Seks

Kada BDSM postaje zlostavljanje?

Posle skorašnje smrti u BDSM zajednici, mnogi ljudi su počeli da preispituju granice potčinjenih odnosa.
19.11.18
Tank Hafertepen
Tenk Hafertepen. Foto via tankhafertepen.com

Na Instagram fotografijama, Dilan Hafertepen, gospodar pet odraslih robova, deluje crtanofilmski preuveličano, kao crtež Toma od Finske koji je oživeo. Na jednoj od svojih najlegendarnijih fotki (u međuvremenu obrisanoj sa društvene mreže), Dilan vojnički salutira pred foto-aparatom dok njegovi štenci Čak, Angus, Danijel, Bif i Tenk poziraju oko njega. Neki nose tesne gaće koji jedva uspevaju da zadrže njihove nabrekle kese. Tenk, čije je pravo ime Džek Čepmen, sedi Dilanu zdesna, noseći crvenu bandanu, sa lokotom i lancem oko vrata. On sija od sreće.

Reklame

Neobaveznim pratiocima Dilanovog naloga, poznatog kao “Noodles and Beef”, njegov odnos sa njegovim štencima delovao je kinki i razigrano. Nije bilo neuobičajeno da fanovi (nalog je imao više od 60.000 pratilaca) pišu Dilanu, moleći ga da i njih prisvoji kao gospodar.

Dilan je najavio nove prinove u porodici sa velikim osećajem za teatralnost. Prvo, štenci treba da zasluže ogrlice za obuku, a potom će biti ukrašeni tetovažom iznad guzova, poznatom kao “Gospodarev žig”. Najavio je novog člana Angusa napisavši u svom njuzleteru: “On je moj. Vest o tome ga je rasplakala.” Angus je odgovorio ushićeno u istom njuzleteru: “Bio sam izgubljen i zbunjen ranije, nesvestan da sam oduvek bio tvoj, neupoznat sa razlogom svog postojanja.”

Dilanovi štenci su i sami vodili vlastiti život na društvenim mrežama — koje njihov gospodar nije uvek mogao da kontroliše. Na Tumblru, Džek je u očajanju pisao duga izvinjenja Dilanu što nije savršeno štene. “Hajde da raščistimo neke stvari”, napisao je on. “Ja sam jedno govno. Ja sam govno od čoveka. Ja činim užasne i neoprostive stvari. Neiskren sam. Pretvoran. Kukavica. Glup. Povredio sam gospodara.” Njegov prekršaj? Uskočio je u džakuzi sa prijateljem.

Džekovi postovi na društvenim mrežama dospeli su u žižu šire javnosti na Tumblru kad je preminuo 15. oktobra “od plućnog oboljenja koje prethodno nije bilo dijagnostifikovano.” To “oboljenje”, kasnije se pokazalo, izazvali su parčići silikona iz skrotalne injekcije koji su mu se probili do pluća. (Dilanova čitava porodica štenaca, bilo je poznato, ubrizgavali su sebi silikon da bi povećali skrotum.)

Reklame

Posle njegove smrti, ugovor koji je opisao Džekov odnos sa Dilanom, prvobitno objavljen na Džekovom Tumblru, objavljen je onlajn, opisujući odnos u kom su Džekova psiha, bankovni račun, telo i društveni život bili pod potpunom kontrolom njegovog gospodara. U ugovoru se čak navodi koliko veliko Džekovo telo treba da bude, rekavši da će ”štene poslušati sve naredbe za telesne modifikacije, uključujući pirsing, tetovaže i uvećanje skrotuma slanim rastvorom … u skladu sa željama njegovog gospodara.”

Dilan je nedavno izjavio za BazFid Njuz da je taj ugovor “erotska fikcija koju je napisao Tenk i koja je sadržala neke od njegovih fantazija o potčinjenosti.” Ipak, on i dalje postavlja nezgodna pitanja kako treba da izgleda jedna brižna, zdrava BDSM veza i kako posmatrači mogu da razlikuju pravo pravcato zlostavljanje od simulacije.

