U znak protesta ispred Moskovskog hudožestvenog teatra ostavljena je odsečena svinjska glava; na čelu joj crnim slovima piše „za Tabakova”. Oko ovog improvizovanog oltara, 1. aprila 2015. marširali su Dmitrij Enteo i pripadnici “Božje volje”, grupe za podršku Ruskoj pravoslavnoj crkvi – uzvikivali su slogane protiv svetogrđa, krstili se teatralno. Nije poznato da li je uzrok njihovog gneva Oleg Tabakov bio prisutan tog dana, ali aktivisti su uspeli da izraze protest zbog njegove odluke da se u ovom pozorištu postavi „Idealni muž”, predstava Oskara Vajlda. Na ovakve javne nastupe svakako je kao predstavnik Božje volje navikao Enteo – omaleni muškarac samozadovoljnog osmeha, visokog čela i krupnih očiju kao iz Puškinovih stihova.
Ortodoksni verski stavovi koje dele on i njegovi istomišljenici zahtevaju od njih da osude svaki umetnički izraz za koji procene da ima primese satanizma, homoseksualnosti, i drugih oblika kulturnog zastranjenja. Njihovi performansi obično su ekstravagantni; osim što ostavljaju svinjske glave i upadaju na pozorišne predstave, članovi Božje volje takođe su bacali jaja na Merilina Mensona pre koncerta u Moskvi 2014., vandalizovali izložbu koja je sadržala „pornografske” prikaze Isusa Hrista, organizovali misionarski flešmob u moskovskom muzeju Čarlsa Darvina, a navodno su vršili nasilje protiv LGBTQ aktivista i pristalica Pussy Riot.
Videos by VICE
Rođen kao Dmitrij Tsorionov, Enteo je deo sve popularnijeg talasa aktivizma koji čine mladi pravoslavni fanatici: svoje moralne norme iz 19. pokušavaju da prošire koristeći tehnologiju 21. veka. Za pokret je javnost prvi put čula 2012., pošto je ruski feministički pank kolektiv Pussy Riot privukao pažnju medija nastupom na ulazu u moskovsku Katedralu Hrista Spasitelja i konsekventnim hapšenjem tri pripadnice benda. U odgovor na ova dešavanja, pravoslavni aktivisti izvršili su pritisak na zakonodavstvo u pokušaju da uvedu kaznene mere za svetogrđe. U ruski krivični zakon 2013. je uveden Član 148 u kom se kao federalni zločin definišu „javni istupi koji demonstriraju namerno nepoštovanje društvenih normi u svrhu uvrede vernika”; drugim rečima, svetogrđe je proglašeno za krivično delo.
Danas taj član zakona pomaže pravoslavnim aktivistima kao što je Enteo, koji je u značajnoj meri lično zaslužan za usmerenje ekstremne desnice sa opera i izložbi na popularnije umetničke izraze kao što su navodno bogohulni hevi metal i hard rok bendovi sa Zapada. Pošto je zakon na njihovoj strani, ovi mladi verski fanatici rutinski zastrašuju promotere, protestuju pred održavanje koncerta, šalju dojave o eksplozivnim napravama, i prete da će državni organi muzičarima ukinuti vize. Sve je ovo deo kampanje da se iz ruskog društva uklone nepoželjni „satanski” elementi.
Pravoslavni aktivisti su 26. avgusta 2016. ruskoj policiji poslali zahtev da se trajno zabrani pristup austrijskom Belphegor te američkom Incantation i King Dude, navodeći da ovi bendovi promovišu satanizam i svetogrđe. Iako Incantation nisu imali mnogo problema tokom ruske turneje, pred nastup u Moskvi je organizovan protest; iz benda su se žalili da im je zabranjeno da na bini izgovaraju „bogohulne” naslove svojih numera, a isti problem se javio i kasnije na King Dude koncertu. „Naravno da nisam satanista”, kaže TJ Kaugil iz King Dude . „Ja sam luciferijanac već dugi niz godina. Nemam apsolutno ništa protiv hrišćanstva, baš kao ni satanizma.”
