Dietro le quinte agli Oscar del porno - Seconda parte

Continua dalla prima parte.

Esiste un’assurda ipotesi secondo la quale nessuna donna per bene farebbe mai sesso anale. Il sesso anale è per le puttane. Il genere di donne che gli uomini si scopano volentieri, ma che non presenterebbero alla propria madre. Anche Jesse Jane ammette che ci sono cose che non farebbe mai di fronte a una videocamera (tra cui il sesso anale), perché sarebbero limitanti in vista di un passaggio a una scena più mainstream. La battuta sull’anale è ormai un luogo comune, ma non l'ho mai sentita tante volte come stando seduta a parlare con Craig Gross, anche noto come “Il Pastore del Porno.” Durante la nostra intervista, dice “doppia penetrazione anale” almeno cinque volte.

“Il porno è tutto doppie penetrazioni anali e bionde,” minimizza Gross, masticando una gomma. È vestito con stile, indossa degli stivali che gli invidio, “Quindi, poi [i vergini che guardano i porno] si sposano e le loro mogli sono una delusione rispetto a tutto questo.” Indica la fiera nella stanza accanto.

Gross, 37 anni, e il suo co-fondatore Mike Foster hanno avviato la loro organizzazione no-profit, XXXChurch, circa dieci anni fa per aiutare le persone dipendenti dalla pornografia e gli addetti ai lavori che vogliono uscire dall’industria. La XXXChurch è cresciuta e ora partecipa ogni anno all’AEE Expo (oltre a molte altre fiere del sesso in tutto il Nord America) presentando la propria alternativa al porno. XXXChurch ha i suoi testimonial di successo, tra i quali la più famosa è Stephanie Swift, che ha lasciato il porno e trovato Dio.

“Queste donne non vogliono farlo,” dice Gross, che ha anche pubblicato molti libri, tra cui Jesus Loves You, This I Know, Dirty Little Secret, e Eyes of Integrity. “Farebbero più volentieri qualcos’altro. Non le stiamo salvando, perché a un certo punto sono loro che hanno detto di volerlo fare, ma quando vogliono uscirne, le aiutiamo a farlo.”

Non riesco a fare a meno di pensare alla mia amica che di tanto in tanto si prostituisce su Craigslist, per sua scelta e null'altro. Una sera, parlando del suo lavoro, ha detto di trovare sconcertante che le amiche si preoccupino per lei, come se lei non comprendesse i rischi della sua professione. Capisce il loro affetto e la preoccupazione, ma trova offensivo che la reputino incapace di comprendere. “Sono consapevole dei rischi di quello che faccio,” ha detto. “È buffo, nessuno si preoccupava quando facevo un lavoro schifido e sottopagato in cui venivo trattata come se non valessi niente.”

Gross e compagnia capiscono che a volte possa capitare di fare sesso prima del matrimonio ma non sono disposti “a fare sconti a nessuno.” Il problema maggiore è che il porno stravolge l'idea del sesso. Gross parla del film di Mark Walberg, Ted, in particolare della scena in cui Ted, l’orsetto di peluche parlante, suggerisce a Walberg che per il loro anniversario dovrebbe fare sesso anale con la sua ragazza invece di darle un anello.

“La sala scoppia a ridere,” dice accigliandosi. “Sì, fallo. È proprio quello che vuole lei.”

Vado col pensiero al libro di Jessica Valenti, The Purity Myth. La Valenti sostiene che sia la verginità che la cultura pornografica siano ossessionate dalla subordinazione sessuale femminile e che sia questo il motivo per cui i sostenitori della verginità siano incapaci di dare un'analisi competente della pornografia. “Il movimento [per la preservazione della verginità] si è aggrappato alla diffusione del porno non perché sia preoccupato per le donne e per il modo in cui viene rappresentata la loro sessualità, ma perché è un facile capro espiatorio per ciò che il movimento percepisce come cosa inopportuna della società (il fatto che le donne facciano sesso), nonché una comoda scusa per sostenere le idee reazionarie del movimento.”

“Non ho mai incontrato nessuno a cui piaccia davvero [fare sesso] di fronte a una telecamera,” dice Gross. “È difficile. È strano. Queste donne non lo fanno per il sesso. Lo fanno per soldi.”

Improvvisamente, una ragazza si avvicina a Gross mormorando qualcosa a proposito di un mormone di Salt Lake City.

