FYI.

This story is over 5 years old.

muzyka

Школа колбасы

Лезгинка - не класс, ровные парни танцуют хардбасс.

Фото: Мария Крамар, Сергей Козьмин

Спортивная одежда, растопыренные пальцы, агрессивные угловатые движения, частушечный речитатив. Это необходимые элементы стиля «хардбасс» – новомодной и довольно примитивной музыки, под пульсирующие звуки которой молодёжь в трениках уже около года топчется на улицах. Ролики с «атаками», как сами танцоры называют свои дискотеки на тротуарах, набирают сотни тысяч просмотров – спустя всего пару месяцев с начала хардбасс-эпидемии эти скоростные кричалки поселились в айподы людей, которые треники никогда не носили, а песню о том, как «до утра топтать и ничё не принимать», знают диджеи даже самых снобских клубов. «Только пидоры не танцуют хардбасс, у них ножки слабые», – пишут на стенах групп поклонников хардбасса во «вконтакте». География движения впечатляет: фанклубы и школы танца хардбасса есть в Ростове и Липецке, Минске и Донецке, Архангельске и Ижевске – в каждом райцентре и ещё в несметном количестве совсем маленьких городов, где, кроме этого фанклуба нет, наверное, ничего вообще. При этом, вокруг движения сохраняется ореол секретности. Московские активисты хардбасс-движухи, авторы гимна «Раз-раз-раз, это хардбасс», встречаться отказываются, созваниваться не хотят, на письма отвечают невесело  – словом, ведут себя так, будто клепание простеньких треков на взломанном «Эблтоне» сопровождается масонскими ритуалами. Ну и хер с вами, золотые рыбки, – мы и так собирались в Питер, на родину хардбасса.

Реклама

Хардбассеры любят кидать зиги. Хоть и не умеют этого делать.

Балаклава – аксессуар хардбасс-наци. Бренд головного убора значения не имеет.

ЭЙ, НАСОС, ДАВАЙ КАЧАЙ

Исторически предвестником хардбасса считается пампинг-хаус – культовая музыка объебосов всея Руси, пик популярности которой пришёлся на 2007-й год. Как отдельный музыкальный стиль, хардбасс стал зарождаться, когда питерские диджеи начали разгонять памп до 150 ударов в минуту, акцентировать бас-бочку и добавлять в колбасный звукоряд свистки, хлопки и прочие лютые звуки. Прошлым летом питерский музыкант XS Project и его московские коллеги Валь Толетов и DJ Matrasss пристроили на быстрый ритм простенький текст, одновременно напоминающий детсадовскую считалочку и армейскую строевую песню. Они же сняли первые видео и открыли в столице «Школу Хардбасса», где учат не только правильно топтаться на месте, но и показывают, как правильно делать фирменную хардбасс-распальцовку, символизирующую найковскую swoosh-соплю. С появлением гимна и «школы», музыка, казавшаяся карикатурой на британский донк, стала таким же необходимым спутником жизни российских стриткидов, как баночка «Яги».

Ребята, танцующие хардбасс, выглядят похоже, но у каждого из них свой мотив участия в «атаке».

ВСЕ В СПОРТИВКАХ
Питерский ливень срывает планы не только устроителей праздника в День города: я приехала в Санкт-Петербург, чтобы снять очередные массовые пляски хардбассеров, но из-за непогоды на сходку пришли лишь семеро парней. Каждый –  с неизменной сумочкой Nike на груди, считающейся обязательным аксессуаром хардбасс-пацана; по брендам остального гардероба вкусы хардбассеров расходятся – в гимне поётся, что «все в спортивках Адидас», но питерский моб в равной степени подошел бы для лукбуков Puma, Le Coq Sportif, Tommy Hilfiger, да и любой другой спортивной марки, открывающей в городе дисконт-центр. В таком же стиле парни ходят и в универ, и на работу. С последней, правда, пока не очень складывается: моим собеседникам от 17-ти до 21-го, и независимая от родителей жизнь пока только в мечтах и планах.  Администратор питерской хардбасс группы Паша, деликатный розовощёкий добряк, учащийся на повара общепита, разрешает мне покопаться в своем плеере – помимо папки с треками любимого жанра, обнаруживаются «Грот», «25/17» и почему-то саундтрек к диснеевскому сериалу Hannah Montana. «А я люблю шансон блатной – ну там, «Бутырка», «Бумер», Иван Кучин. Но это личное, конечно, к хардбассу не имеет отношения», – говорит хардбассер Саша, допивая вторую бутылку пива. «А вообще-то мы не пьём, – отрезает Лёша в ветровке „Манчестер Юнайтед”, – Мы за здоровый образ жизни, все дела». Речёвки типа «Бутираты и спиды — наши злейшие враги» и назойливое восхваление русского кваса в хардбасс-песнях только усиливают подозрения, что все танцоры на чём-то сидят, причём сидят плотно. Но повар Паша, хлопая ресницами, объясняет, что вся их сходка «не юзает стопудово» и, мол, вообще большинство хардбассеров на здоровой теме. «В Питере есть клуб «Буги», где играет пампуля, — сдаёт он явки. — Но мы туда не ходим. А смысл? Там одни объебосы. У них даже песни такие есть, типа «Надавили клей в пакет и пошли тусить в „Просвет”, или «Я из дома всё продал, зато спидов пожрал». Окей, стрейтэйджеры, ну а про бутират-то вы хоть что-нибудь знаете? «Я не пробовал, только знаю, что он жидкий, вроде». «В ампулах, кажется, или пробочками его пьют» – посыпались версии.