Enteo je odbio ponuđen intervju, ali daleko od toga da mu smeta medijska pažnja. „Hvala Bogu!” tvitovao je 2014, posle anonimne pretnje eksplozivnom napravom koja je rezultovala otkazivanjem koncerta Merilina Mensona. Pošto je bio otkazan i Mensonov nastup u Novosibirsku, trećem po veličini gradu u Rusiji, Enteo je za NBC News rekao: „Ne smemo dozvoliti da se nešto [kao Mensonov koncert] ovde ikada odigra.” Tviter mu je po svemu sudeći omiljena platforma; u profilu kaže da je „pripadnik pokreta Božja volja, pravoslavni hrišćanin, desničar, konzervativac; zalaže se za porodicu, oružje, kreacionizam, fuzionizam, protivi se abortusu i komunizmu”. Preko ove društvene mreže širi svoje verske i političke stavove, kao i simpatije za Teda Kruza, američkog predsedničkog kandidata u pokušaju; sledi ga preko 50,000 korisnika. Medijski aktivan, milenijumski spektakularan, i patološki željan pažnje, moglo bi se reći da je neka pobožna ruska verzija Mila Janopulosa.
Enteo je 2014. Takođe osudio američke legende Cannibal Corpse , koji su u oktobru imali zakazanu turneju po Rusiji. Preko portala ria.ru, pozvao je pristalice da „šaljemo masovne zahteve državnom tužiocu, da mu opišemo šta se dešava na koncertima ove grupe, da mu prenesemo tekstove njihovih pesama koji se detaljno bave silovanjem i ubijanjem dece”. Dodao je: „U početku, pokušaćemo da ovu situaciju rešimo uz pomoć državnih organa. Ako ne uspemo tim putem, slede masovna okupljanja, molitve, i drugi oblici protesta.”
Na kraju su bila otkazana tri termina. Iz Cannibal Corpse su se oglasili izjavom u kojom je bila opisana situacija: „Neposredno pred nastup u Ufi isključena nam je struja; posle su nam rekli da je organizator kasnio sa plaćanjem računa. U Moskvi i Sankt Peterburgu rečeno nam je da nemamo odgovarajuće vize, i da će nas u slučaju da pokušamo da nastupimo uhapsiti i deportovati; pre početka turneje rečeno nam je da imamo svu potrebnu dokumentaciju i validne vize. Problema je bilo i u Nižni Novgorodu, gde nas je policija prekinula u pola svirke, navodno su morali celu dvoranu da pretresu u potrazi za drogom.”
Ovi otkazi nastupa nadovezali su se na slična iskustva poljskih metalaca Behemoth. Zbog javnih okupljanja, gradonačelnik Moskve Sergej Sobjanin izdao je izjavu u kojoj osuđuje najavljenu set listu jer „vređa verske stavove”; bend je priveden a zatim i deportovan. Kada su stigli u klub u Jekaterinburgu, policija je obavestila članove benda da im vize koje su izvadili ne dozvoljavaju javne nastupe; kažnjeni su 2,000 rubalja (oko 30 dolara) i deportovani. Od trinaest planiranih koncerata u Rusiji održali su samo četiri.
Nedavno se u sve ovo umešao još jedan verski ekstremista po imenu Anatolij Artijuh, podigavši nasilje na još viši nivo. I on i Enteo su poznati kao gladni publiciteta; u brojnim javnim nastupima su se hvalili uspešnim suzbijanjem zapadnjačkog metala. Artijuh nije odgovorio na ponuđeni intervju, ali znamo da ovaj pedesetpetogodišnji muzičar i nekadašnji biznismen danas vodi ogranak Narodnog sabora u Sankt Peterburgu, nacionalističke grupe koja takođe podržava RPC i aktivno se protivi LGBTQ zajednici. Predlagao je da se kao psihološki poremećaji zavedu homoseksualizam i transrodizam, delio anti-gej literaturu deci po školama, režirao balet koji osuđuje gejeve, nerotkinje, i abortus.
Artijuh je pažnju javnosti privukao prošlog aprila kada je pljunuo u lice austrijskog metalca Helmuta Lenera kada je njegov bend Belphegor sleteo na aerodrom u Sankt Peterburgu pred početak najavljene turneje po Rusiji. Video snimak ovog incidenta prikazuje Artijuha, krupnog čoveka grubih crta lica u crnoj jakni kako objašnjava svoju motivaciju – ovi muzičari su po njemu pervertiti, pederi i satanisti, pa će uraditi sve što je u njegovoj moći da ih spreči da nastupe po Članu 282 ruskog krivičnog zakona koji zabranjuje „pozive na mržnju, nasilje, ili ponižavanje drugih”. Pošto je održao bukvicu zbunjenom ljubitelju „Belfegora” na aerodromu, Artijuh je produžio do samog benda i pljunuo Lenera; Lener mu je odgovorio istom merom a onda pozvao obezbeđenje. Artijuh je nastavio da verbalno zlostavlja sve prisutne, uključujući članove američkog benda Nile, i pretio da će im zabraniti sve nastupe. Artijuh i njegovi sledbenici pratili su metalce u stopu dok su napuštali aerodrom, očigledno željni incidenta; sukob se zaoštrio pošto je Artijuh udario Karla Sandersa iz Nile u ruku.