“Questa è Rachel,” dice Gross indicando Rachel Collins, 30 anni, paffuta e sorridente come una bambola. “Chiamiamo Rachel ‘La Vergine Oscena’ perché non ha mai fatto sesso, ma ne ha visto così tanto che dovrà andare in terapia una volta sposata.”

Ridono entrambi. Non ho capito la battuta.

Le nuove misure legali sono un argomento molto dibattuto dagli addetti ai lavori durante gli AVN Awards. Il 14 dicembre 2012, nella contea di Los Angeles, è passata una legge che impone a tutti i protagonisti di film per adulti di indossare il preservativo nelle scene di sesso. Alla legge, approvata tramite un referendum, si oppongono la Vivid Entertainment e i performer Kayden Kross e Logan Pierce. Kross, che scrive per la rivista Complex oltre che sul suo suo blog dedicato all’industria, sostiene che la Measure B (questo il nome della legge) calpesti i suoi diritti di attrice.

“Ho girato scene con il preservativo nel mio primo film, ed era assolutamente superfluo,” ha scritto Kayden nel suo blog. “La frizione aggiuntiva causata dal preservativo durante le riprese era assurda. I preservativi non erano un metodo contraccettivo. Erano, teoricamente, per la protezione dalle malattie sessualmente trasmissibili. Ma tutti gli attori erano stati sottoposti alle analisi. Quindi nel mio primo film ero protetta da MST che i miei colleghi non avevano.”

Nell’industria per adulti, gli attori si sottopongono alle analisi all’incirca ogni due settimane. È un sistema molto rigido. Qualsiasi società di proprietà della Manwin obbliga gli attori a sottoporsi alle analisi e i risultati sono a disposizione dei coprotagonisti direttamente sul set. Gli attori vengono poi visitati per controllare la presenza di tagli e graffi e la pulizia in generale. C’è una banca dati a cui si può accedere per avere aggiornamenti sulla salute sessuale di ogni attore. In più, come dice Jesse, “Si sente dall'odore. Mi spiace ma quando prendi una MST hai un certo odore, sai?”

“In media, ogni anno vengono riportati 2.150 nuovi casi di HIV nella Contea di Los Angeles.” continua Kayden. “Probabilmente perché ci sono molte persone che fanno sesso senza fare le analisi. Non siamo noi quelle persone. Noi facciamo le analisi. Siamo gli stronzi con la cartella clinica.”

Come Kayden, la maggior parte delle stelle del porno pensa che la Measure B sia un cazzata.

“I preservativi possono dare fastidio ad alcune persone,” spiega Jesse. “Possono fare male. È una scelta tua! Siamo le persone più pulite che si possano scopare. Le ragazze che dicono che le stelle del porno sono sporche, o i ragazzi che lo dicono perché sono dei coglioni, andassero a farsi una botta e via in un bar. Io ho scopato con gli stessi ragazzi, e sono pochi, per deici anni. Ci sono ragazze che lo fanno in un mese e non si preoccupano di fare le analisi.”

L’altra parte, ovviamente, dice che quando un attore adulto accetta dei soldi per partecipare a un film, fa della sua presenza un lavoro e un lavoro deve avere delle regole per proteggere i suoi impiegati. Tom Myers, Responsabile dell’Area Legale per l’AIDS Healthcare Foundation ha detto che sarebbe come se una controfigura rifiutasse di assicurarsi con un’imbracatura durante una scena pericolosa.

La Measure B costerà come minimo poco meno di 600.000 dollari ai contribuenti. Costosa, per essere una legge piena di scappatoie e abbastanza difficile da far rispettare. La Contea prevede forse di assumere dei responsabili dei preservativi che vadano sul set di ogni film porno? Come verrà affrontata la questione del controllo nei porno amatoriali? Non solo nei film della Digital Playground che hanno budget praticamente illimitati, ma nelle cose improvvisate? Quelle persone verranno controllate nello stesso modo? Come riuscirà una legge sui preservativi a proteggere sul serio quelli che lavorano nell’intrattenimento per adulti dalle malattie a trasmissione sessuale?

Non ci riuscirà, no davvero. Quello che farà sarà portare l’industria fuori da Los Angeles, in Nevada, in Florida, in Messico o addirittura oltreoceano, dove non è in vigore questa legge, assieme ad altre leggi necessarie che proteggono coloro che ne potrebbero avere più bisogno.