Реклама

Ролики с зимними танцевальными опэн-эйрами выглядят эффектно и устрашающе – по крайней мере, так считают их режиссеры.

1488
«Мы хардбасс в ваш дом приносим / Один, четыре, восемь, восемь» – единственные слова во втором по популярности хардбасс-хите, названном в честь кодового лозунга неонацистов. Лёша, ранее агитировавший за здоровый образ жизни, говорит, что стал танцевать хардбасс, «чтобы покидать зиги». Саша, рассуждая о ксенофобской подоплёке хардбасса, изрядно путается в исторических датах и вываливает довольно бессвязный монолог про имперские флаги, когда к беседе охотно присоединяется Никита – статный паренёк, ни разу не снявший пасамонтану во время фотосессии. Он охотно растолковывает: «Мы – националисты, хулиганы и футбольные фанаты. Мы просто хотим, чтобы был порядок и нашу страну уважали. Чтобы не было беспредела, чтобы хачи не выёбывались. И все хулс поддерживают правое движение. А зиги? Зиги кидаются по приколу, конечно. Но меня вообще бесят идиоты, которые выкладывают свои видео, как они просто танцуют хардбасс – я этого не понимаю». «Всё это пошло в январе, после событий на Манежке, — продолжает футбольный болельщик Лёша. — На февральской хардбасс-сходке в Питере было уже 300 человек». Это относительно много — обычно в кадре корячатся человек пять. Впрочем, Никита тут же авторитетно опровергает лёшину гипотезу: «Манежка к хардбассу вообще не относится, там был митинг про убийство русского парня. А хардбасс – конкретно против того, чтобы хачи танцевали лезгинку!». В личных целях интересуюсь, почему же хулсы и фанаты, в большинстве своём, такие ненакаченные дрищи. «Так нет времени на спорт – выезды же всегда! Качаться некогда, да и нужно правильное питание, хороший сон, в конце концов! Но вообще, мускулатура – это не главное, пизды-то можно и так дать, ха-ха», – совсем расходится Лёша, поправляя сумочку. «А мне вообще похуй на футбол, за «Зенит» я не болею, играть не умею – просто дома сам отжимаюсь», – закрывает тему Паша – улыбчивый повар, определённо, идеологическим воспитанием хардбассеров не занимается и предпочитает обходить острые углы. К слову, «Московская школа хардбасса» тоже не признаёт своих правых отпрысков: «Это пацык такой, DJ Железные Шарниры, прикололся и сделал трек “1488”. А многие прикола не поняли – вот и зародился хардбасс-нацизм, ха-ха. То, что народ пытается извратить хардбасс и сделать его экстремистским – это печально».

Хардбасс-сходка в Тёплом стане похожа на праздник Марди Гра в Новом Орлеане. После ядерной зимы.

Хореографы хардбасса, очевидно, вдохновлялись «Танцем маленьких утят».

ВЕСЕЛЕЕ, ПАЦАНЫ!
Мы четвёртый час кружим по перекрытому в честь Дня города центральному району Питера, снимая хардбасс-танцы – ребята сначала активно разминаются, но когда включается камера, некоторые начинают прятать лица. «Это ведь незаконно всё: массовые сборища, несанкционированный митинг, да ещё с националистической подоплёкой, – говорит молчавший до этого Саша, – Большим скопом на Невском нельзя собираться – нужно разрешение от администрации. Мы толпа, нас все видят, снимают – властям это едва ли нравится».  Помимо групповых флэшмобов процветают и одиночные выступления хардбассеров – и в отличие от уличных сходок, в интернете можно найти немало примеров того, как хардбасс танцуют девочки. Есть, например, видео, где крупная усатая девочка лет 13-ти извивается перед камерой, заставляя каждого зрителя пожалеть, что у него есть глаза. Есть и профессиональные топтальщицы, которые явно примешивают в хардбасс элементы других танцев. К слову, в питерском мобе девушек почти нет: «На последней сходке было всего лишь три девчонки, да и то одна пришла с парнем».  Кроме женской лиги особым спросом в сети пользуются видео с танцами жиртрестов: юные гаргантюа и пантагрюэли, тряся складками, охотно пополняют каталоги мемов. Танцуют все: дети, ботаны, девчонки-я-бы-вдул, даже хомячки и собаки – и, конечно, реальные пацаны.  АНТИ-ЛЕЗГИНКА
Отплясав несколько дублей на тротуарах и охотно покидав зиги (почему-то, левой рукой), хардбассеры начинают расходиться. На прощание спрашиваю – так что там с лезгинкой? «Да сам по себе танец нормальный, на свадьбах его пусть танцуют, и всё окей, – объясняет Никита, – Но если я сейчас приеду на Кавказ и начну там хардбасс танцевать, то меня же пристрелят сразу. Там с этим строго: ты приехал в гости, уважаешь их законы – и тогда тебя никто не трогает. А вот они приезжают сюда и плюют на все законы. Вы этого, может, не замечаете, а посмотрите на их поведение, что они делают в повседневной жизни! Хардбассеров уже много, но этого ещё недостаточно, чтобы что-то сейчас изменить. Но, может, лет десять пройдёт ещё – тогда люди поймут».