Kako mladi u Novom Pazaru slave Ramazan

U Novom Pazaru, kulturnom, verskom, ekonomskom centru Sandžaka, Bošnjaci čine 80 odsto populacije. Tokom Ramazana, duh islama se oseća na svakom ćošku i u svakoj mahali ovog grada. Život se totalno menja, kafići ne rade preko dana, niti većina restorana. Izlasci počinju nakon nastupanja iftara (večere koja označava kraj celodnevnog posta) i traju sve do sufura – kada počinje novi dan posta.

Ramazan je deveti mesec u islamskom kalendaru, i sveti mesec jer je u njemu počela objava Kurana, svete knjige muslimana. U toku Ramazana muslimani širom sveta poste od sabaha (svitanja) do akšama (početka mraka). Osim hrane i pića, muslimani poste i od činjenja loših dela, trude se da ne lažu, da ne ogovaraju, da budu prikladno odeveni, da se čuvaju nemorala i sličnih iskušenja na koje ih šejtan tera.

Novi Pazar već godinama nosi titulu najmlađeg grada u Evropi, a VICE je razgovarao sa mladim ljudima iz ovog grada koji bi nam iz svog ugla pričali o ovom muslimanskom prazniku.

Džejlan ima 18 godina, učenik je srednje Medicinske škole u Novom Pazaru, sa njim sam se našao u Sinan-begovoj džamiji koja se nalazi u gradskom parku. Rekao mi je da posti tokom Ramazana, da to shvata kao jedan od stubova vere i da se u danima pred početak meseca raduje zbog njegovog nastupanja. Još kao mali od svojih roditelja naučen da posti i čini dobra dela, da Alah u ovom mesecu oprašta grehe i nagrađuje više za sva dobra dela koja vernici čine.

Džejlan takođe smatra da mladi ljudi koje on zna, a koji ne poste i ne praktikuju druge verske obaveze ne treba osuđivati, ali da im treba komunicirati prednosti Ramazana.

- U tih mesec dana sve postaje drugačije, ljudi se solidarišu jedni sa drugima, smanjena je nervoza, jednostavno je drugačija atmosfera i oni bi samim tim i sebi ovaj mesec učinili lakšim i lepšim - kaže on.

Na pitanje da li ga post menja i da li se njegove navike menjaju, rekao mi je da pored uzdržavanja od hrane i pića, u toku posta, uzdržava se i od seksualnih odnosa.

- Zabranjeno nam je laganje, ogovaranje, a propisano nam je obaranje pogleda kada su u pitanju žene, jer te stvari kvare post, jer nas je tako podučio naš Poslanik i miljenik Muhamed – kaže Džejlan.

Kada je na internetu ili Instagramu trudi se da izbegne sadržaje koji izazivaju iskušenje.

- Ne želim da me nešto odvede u kvarenje posta i dovede u situaciju ili delo kojim Alah ne bi bio zadovljan – priča Džejlan o svom životu tokom ramazana.

Na mestu gde se okuplja urbana omladina Novog Pazara, sreo sam Dinu, studentkinju biologije, i aktivistkinju u lokalnom nevladinom sektoru.

- Uglavnom se trudim da praktikujem svoje islamske dužnosti što bolje i ispravnije, i sve obaveze I slobodno vreme organizujem upravljajući se prema njima, tako da mi je vera na prvom mestu – kaže Dina.

Ona posti tokom Ramazana, ali zna veliki broj svojih vršnjaka koji to ne rade.

- Smatram da je to stvar ličnog izbora, tako da nikog ne osuđujem – kaže ona.

Takođe mi priča svoj stav da je mladima danas mnogo teže da budu religiozni na pravi način jer je život brz, haotičan i prepun različitih informacija kojima su svi stalno bombardovani.

Tokom Ramazana, gotovo da nema koncerata, alkohol se izbacuje iz svih kafića i restorana tako da se mogu konzumirati samo stvari koje su halal ( odobrene šerijatom).

U hamamu koji je izgrađen za vreme osmanlijske vladavine i koji se nalazi u srcu stare čaršije ovog grada, odnedavno postoji i kafić u kojem se alkohol ne služi ni izvan Ramazana i u kojem se sluša orijentalna i duhovna muzika muslimana.

To sam se našao sa Selmom. Ona ima 24 godine, studentkinja je master studija matematike i fizike, i nas dvoje smo uz tursku kafu pričali o islamu, Ramazanu i šta on za nju predstavlja. - Islam kao religija, veliku pažnju posvećuje mladima i brojni su primeri iz života Božjeg poslanika gde je birao upravo mlade ljude na putu prezentovanja i širenja vere islama – kaže Selma.

Po njoj, sve ono što podrazumeva zdrav i normalan način života jedne osobe nalazi se u islamu, a sve ono što se nalazi van toga i što može negativno uticati na osobu je pokuđeno.

- S obzirom na to da islam poseban akcenat stavlja na obrazovanje, napredak i prosperitet u svakom segmentu, kao i način delovanja, ponašanja i razmišljanja, u tom pogledu nema razlike u odnosu na zdravo društvo i norme koje su opšte prihvaćene – kaže Selma.

O tome šta post za nju predstavlja i kako ga drugi vide, ona kaže da post za one koji nedovoljno poznaju islam predstavlja gladovanje, ali to je površna definicija posta.

- Post zapravo predstavlja uzdržavanje od jela i pića, kao i od telesnog uživanja i on čoveku donosi samo dobro sa kojeg god aspekta da ga definišemo – priča Selma.

Za Selmu, pozitivne strane posta predstavljaju duhovno, emocionalno i kognitivno jačanje čoveka.

Posle kafe sa Selmom, otišao sam do džamije u narodu poznate kao Melajska. Tu sam nakon akšamskog namaza (molitve koja označava kraj dana i početak noći) sreo Hamzu.

Hamza je student Fakulteta Islamskih Studija i jako je predan veri koju izučava i praktikuje u svakom njenom segmentu.

- Ramazan danas, ovde u Novom Pazaru, još je u dobroj meri zadržao onaj osećaj duhovnog meraka koji oseti svako, bio on musliman praktikant ili ne – kaže mi Hamza.

Priča mi kako misli da ono što Ramazan čini posebnim u Novom Pazaru jeste baš ta hava (atmosfera).

- To je ona prisutnost smiraja i lepote oko nas i u nama samima – priča mi Hamza.

Kao i Džejlan, Hamza govori o ushićenju sa kojim se Ramazan čeka i onoga što on donosi.

- Mislim o mirisu pitica koji se širi celim gradom pred iftarsko vreme, kada ljudi žure da stignu kući, te na sam iftar kada grad nakon ezana ušuti i nikog nema na ulici – priča Hamza njegov doživljaj Ramazana danas.

Govori mi kako on, kao mlad religiozan čovek, post vidi kao najbolju šansu da se srce učini što čistijim na putu ka Alahu.

Ramazanska atmosfera ga podseća na uzvišenu harmoniju i lepotu koja bi trebala vladati na zemlji među svim ljudima.

- Jedan od ciljeva Ramazana je baš ta povezanost među ljudima – priča mi on na kraju.