Ovaj članak prvobitno je objavljen na VICE Nemačka
Dvojica golih muškaraca u tridesetim godinama juri se oko gomile šatora, dok im se duga smeđa kosa vijori na vetru. Gola žena leži na golom muškarcu, koji leži na dušeku nasred polja. Jedan par pedesetih godina sedi na baštenskoj ljuljašci. Ne gledaju jedno u drugo niti se dodiruju, ali tiho pričaju. Za razliku od većine drugih ljudi ovde, potpuno su odeveni, iako je napolju toplo – nose pantalone, čarape, cipele, majice, džempere, obučeni su od glave do pete.
Videos by VICE
Poslednjih devet dana, 150 ljudi živelo je na imanju jedne farme na jugu Berlina, učestvujući u festivalu pod imenom „Umeće ljubavi“. Nove pridošlice zamoljene su da ostanu odevene sve dok ne stignu do ambara na središtu imanja, da ne bi skandalizovale komšije. Iza ambara, većina ljudi su goli i imaju seks na otvorenom jedni sa drugima.
Organizatori festivala postavili su punktove sa kostimima kako bi podstakli rodne igre, ali one se uglavnom dešavaju noću. Čini se da tokom dana gosti više vole da budu goli ili da slikaju po svojim telima. Iz nekog razloga, većina muških tela ofarbano je u plavo, a njihovi penisi u crveno.
Desetodnevni program nakrcan je radionicama. Za samo 600 evra, učesnici mogu da začine svoje sesije seksa u javnosti časovima orgazmičkog disanja, masaže prostate i buđenja čula mirisa, dok je u toku orgija nazvana ‘Le Partouze’.
Konstantin Stavridis došao je na ideju da organizuje seksualni festival kad su on i njegova supruga pre tri godine kupili ovu farmu. Dotični par, zajedno sa troje drugih organizatora, doživljavaju svoj koncept kao alternativu brzom, anonimnom seksu u velikom gradu, ali i monogamiji. „Ključna reč ovde je sloboda“, kaže Konstantin, koji sebe naziva ‘liderom zajednice’. „Sve je tu dozvoljeno, dok god ne škodi nekom drugom“, dodaje on.
Možda je sve dozvoljeno, ali nisu svi pozvani. Deo zaduženja organizatora je da prouče sve prijave kandidata i unapred pozovu sve učesnike, postavljajući im niz pitanja koja treba da pokažu da li se neko loži na ovo iskustvo iz pravih razloga. Polovina ljudi ovde deo je „zajednice“ – što znači da su prijatelji ili poznanici organizatora. Mnogi od njih bave se seksualnim velnesom, tantrički su instruktori, psiholozi, performeri, maseri. Preostali su samo ljudi koji su slučajno naleteli na sajt i prijavili se – da li zato što su želeli da pokažu srednjak društvenim normama ili samo mnogo da karaju, ostaje tek da se vidi.
Fin, sa 26 godina, najmlađi je ovde; njegova smeđa kosa vezana je u rep, a nokti su mu ofarbani u crveno. Primećujem da sedi u polju i slika, te mu prilazim da ga pitam šta ga je dovelo na festival. „Moja devojka i ja smo razmišljali o poliamorskoj vezi i tako pronašli njihov sajt. Videli smo fotografije sa prošlogodišnjeg događaja i delovalo je zabavno. Došli smo ovamo tražeći alternativu monogamiji koja ne podrazumeva varanje u tajnosti“, kaže on.
Ukazujem mu na to da svi oko nas deluju značajno starije od njega. „Imaš li ti problem sa starijim osobama?“, pita me Fin. „Juče sam imao veoma seksi iskustvo sa jednom 57-godišnjom ženom. Igrali smo se jedno s drugim, bilo je predivno. Ima li nečeg lošeg u tome?“
Fin. Fotografija: autorka
Isprva je Fin je smatrao da su sve diskusije i časovi suviše u „nju ejdž fazonu“. Navodno svako jutro više od 100 golih ljudi seda u krug pod belim šatorom i raspravlja o potencijalnim problemima od prethodnog dana: o ljubomori u trojkama; kompleksima zbog nečijeg izgleda; nekome ko je možda bio suviše navalentan. Ali devetog dana, Fin je potpuno opušten u vezi sa svim što se dešava za vreme festivala „Umeće ljubavi“.
Fin mi govori da mu je vreme koje je proveo ovde omogućilo da istraži sopstvenu seksualnost. „Jedne noći sam obukao crnu kožnu haljinu“, kaže on. „Onda sam se zatekao sebe kako sedim pored Šinija Lava – kosmatog medveda od čoveka – koji je pitao koga će sledećeg da izdeveta po guzi. Bez razmišljanja, natrćio sam mu se u krilu i on me je izdevetao po guzi. U tom trenutku, ništa nisam želeo više od toga.“ Finova devojka, koja leži tokom našeg razgovora, kaže da je Finovo novo ponašanje čini nervoznom.
„Ispočetka me je sve to ječanje oko nas palilo, ali sada sam već oguglala“, kaže Nina. Njoj to nije pravo ime, brine se da bi njen poslodavac mogao da sazna da je bila na festivalu „Umeće ljubavi“. Još prvog dana Nina se smuvala sa Danijelom, muškarcem čije je telo obojeno u zeleno. Upoznali su se dok su postavljali šatore i od tada spavali samo jedno sa drugim. Danijel je proveo veći deo današnjeg dana trčkarajući po imanju sa drugim ofarbanim ljudima.
Ono što Nina ceni u ovom iskustvu, kaže ona, jeste da se sada oseća jačom kao žena. Na izložbi vulvi koju je posetila, žene su ležale raširenih nogu, skrivene od stomaka nagore zavesom, izloživši svoje vulve. Ostali su mogli da prolaze kraj njih, posede pet minuta i istinski gledaju vulve pred sobom. „Stvarno osećam veće samopouzdanje otkako sam došla ovamo. Ali što se tiče Danijela, reći ću svojim kolegama na poslu da smo se upoznali na muzičkom festivalu u Berlinu“, kaže ona.
Odlazim do sledećeg šatora, u koji je smeštena radionica „Bezobrazna priča“. Ljudi hodaju okolo i govore jedni drugima nasumične reči koje vremenom postaju sve vulgarnije i seksualnije. Ispred šatora, dvojica muškarca i jedna žena stoje ispod hladnog tuša. Žena mlati po guzi jednog od njih.
Večeras je poslednja noć festivala i očekuje se da će biti razuzdano – plan navodno podrazumeva performans sa dildoima i pornografsku žurku. „Zaista ne znam šta ću raditi kad se sve ovo završi“, kaže jedan od muškaraca dok izlazi ispod tuša. „Možda ostanem ovde.“
Konstantin deluje kao da se slaže s tim: „Sanjam o tome da dvadesetak ljudi uskoro završi živeći na farmi“, kaže on. „Ali svakodnevni život ovde bio bi mnogo mirniji. Festival je način za mnoge da se puste s lanca – to nije nužno stalni način života. Festival doživljavam kao istraživački projekat o slobodnoj ljubavi. Svi dolaze ovamo spremni da se otvore. Ali ovo je već deveti dan, prirodno je da se malo osećam umorno.“