Jutjub snimak ovog incidenta je neprijatno gledati, a još neprijatniji bio je ishod celog slučaja – Belphegor koncert u Sankt Peterburgu otkazan je par sati pre održavanja, dok je onaj u Moskvi pretvoren u farsu: bendu je naloženo da uklone scenske elemente, a Leneru zabranjeno da peva tokom Lucifer Incestus; pošto su sišli sa bine, obavešteni su da neće moći da nastupe u sledeća dva grada, Ekaterinburgu i Krasnodaru.
„Naravno da će se Belphegor vratiti u Rusiju”, tvrdi Lener iako još nije jasno da li će protiv benda piti pokrenut prekršajni postupak, ni da li će muzičarima kao što su oni uspešno biti zakonski zabranjeno da pređu granicu.
„Stvar je u tome”, kaže Lener, „što ne mislim da smo ni Belphegor ni ja ovde žrtve. Sigurno radimo nešto kako treba čim takvim ljudima smetamo.”
Na prvi pogled deluje da se Enteo, Artijuh, i njima slični primarno bave velikim imenima – čija popularnost doprinosi njihovoj – ali nedavno zabeležen incident pokazuje da su počeli da se zanimaju i za lokalnu metalnu andergraund scenu. Prošlog aprila je poljski bend Batuskha bio primoran da otkaže dva nastupa: „Imali smo sva odobrenja i zeleno svetlo od ruske policije, od emigracije, od svih odgovornih lica. Nažalost, stigle su pretnje od ekstremista povezanih sa Ruskom pravoslavnom crkvom u kojima su najavljeni napadi ili čak ubistva ljudi iz publike. Pošto nismo sposobni to da sprečimo i garantujemo 100% sigurno okruženje za publiku i za nas same, morali smo da otkažemo oba nastupa po kratkom postupku.”
Lokalni promoteri takođe su pod udarom. Promoter izvesnog američkog benda (nisu želeli da otkrijemo o kome se radi da mu ne bi ugrozili bezbednost) bio je primoran da potpiše obavezujuću izjavu kojom garantuje da njegovi klijenti neće bogohuliti. Takođe se pričalo da policajci u civilu povezani sa pravoslavnim fanaticima („Stariji tipovi u belim, do grla zakopčanim košuljama” nadziru okupljanje fanova pred moskovski nastup, ali srećom daljih problema nije bilo. Članovi benda nisu imali primedbi: „Svirali smo u Rusiji nekoliko puta; od starta smo znali da su neki bendovi imali problema tamo, ali nas to nije odvratilo. Štaviše, čak nas je dodatno motivisalo.”
Možda je to i najbolji pristup u sukobi sa mračnjacima i ekstremistima iz ruske verzije WBC modela: čuti ih kako zavijaju i škrguću zubima, ali odbiješ da im se povinuješ. Koliko god se aktivisti mešali u turneje stranih bendova, ipak su najugroženiji lokalni ruski metalci. Još se nisu obrušili na lokalnu scenu u punoj meri, ali Andrej P. ( Station Dysthymia ) iz Novosibirska kaže da ih ta mogućnost i dalje plaši.
„Teško je kad moraš da misliš da će, gde god svirao ili došao da čuješ nekog drugog, možda doći neko da ti se posere na sve to.”
„Ja sam Rus, volim svoj narod i svoju zemlju”, nastavlja Andrej, „upravo zato moram da nastavim da se borim protiv ovakvih sranja, i u muzici i u svemu drugom. Nemam ništa protiv vernika, ali kao što ja neću njima da se mešam u to kako žive, ne dam ni da se oni mešaju meni i drugima.”
(fotografija: Antoni Tafuro)
Pratite VICE na Facebooku, Twitteru i Instagramu