FYI.

This story is over 5 years old.

vesti

​Žene u Islamskoj Državi nisu samo ’neveste džihadista’ – one su ključne za regrutaciju

Iako muškarci dominiraju u brojevima, ova studija otkriva da žene imaju „superiornu mrežnu povezanost na kolektivnom nivou".
21.6.16
Skrinšot propagandnog snimka Islamske Države na kome je Al-Khansa, ženska policijska jedinica.

Suprotno raširenim verovanjima, žene u Islamskoj Državi su mnogo više od „nevesta džihadista", prema novoj studiji u kojoj se tvrdi da ih njihove aktivnosti na internetu i njihov uticaj čine ključnima za opstanak te organizacije.

U izveštaju, pod nazivom Povezanost žena u ekstremnim mrežama, koji je objavljen u petak u časopisu Sajens Advanses, takođe se obrazlaže zašto bi trebalo angažovati ove žene u strategiji za borbu protiv terorizma.

Reklame

U studiji se upoređuju podaci sa internet naloga koji se zalažu za ISIS sa društvenim aktivnostima žena u okviru Irske Republikanske Armije između 1970. i 1998, i zaključuje se da, bez obzira na vid komunikacije, žene u ekstremističkim mrežama imaju „superiornu umreženost" u odnosu na muškarce.

Iako muškarci dominiraju u brojevima, ova studija otkriva da žene imaju „superiornu mrežnu povezanost na kolektivnom nivou", prenose regrutne poruke, fajlove, molitve, audio i video propagandu, povezuju udaljene delove mreže i kanališu fondove, zbog čega su esencijalne za opstanak i „robusnost" čitavog sistema.

Koristeći rusku društvenu mrežu VK, koja ima oko 360 miliona korisnika i centar je za ekstremističke korisnike – ali koje je relativno spora u gašenju grupa i naloga ljudi koji podržavaju ID – istraživači su, uz pomoć ruskih stručnjaka za tu oblast, koristili haštagove kao što su #ISIS, #dawla (što znači 'država') i #caliphate, na raznim jezicima, da bi otkrili grupe koje eksplicitno podržavaju ISIS u onome što postavljaju, a odatle su ulazili u trag individualnim članovima.

Iako je dovoljno lako naći na Fejsbuku i Tviteru pronaći naloge ljudi onih koji se zalažu za ID, oni obično bivaju ugašeni u roku od nekoliko sati, zbog čega je teško pratiti podatke u nekom dužem vremenskom periodu. Međutim, brza pretraga haštagova na Vkontakte otkriva na stotine grupa, korisničkih naloga i pro-ISIS sadržaja, kao što su video i audio snimci, koji na ovoj platformi ostaju okačeni danima, a nekada i nedeljama.

Reklame

Ovaj rad je bitan i uzbudljiv, kaže Odri Aleksander, koja nije učestvovala u projektu, ali je istraživač na Univerzitetu Džordž Vašington, i specijalizovana je za radikalizaciju žena.

„Poruka je da živeti u kalifatu ne znači živeti u bedi, već u izobilju, i materijalnom i duhovnom."

„Jedan od problema u našem proučavanju terorizma je taj što je veoma centralizovano", kaže ona. „Mi definišemo teroriste kao ljude koji izvode akcije, umesto kao čitavu mrežu koja stoji iza tih akcija, tako da se u mnogim slučajevima, pored društvenih mreža koje nam dozvoljavaju da raščlanimo terorizam na delove, ne radi toliko o počiniocima, već o širem pokretu".

Rezultati govore da su u proseku žene imale višu stopu „međusobne centralizovanosti" (MC) od muškaraca.

„Kada se svi vaši prijatelji poznaju, šanse su da vi onda ne upoznajete svoje prijatelje međusobno. Ako vaši prijatelji pripadaju različitim krugovima prijatelja, šanse su da je vaša stopa MC veoma visoka", objašnjava Vučti. „Ti si mešetar znanja ako povezuješ mnogo različitih grupa koje se međusobno ne poznaju. A to je u suštini ono što se događa u tim ekstremističkim mrežama".

Ali ženske metode regrutovanja umeju da budu i mnogo suptilnije, prema Amarnatu Amarsingamu, istraživaču sa Univerziteta Voterlo, koji je fokusiran na inostrane borce i džihad.

On kaže da su žene koje podržavaju ISIS bile veoma aktivne na internetu – ne samo na teritoriji koju je zauzeo ID, već i među pristalicama širom sveta.

Reklame

Žene u Siriji su sklone da prikazuju banalne detalje iz svakodnevnog života – fotografije hrane i krajolika, na primer – „U suštini, da bi pokazale potencijal i zainteresovale regrute, i pokazale im da se život u Siriji ne sastoji samo od odrubljivanja glava i rata, i da mogu da dođu tamo i žive slično kao i kod kuće, ali po islamskim zakonima", kaže Amaransingam za VICE News.

„Poruka je da živeti u kalifatu ne znači živeti u bedi, već u izobilju, i materijalnom i duhovnom".

Ovakve vrste aktivnosti su bile na vrhuncu tokom 2013. i 2014. godine, ali lagano su počele da se gase tokom 2015, i u konstantnom su opadanju, kaže on.

Žene iz Sirije sebe takođe čine dostupnima i drugim ženama, koje traže savete o tome kako da odu u hidžru (selidbu u ime Alaha), šta da spakuju, koliko novca da ponesu, i tako dalje.

„Nisu obavezno aktivnije od muškaraca, ali jednostavno su delovale u drugačijim krugovima i vodile drugačije razgovore", kaže Amarasingam. „Pošto ih je bilo manje, bile su povezanije".

Međutim, od tada su te mreže postale mnogo privatnije, ako uopšte i postoje, kaže on.

Anderson kaže da su žene povezane sa ISIS-om bez sumnje od integralnog značaja za regrutovanje novih boraca.

„Žene obično povezuju ljude, dele sadržaj, uključujući i taktičke i ideološke materijale", kaže ona. „Njihova uloga je osmišljena tako da pružaju podršku, ali pokret zbog njih narasta, i to ne bi trebalo potcenjivati".

Pratite VICE na Facebooku, Twitteru i Instagramu