В принципе, это не слишком важно, как меня будут хоронить, потому что я буду мертвая, бесчувственная и не смогу увидеть ничего, что будет происходить на земле, но все же я мечтаю быть похороненной в окружении всяких милых няшек, типа белых лошадок, чизкейков и блесток. После службы я бы предпочла быть кремированной и превратиться в розовый бриллиант или же пожертвовать свою тело Гунтеру Фон Хагенсу, тому доктору в прикольной шапке для того, чтобы он бы мог пластинировать меня и показывать мое тельце на своей передвижной выставке Body Worlds, сделав меня частью вечности.
Реклама
Конечно, может быть, это просто часть культуры, но тем не менее. К примеру, в Тайвани, есть традиционный буддистский похоронный ритуал, который включает в себя открытый гроб, жертвоприношение свиней, сорокадевятидневную церемонию, сопровождающуюся процессией наемных плакальщиков и кавалькадой стриптизерш, стягивающих свои лифчики перед носом у скорбящих родственников.От двух последних пунктов напрямую зависит качество твоей “жизни после смерти”. В основном оно определяется присутствием на твоих похоронах как можно большего количества народу, то есть, чем меньше народу будет тебя оплакивать, тем больше вероятность того, что после смерти ты переродишься в кого-нибудь страшного и мерзкого в наказание за то, что у тебя не было друзей. Если же на твоих похоронах будет пять тысяч человек, то, соответственно, у тебя будет гораздо больше шансов достичь Нирваны. Приглашение же стриптизерш – это проверенный временем и научно доказанный способ привлечения толпы, и поэтому голые танцы на тайваньских похоронах приобретают все большую популярность.
Девушки танцуют в больших машинах-цветках, грузовиках, переделанных в открытые платформы, которые работают, как передвижные, подсвеченные неоном, сцены на похоронах, где заказали их услуги. Тот факт, что они работают “на колесах”, также дает им преимущество в том случае, если полиция тоже заинтересуется их шоу и решит испортить похороны, арестовав всех стриптизерш.
Реклама
Этой традиции уже двадцать лет и зародилась она в тот момент, когда тайваньская мафия взяла под свой контроль сектор ритуальных услуг. В поисках выгоды они предлагали услуги стриптизерш из своих клубов каждому, кто организовывал похороны через одну из их компаний. Смерть и секс – вот что главное в жизни, говорили они, объясняя это тем, что помимо привлечения народа стриптизерши также будут служить подарком для низших богов, которым не чуждо распутство.Пресса заинтересовалась этой историей еще в 2006 году, когда пять стриптизерш были арестованы во время похорон, потому что их электрический цветочек не успел уехать вовремя.
Стриптиз на похоронах считается показателем того, что умерший жил достойно, но и также бахвальством перед китайским правительством, что беспокоит традиционалистов Китая, которые утверждают, что подобная практика вредит общественной морали. Власти постоянно срывают подобные похороны и дошли даже до того, что учредили специальную горячую линию, по которой любой желающий может сообщить о подобном правонарушении.Почему они считают, что должны в это вмешиваться? Если семья покойного не возражает против того, чтобы кучка голых женщин крутилась на шестах в память о сыне, дочери, жене или муже, то почему бы не признать это нормальным? И совсем не похоже, что стриптизерш принуждают участвовать в подобных вещах. Если на похоронах Хантера Томпсона его прахом стреляли из пушки, а друзья Тупака скурили с травой его пепел,то почему же тайваньским буддистам нельзя использовать чужие сиськи, как приманку для толпы?