“Realisticamente, ci sono persone molto diverse che lavorano nell’industria della pornografia per una varietà di ragioni,” leggo in un’e-mail inviatami una settimana dopo da Stoya, pornostar e, si vocifera, ragazza di James Deen. Stoya è una delle preferite nell’industria. Giovane, “al naturale” e capace di esprimersi con proprietà di linguaggio, scrive regolarmente sul suo blog per sfatare miti e fantasie sull’industria. In un pezzo, ha spiegato nel dettaglio il meticoloso processo con cui si estraggono le feci da un retto prima di una scena di sesso anale.

“Anche se parliamo soltanto di performer di sesso femminile, esse rappresentano una vasta gamma che va dalla meravigliosa storia di successo in stile ‘sogno americano’ tipo Joanna Angel che effettivamente dirige la sua società, alle pervertite fortunate, come me, che sono capitate in una carriera piacevole, alle donne che sono per lo più motivate dall’aspetto finanziario, a quelle che sono dei completi casi tragici come nel vecchio stereotipo,” dice Stoya. “Abbiamo la stessa varietà di persone delle altre industrie, e abbiamo gli stessi problemi con i diritti dei lavoratori che hanno, o hanno avuto, altre industrie. Allo stesso modo in cui se la cava uno scrittore, un musicista, o un attore esordiente, che accetta lavori di cui non è entusiasta e viene fregato con il primo accordo o contratto, gli esordienti dell’industria pornografica a volte vengono sfruttati. Si chiama capitalismo.”

La cerimonia del tappeto rosso agli AVN Awards è separata in due. C’è un corridoio in cui si radunano i fan, e poi c’è la sala stampa ufficiale. Io giro per la sala stampa, pensando a come sia possibile che, dopo tre giorni, io debba ancora trovare un tipo che mi scoperei davvero.

Le pareti della sala stampa sono rivestite di cartelloni pubblicitari, e di spalti in cui si possono riunire inviati, troupe televisive e fotografi. Un uomo alto con i capelli rossi divide le star in gruppi a seconda della loro fama, poi fa scrivere loro nome e credenziali su un foglio di carta bianca qualsiasi, che terrà e leggerà mentre loro posano sul tappeto rosso. C’è un sacco di pelle, di brillantini e di viola. Tutti sono agghindati, non solo per la sala, ma per il pubblico che incontreranno dopo: le fotografie, gli speciali di HBO, le storie di E!, quello che è.

Quando la vedo, Jesse Jane ha un aspetto favoloso ma leggermente incazzato. Non la biasimo. È davvero molto richiesta mentre si sposta da un punto all’altro, pronta a posare e a sorridere.

La sala del tappeto rosso è noiosa, perciò la mia mente vaga. Guardo le pornostar donne sfilare sul tappeto, che risulta un po’ misero in questa vecchia sala conferenze. La percentuale di attrici è maggiore rispetto ai maschi e gli uomini compensano indossando qualcosa di eccentrico, anche se hanno optato per un completo: scarpe con la zeppa, pellicce, strani occhiali da sole, catene d’oro, anche James Deen indossa delle scarpe con fiori bianchi applicati che sembrano provenire dalla chitarra con le margherite di una ragazzina. Ivan della I Am Ivan Productions si pavoneggia in giro con un computer al collo. Tengo gli occhi aperti alla ricerca di Dave Navarro, ma lui non c’è oppure è venuto e se n’è andato veloce come Suge Knight.

“Ehi,” una voce dietro di me. È Keiran. Ha un aspetto normale, è bello nel suo completo con la cravatta e il viso pulito. Nulla di ridicolo. “Come va?”

“Hai una gomma?” gli chiedo, sapendo con certezza che l’avrà.

“Hai mangiato di nuovo merda di cane?” scherza, mentre fruga nella sua tasca e ne tira fuori un pacchetto di gomme inglesi. “Sono le migliori.”

Rimaniamo in piedi insieme a guardare la sfilata sul tappeto rosso per un minuto. La ragazza di Keiran, Kirsten Price, sta registrando una trasmissione con una troupe televisiva. È molto bella mentre posa e scherza con i suoi co-protagonisti che sta intervistando. Le voci di tutti sono roche per il lavoro, le feste, l’inalare aria viziata. Las Vegas ti fa sentire come se avessi passato una settimana intera in un aeroplano. In questa stanza tutti sono “on”. Tutti stanno recitando. È semplicemente quello che succede quando metti una videocamera in faccia a qualcuno.

