провести индейскую церемонию раскрашивания тела?
Ну, нет. Конечно, в этом есть что-то индейское, но это совсем не то, что я подразумевал. Это призыв к снижению потребительства, своего рода, крещение. Это призыв к постоянному, каждодневному размышлению о том, что есть у человечества. Увидев всех этих голых людей, обмазывающихся краской, многие туристы были шокированы. Эта группа людей, возможно, им показалась чудиками, особенно мормонским семьям. Их привычное миропонимание дало сбой.
В общем, все разделись и разрисовали друг друга. Потом, как вы видели на фотографиях, все прыгнули в воду и краска смылась, это что-то вроде очищения. Таким образом, они все вернулись к началу, но с совершенно другим взглядом на жизнь. В этом идея проекта, как и всей трилогии. Следующий проект будет продолжением первых двух.
Реклама
Я провёл там очень много лет, и поэтому очень сблизился с этой местностью и племенем Ют, которое является коренным в горах Юинта. Я даже попросил у их вождя благословение на поездку. Не только потому, что он коренной американец, но и потому что у его племени очень длинная история, которая берёт начало несколько веков назад. Поэтому было очень важно получить их благословение.На что была похожа эта церемония? Вы говорили, что там были моменты, которые вам не удалось заснять?
Я сфотографировал большую часть церемонии, но была также часть только «для мужчин», и я не мог снимать её, вождь племени был бы против. Нельзя было этого допустить. Я чувствовал свой долг перед племенем, мне ведь было позволено стать частью того, что большинству людей и не снилось. Вождь не показывал эту церемонию чужакам, поэтому мы были по-настоящему счастливы, что ему было комфортно делать это с нами, и что он чувствовал положительный настрой всей группы.
По-разному реагировали. Я не подходил ни к кому и не спрашивал: «Эй, а вы часом не мормоны?» Поэтому я не могу сказать вам, чем реакция мормонов на происходившее отличалась от реакции других людей. Но было бы весьма правильно предположить, что большинство прохожих были мормонами.
Там было несколько хиппи, которые, по всей видимости, мормонами не являются, и они отреагировали вполне положительно на то, что мы делали и хотели даже приобщиться ко всему происходящему. Но я бы сказал, что по большей части реакция прохожих была негативной. На самом деле, после окончания фотосессии, мы все встретились в гастрономе в том городке под названием Камус. У всех до конца ещё не слезла краска, и к нам подошёл полицейский и спросил: «Ребята, а не вы ли по горам Юинта голыми гуляли?» Он сказал, что к нему поступила целая куча жалоб, от людей, которые были очень оскорблены подобным поведением, и что он мог бы арестовать всех нас за непристойности. Но мы все хором отнекивались, говорили, что это не мы, поэтому он нам ничего не сделал.Смотрите серии фотографий Джима Мэнгена:Зимние детиColor’d