Marihuanové jeptišky ze San Joaquin Valley

FYI.

This story is over 5 years old.

Různě

Marihuanové jeptišky ze San Joaquin Valley

Sestry Kate a Dee nejsou řádovými sestrami v tom klasickém slova smyslu. Jejich řád je oddaný marihuaně a vkládá léčivou energii do jejího pěstování...

V kalifornském městě Merced v San Joaquin Valley funguje sesterský řád Sisters of the Valley. Dvojice žen z hnutí New Age pěstuje lékařskou marihuanu v garáži sestry Kate, starší z nich a zakladatelky řádu. Sestry se zaměřují na pěstování takových odrůd marihuany, které jsou bohaté na kanabidiol, nepsychoaktivní složku marihuany, a prodávají léčivé masti, tinktury a další podobné zboží.

Přestože sestry nosí stejnokroj, nejsou řádovými sestrami v tom tradičním slova smyslu. Sestra Kate a její kolegyně sestra Dee nevyznávají žádné z organizovaných náboženství, ale vidí se jako duchovní sesterstvo oddané lékařské marihuaně. VICE si promluvil se sestrou Kate o rozhodnutí sesterstva pěstovat a zpracovávat marihuanu podle fází Měsíce.

Reklama

VICE: Kdo jsou vlastně sestry řádu Sisters of the Valley? O co se tento řád zasazuje?
Sestra Kate: Jako duchovní sestra představujete řád, čistotu, oddanost, upřímnost. Chtěla jsem vytvořit něco, co by bylo duchovním sesterstvem se vztahem k matce Zemi… A vzešel z toho náš řád Sisters of the Valley. Chceme jako ženy tento řád samy řídit.

Proč nosíte stejnokroj?
Uniformu jsme si vybraly, aby nás ostatní lidé podle ní hned poznali. Nikdy se ale nevydáváme za katolické řádové sestry, jsme sesterstvo hnutí New Age. Snažíme se chovat tak, jak by se chovaly naše prabáby. Vyrábíme svou medicínu od novu do úplňku a pracujeme každý den ve svých stejnokrojích. Také se v těchto dnech modlíme. A jakmile procházíme úplňkem, relaxujeme čtrnáct dní. Uvolníme se a nenosíme stejnokroje.

Nikdo, kdo s námi nebo pro nás pracuje, si nemusí oblékat stejnokroj, pokud nechce. Skládáme slib, ale řídíme se podle cyklů Země a rostlin.

Když vystupujete jako nekatolická jeptiška, co pro vás znamená duchovno?
Myslím, že existuje mnoho žen, kterým chybí společenství sester, jež by jim bylo oporou. Nikdy bych neřekla, že se snažíme být jako katolické sestry, kterými nejsme. Děláme něco, co je víc aktivistické, spojené s naší planetou, ohleduplné k matce Zemi. Během výroby medicíny se stravujeme vegansky. V měsíci jsou dva týdny, kdy se stravujeme vegansky velmi přísně, protože to prospívá matce Zemi. Pro mě je to něco jako symbol pradávného sesterstva. Jako ženy chceme získat sílu, chceme tím vnést změnu do aktivistické komunity.

Můžete nám vysvětlit, v jakém smyslu je sběr lékařské marihuany pro sesterstvo duchovním cvičením?
Koncept kouření marihuany se obecně moc neslučuje s pohledem na to, jak necháváme z bongu  potahovat pacienta s Parkinsonovou nemocí, který se celý třese. Ale jak je pak vidět, po jednom potahu třes přejde a pacient se může zvednout, udělat si třeba čaj, prostě žít jako zdravý člověk. Duchovno pro mě osobně znamená zapojit do zaměstnání etiku. Je to nastavení, které si nárokuje profesionalitu, vysokou kvalitu, záměr a účel. Živí mě to, zařazuji to do svého každodenního života. A výsledkem je něco vyššího. Tím, že se ctí nosíme svůj úbor, marihuanovou komunitu vyvažujeme.

A jak důležitou roli ve vaší spiritualitě hraje marihuana?
Naše sesterstvo se nezajímá jen o rostlinky marihuany. Spiritualita spočívá v následování prastaré moudrosti, pěstování a sklízení podle fází Měsíce a v podílu na produkci duchovní potravy. Snažíme se vytvořit životní styl, v němž má samozřejmě duchovno své místo, ráno se rukama noříte do matky půdy a později třeba pracujete v kanceláři. Nemodlíme se k marihuaně. Smála jsem se, když někdo tvrdil, že ji uctíváme. Ne, vkládáme svou léčivou energii do růstu a produkce medicíny, kterou produkovaly naše prabáby.