Durante la cerimonia di premiazione, mi siedo e bevo un superalcolico. Dopo che l’artista del Cirque du Soleil Zumanity ha finito di roteare dal soffitto in una tutina a effetto nudo e Tyga ha messo le sue canzoni, mentre una piccola folla di pornostar si applica con lui, la premiazione comincia.

“Voglio lodare voi ragazzi per essere così incredibili in una nazione così strana e puritana per quanto riguarda il sesso,” grida l’attrice comica April Macie, che presenta l’evento con Jesse Jane e Asa Akira. “Tutto quello che fa il pudore è abbassare la tua autostima.”

Applausi. Urla. Applausi.

Ci sono dei problemi tecnici. Il microfono principale è troppo basso. Il gobbo elettronico si rompe, ma Jesse gestisce il malfunzionamento come una vera professionista. “Non fateci sembrare delle stupide ragazze dei porno,” dice ridendo.

“Siete sicure di essere pronte? Sembrate un po’ lente.” Commenta un animale da discoteca sui 35 anni quando Jesse Jane chiede al pubblico di mostrare un po’ di entusiasmo. Lui e il suo amico continuano a prendere in giro le pornostar per tutta la cerimonia, definendole “strafatte di coca” e ridicolizzando la loro presunta mancanza di educazione. Continuano a ridere di queste “sciocche ragazze attraenti”, che sono venuti a vedere ricevere riconoscimenti per i successi nelle loro carriere pagando bei soldi.

Storicamente, le donne sono state considerate moralmente inferiori all’uomo. Esiodo diceva che la prima donna, Pandora, era stata creata con “la mente spudorata e una natura ingannevole.” Nel secondo mito della creazione, nella Genesi, Eva era quella generata dalla costola di Adamo e non dalla polvere della terra. La teoria biologica della natura umana di Aristotele è originata dal puro pregiudizio sociale secondo cui la donna è una deviante dalla forma maschile. Secondo queste teorie, le donne sono esseri sessualmente sovraccarichi, ma moralmente elementari. Un sesso meno nobile a causa del suo intrinseco collegamento al corpo, alla sessualità umana, invece che alla mente. Anche nella tradizione cristiana rimane l’idea per cui la donna è male per l’uomo, perché incapace di controllare le sue passioni ed emozioni.

Malgrado questi concetti si siano manifestati diversi decenni fa, viviamo ancora in una cultura che crede che il corpo delle donne sia di per sé peccaminoso, e che la sessualità di una donna debba essere limitata. Che cosa succederebbe se finalmente riuscissimo a separare la morale dalla sessualità?

“Le donne (quelle con un orifizio in più) hanno combattuto in maniera organizzata per più di un secolo per avere gli stessi diritti degli uomini,” ha scritto una volta Stoya. “Una buona metà dell’umanità è stata considerata per secoli, e lo è ancora, irrecuperabile a causa di un buco in più.”

Oggi, alcune donne lottano per un femminismo pro-sesso. Possiamo scopare, e pensare. I nostri corpi non “vengono sfruttati” perché noi li usiamo per il piacere o per il capitale. Non è più così semplice.

La gente dice che la pornografia è degradante per le donne e che le rende degli oggetti, riducendole ai loro corpi. Secondo [Wendy McElroy](http://Durante la cerimonia di premiazione, mi siedo in un posto a mia scelta e bevo un superalcolico. Dopo che l'artista del Cirque du Soleil Zumanity ha finito di roteare dal soffitto in una tutina a effetto nudo e Tyga ha messo le sue canzoni, mentre una piccola folla di pornostar si applica con lui, la premiazione comincia. ), il termine oggetto non significa nulla perché gli oggetti non hanno una sessualità; solo gli esseri ne hanno. “Solitamente il termine ‘oggetti sessuali’ significa mostrare le donne come parti del corpo, riducendole a degli oggetti fisici,” scrive McElroy. “Cosa c’è di sbagliato in questo? Le donne sono tanto il loro corpo quanto la loro mente o la loro anima. Nessuno se la prende se si presenta una donna come “cervello” o come essere spirituale. Se mi concentro sul senso dell’umorismo di una donna fino a escludere le sue altre caratteristiche, è degradante? Perché è degradante concentrarsi sulla sua sessualità?”