Veze između stalnih 24/7 gospodara i robova nisu naširoko proučavani u akademski krugovima, sem jednog izuzetka. Onomad, 2006. godine, istraživači sa Univerziteta u Otavi i sa Instituta za napredne studije ljudske seksualnosti anketirali su 146 gospodara i robova da bi razumeli kako oni rukovode sa moći, igranjem uloga, kućanskim poslovima, pa čak i novcem. Istraživači su se zapitali: kako robovi mogu da daju dobrovoljni pristanak na bilo šta kad su se unapred odrekli prava na učešće u donošenju odluka u njihovoj vezi? I da li su ljudi srećni kao robovi, na duže staze?

Reklame

Neki od rezultata bili su intrigantni, iako pomalo banalni: istraživači su otkrili da su muški robovi skloniji da iznose smeće od ženskih robinja, na primer. Drugi nalazi bili su od veće koristi: oko tri četvrtine robova upuštali su se u ponašanja koja su delovala “nezamislivo” na početku njihove veze, sugerišući da je “pomeranje granica” uobičajena stvar.

Primetili su i da su mnogi robovi zadovoljni aktuelnim vezama i da su bili slobodni da ih napuste. Finansijska samostalnost bila je norma, a ne izuzetak: samo tri ispitanika nisu imala pristup bankovnom računu na svom imenu.

Ipak, istraživači smatraju da zlostavljanje može lako da se zamaskira kao BDSM. “Neki bračni zlostavljači mogu da iskoriste takav aranžman da legitimizuju ili na neki drugi način pronađu podršku za njihove zlostavljačke sklonosti ili namere”, pisalo je u članku. Robovi koji traže nove gospodare, istakli su, “i te kako su svesni” ove opasnosti.

Elen Li, predavačica psihologije na Koledžu Ripon, provela je poslednjih sedam godina proučavajući zajednicu gospodara i robova u sklopu Istraživačkog tima “Naučna podloga BDSM-a” na Univerzitetu u Severnom Ilinoju. Iako ona kaže da su ugovori česta pojava, oni su obično zamišljeni upravo kao osiguranje za sve učesnike — a ne kart-blanš metoda za gospodare da preuzmu potpunu kontrolu nad svakim aspektom života njihovih robova.

“Cilj je da se izgladi šta ljudi žele a šta ne žele”, kaže ona. “Ugovori se koriste da bi ljudi veoma oprezno i duboko promislili granice svoje veze.”

Reklame

Zabrinjava to što je, u Džekovom navodnom ugovoru sa Dilanom, njegova plata morala da se “ustupi njegovom gospodaru”, koji je navodno trebalo da se stara o tome da je ona pohranjena na sigurnom. “Mogu vam slobodno reći da je u zlostavljačkim vezama jedno od glavnih obeležja ograničavanje pristupa finansijskim sredstvima”, kaže Li. “Bez novca, oni ne mogu da odu. To nije pristanak, to je prinuda.”

U drugom delu Dilanovog ugovora navodno se navodi da društveni život šteneta mora da se odvija oko njegovog gospodara i da za njega kontakt s drugim ljudima treba da je “besmislen, neplodan i nezadovoljavajući.” I ovo je delovalo ekstremno za Li. “Društvena i emotivna izolacija još je jedno obeležje zlostavljanja”, rekla je ona.

U zdravoj BDSM vezi, potrebe potčinjenog partnera moraju biti zadovoljene. Namirenje potreba potčinjenog treba da je na prvom mestu, tek onda sledi zadovoljenje potreba i želja osobe koja ima kontrolu i, na kraju, dolazi zadovoljavanje želja potčinjenog. “Ako potrebe potčinjene osobe nisu zadovoljene, njihova veza ne može da se održi”, kaže ona.



Naravno, dvoje odraslih osoba čiji je odnos zasnovan na dobrovoljnoj bazi mogu da se upuste u šta god žele — a ugovori između gospodara i roba pravno su ionako sumnjivi, jer još nikada nisu završili na američkom sudu. Li nije želela da spekuliše o tome kakav su odnos imali Tenk i Dilan, ali, kaže ona, BDSM zajednica može da bude mesto na kom ljudi skrivaju zlostavljanje. “I to je razlog zašto ljudi iz zajednice uglavnom žele da pričaju o merama bezbednosti, najboljoj praksi i osiguranju da su drugi svesni da je izuzetno opasno igrati se s ovim ekstremima moći.”

“Mi pouzdano znamo da se napastvovanja i zlostavljanja dešavaju u kinki zajednici”, kaže ona. “Ali volela bih da verujem da oni to ipak rade bolje.”

Pratite Stivena na Tviteru.