FYI.

This story is over 5 years old.

Seks

Otišli smo na okupljanje poliamorista i saznali šta je to "polikula"

Organizatori skupa „Polidej“ kažu da je u pitanju najveća nemonogamna manifestacija u Evropi, pa su u skladu sa tim upriličili bezbroj panela i radionica.
poliamorista
Organizatori Polideja – sa leva na desno: Šarlot Dejvis, Koner Hodžson, Junis Hung – na venčanju.

Početkom meseca, u šarmantno oronulom opštinskom centru na jugu Londona, 250 ljudi sa okupilo da bi razgovaralo o poliamoriji. Organizatori procenjuju da je Polidej najveća nemonogamna manifestacija u Evropi, a ovaj četvrti po redu bio je najveći koji su do sada održali. „Sva smo mesta popunili, mnogo je više interesovanja nego što smo očekivali – biće prepuno i uzavrelo!" najavljeno je u govoru prilikom otvaranja.

Reklame

Poliamorija je upravo ušla u mejnstrim sa dramom Wanderlust koja idea na BBC1. Pitam se koliki je broj posetilaca skupa odlučio da svrati gledajući TV sa kauča uz vino i grickalice? Što će reći, u masi nisu bila samo očekivana lica. Bilo je par kaputića sa kićankama i fluorescentnih frizura, naravno, ali bilo je i sasvim običnih ljudi.

Penzioneri u džemperima; uglađeni skoro-pa-poznati glumci i glumice; roditelji sa decom; milenijalsi-bez-para-za-stan-a-para-za-mleko-od-raži-imaju-odakle-bre. Bilo je poli veterana, iskusnih održavalaca paralelnih, posvećenih, intimnih odnosa. Bilo je i onih koji tek treba da zakorače van monogamne doktrine.

Etička nemonogamija, širok naziv za razne vrste veza, po svemu sudeći raste u popularnosti. Tokom poslednjih pet godina, korisnici UK interneta reč poliamorija na Guglu traže deset puta češće nego ranije. A sada postoji i dejting aplikacija posvećena alternativnim odnosima

polyday conference

Fotografije autor.

Dok su čekali da manifestacija počne, posetioci su ćaskali o ljubavi i seksu. „Prvi mi je put na poli skupu“, rekao je nervozni ali uzbuđeni čovek ženi koja je sedela kraj njega. „Moja supruga je predložila da probamo poliamoriju, ja sam za.“ Pored mene sedelo je troje nasmejanih ljudi koji su se držali za ruke.

Konferencija Polidej 2018 nudi radionice i panele na teme kao što su „istorija poliamorije“, „kultura saglasja“, „etničke manjine i poliamorija“. Na radionici pod nazivom „poliamorija 201“, prisutni su delili svoja iskustva sa strancima neobično otvoreno i ranjivo. Na „spid-frendingu“, delili smo imena i zamenice, diskutovali o brojnim egzistencijalnim pitanjima – i vezanim za poliamoriju, i ne baš.

Reklame

Jedno od pitanja glasilo je: „Da li je poliamorija identitet, stil ponašanja, ili nešto treće?" Nekima je želja za višestrukim intimnim vezama bila suštinski deo identiteta; drugima je poliamorija više svestan izbor.

„Za mene je to način da preispitam svoje postojeće romantične stavove i norme“ kaže doktorant Kakinoki. „Neki se sa tim muče celog života jer im je rečeno da se monogamiji mora prilagoditi, iako bi im poligamija možda više odgovarala."

polyday condoms

Na panelu o istoriji poliamorije, seks-akademik Kejt Lister povela nas je u obilazak ljudske seksualnosti. „Monogamija je čudna“, kaže ona, „Nije naše prirodno stanje, i kao takvo mnoge uznemirava." Ali ključna stvar, tvrdi Lister, je to što „monogamija po svemu sudeći ne funkcioniše najbolje". Nije ni jedina ni najbolja opcija – iako se kao takva predstavlja u modernom zapadnom društvu. Među Bari narodom iz Venecuele, kaže Lister, običaj je da trudnice stupaju u seksualne odnose sa raznim muškarcima – koji zatim zajedno dele roditeljske dužnosti.

„Živimo u društvu koje se bazira na stranu od ljudskih odnosa", kaže Met, posetilac i početnik. „Sve je kao, Bože, samo da me ne ostavi partner! Nameće se pritisak jednom pojedincu da zadovolji sve potrebe drugog.“ Sa druge strane, po njemu poliamorija „ljude poštuje i slavi njihovu bliskost“.

„Divno je to, kad prestaneš da sve što ti treba tražiš od samo jedne osobe, možeš sa njom da razvijaš dublju vezu bez pritiska“, kaže on. „Čovek je prisutniji, aktivniji u vezi ako zna da ne mora da ti bude sve na svetu, jer sad imaš čitavu zajednicu uz sebe.“

Reklame

Za razliku od monogamne konfiguracije koja je na papiru jednostavna a u praksi često nije, poliamorija je i teorijski rastegljiv koncept koji prati poseban rečnik. Kako kaže organizatorka Junis Hung, „živimo u društvu koje nas je naučilo da na ljubavne veze gledamo na samo jedan način."

drop your ego slut army polyday

Neki se ljudi identifikuju kao „solopoli“, što znači da izbegavaju da se uključe u parove ili šire „jedinice“; održavaju intimne veze, ali najviše cene svoju autonomiju. Drugi žive u „kohabitaciji“, blisko isprepletanim grupnim odnosima; dvoje u grupi su obično primarni par, ali ne uvek. Neki upražnjavaju „švedski sto“ pristup poliamoriji, odnos čiji su članovi umešani u razne mreže istovremeno, intimne ili ne, a svi su prijatelji. Ta vrsta širokih mreža koja kombinuje brojne nemonogamne veze obično se zov „polikula“.

U jednoj od radionica smo delili priče o sopstvenim prilikama, problemima, i rešenjima vezanim za poliamoriju. Gugl kalendari su bili popularan odgovor na praktična pitanja, ali pričalo se otvoreno i o delikatnijim stvarima. Koncept „ljubomore“ opisan je kao neadekvatan – kod nekih ljudi je to lična nesigurnost, kod drugih vrsta neprijatnosti koja ih uzbuđuje i dokazuje koliko im je stalo do partnera. Većina prisutnih žalila se na ista „mononormativna“ tumačenja njihovih problema u vezi. Često im kažu „pa to je sve zato što si poli!" (Kao da krivimo monogamiju kad god jedan bračni drug prevari drugog?)

Reklame

Koncept saglasnosti bio je centralno pitanje ovogodišnjeg Polideja. Organizatorka Dženi Vilson pričala je o prvoj prepreci na koju se često nailazi: „Britancima je prilično teško da razgovaraju o seksu, čak i sa svojim partnerima.“ Upotrebila je analogiju izbora izbora pice: Za svakog od nas postoje sastojci koji nam se jedu, koji nam se ne jedu ali možemo da ih podnesemo, i sastojci koje izričito ne jedemo. Kad se pravi pica za grupu ljudi, oni moraju biti dovoljno toga zajedničkog da mogu da je podele. „A što više ljudi imaš u grupi, to je teže!“ dodaje jedan od posetilaca. „Treba misliti i o alergijama“, savetuje Vilson.

Na Polideju se oprezno isticalo da poliamorija ipak nije za sve nas. „Treba istražiti kako se različiti ljudi snalaze sa poliamorijom u zavisnosti od svojih identiteta“, kaže Rej u čijoj je sesiji Zejna Reti, hipnoterapeut i aktivistkinja, govorila o tamnoputim osobama koje oklevaju da se pridruže pretežno belim polikulama i o borbi protiv rasizma u poliamoriji.

1540225434537-IMG_0135

Očigledna je bila namera da se stvori atmosfera inkluzije i ljubavi, ali tek je tokom poslednjeg panela na temu LGBTQ+ poliamorije postalo jasno koliko je prisutan ovaj fenomen. „Postoji društvena motivacija po kojoj je monogamija onaj pravi izbor za sve“, priča organizator Markos, „a ljudi koji je izbegavaju navodno ruše temelje funkcionalnog društva."

Učesnik panela DK Grin, već dugo deo poli kolektiva sa dvoje partnera koji su takođe i roditelji, bio je meta istrage socijalnih službi pošto se požalio neko iz škole koju pohađa dete njegovih partnera. Državni službenici došli su mu na vrata i saslušali mu decu. „Nikad se nisam više uplašio, a nikad se nisam ni moćnije osećao“, kaže on. „Na kraju su mi se izvinili. Bili su vrlo učtivi. Zvučalo im je čudno, ali nešto su od nas naučili.“ Šarlot Dejvis, za to vreme, kaže da su joj jednom prilikom na letovanju otkazali smeštaj kada su saznali da je poli.

Povela se debata po pitanju prisustva poliamorista na Prajdu, ali stav je bio jasan. „Ako je Prajd protest, onda tu poliamorija apsolutno treba da ima mesto“, zaključila je Dejvis. „Što više privilegovana neka grupa bila, to bi više trebalo da ućuti“.
Na Polideju nije bilo dogmatskog stava o univerzalnim prednostima poligamije – samo su branili stav po kom bi svima bilo bolje ako bi nam bilo dozvoljeno da svoje intimne veze formiramo kako nama odgovara, a ne kako nalažu društvene konvencije.

„Meni je poli samo skraćenica, ja se u stvari identifikujem kao anarhista međuljudskih odnosa“, kaže Markos. „Moja filozofija odnosa nalaže da svaka pojedinačna veza ima sopstvene mehanizme nezavisne od društvenih normi; odbijam ideju da su seksualne i romantične veze važnije od prijateljskih.“

Anarhizam međuljudskih odnosa, smatra Markos, dobro bi došao svima: „Stav po kom se ljudi moraju sparivati je veoma štetan. Mislim da apsolutno svako – bilo da se jednom dnevno zaljubiš, bilo da voliš samo jednu osobu celog života, ili možda nijednu, ili te čak ni seks ne zanima – svako može da se pozabavi anarhizmom odnosa, čisto na osnovu zdravih i obostrano saglasnih odnosa između ljudi.“

@SophieHemery