Inoltre, non dovrebbe ogni donna essere in grado di decidere da sola cosa trova degradante e cosa liberatorio?

Gli AVN sono privi del marchio di Hollywood e, di conseguenza, hanno più spazio per essere intenzionalmente scherzosi. I discorsi di accettazione, per la maggior parte, non sono seri. Non ci sono lacrime. Quando Asa Akira vince il premio di Miglior Interprete Femminile dell’Anno ridacchia e si scusa con la prima fila per il fatto che non indossa biancheria intima e ha la fica incolta. Ron Jeremy fa con naturalezza battute che gratificano la folla. James Deen accetta il suo premio mentre fuma, con la schiena rivolta al pubblico. L’Interprete Transessuale e quello Maschile dell’Anno ricevono dei regali assieme ai premi. Quando arriva il momento di consegnare il Visionary Award a Phil Harvey della Adam & Eve, il pubblico seduto in sala non presta attenzione e invece, parla incessantemente. Sento delle urla alla mia destra e vedo nella balconata una coppia qualsiasi che, alla disperata ricerca di attenzione, finge di scopare. Nessuno degli appartenenti al pubblico pagante ascoltava quando di parlava della Misura B. Continuavano semplicemente a bere, urlare e tracannare bicchieri di alcolici perché siamo in Nevada, dove questo genere di comportamento viene incoraggiato, anche durante una cerimonia di premiazione.

Tutti abbiamo un’opinione a proposito delle regole non scritte del sesso, ma questo solo perché lo possiamo fare tutti. Siamo tutti esperti quando si tratta di scopare, per il semplice fatto di avere dei genitali e degli impulsi sessuali. Se alcuni di noi pensano di sapere cosa sia meglio per i nostri corpi, ci sono altri che pensano di saperne ancora di più.

“Se la gente trae davvero la maggior parte delle sue informazioni sul sesso da una combinazione di Maxim, Cosmopolitan e porno, lo ritengo un problema serio,” dice Stoya, “La pornografia è intrattenimento e, con l’eccezione della serie Nina Hartley’s Guide To… e poche altre produzioni, non intende essere, o presentarsi, come educativa, ma sembra essere spesso indicata come uno dei pochi luoghi in cui le persone imparano qualcosa sul sesso.”

Perché non c’è molto altro. Comunque, non è colpa del porno se la nostra cultura deve ancora capire come parlare di sesso. Noi denigriamo il porno per il solo fatto di esistere e di riempire il vuoto dell’inesistente dialogo aperto e positivo nei confronti del sesso.

"Non cerchiamo di insegnare nulla a nessuno, cerchiamo di intrattenere e di esprimerci. È ‘arte’ tecnicamente–io uso questo termine generosamente–ma non il tipo di arte che appendi alla parete, e fai un passo indietro per capirla meglio" mi dice Kayden Kross prima di lasciare la stanza del tappeto rosso. “È più tipo un momento divertente una tantum. Del tipo, esci, ti ubriachi, ti diverti. Hai fatto qualcosa che ha arricchito la tua vita? No. Ti sei divertito facendolo? Sì.”

Nessuno si comporta “normalmente” avendo a che fare con la pornografia, perché non sappiamo come. Come può esserci un “normalmente” quando si tratta di porno? Non ci sarà alcun consenso riguardo a come noi, quale cultura, ci sentiamo nei confronti di qualcosa con cui ci identifichiamo così soggettivamente. Internet non ha cambiato soltanto la maniera in cui assimiliamo il porno, ma anche il modo in cui viene fatto, chi può farlo, e la destinazione finale di quel prodotto. Siamo allo stesso tempo affascinati, intimiditi, eccitati e perplessi di fronte al porno ed è questo confuso incanto che fa sì che Jesse Jane, Stoya, Kayden Kross e Kerian Lee continuino a lavorare. È ciò che fa tornare gli idioti ubriachi a Las Vegas di anno in anno per assistere agli AVN Awards, anche se non sanno come considerarli. È ciò che continua a torturare persone come me con domande su cosa cazzo significa tutto questo e su dove si allineino la mia politica e la mia sessualità. Il porno è lì per farsi guardare, per eccitarci e per intrattenerci. Vorrei che fosse così semplice, ma non lo è. Si tratta comunque di un’industria enorme che allunga i suoi tentacoli dalla nave della Disney sul set di produzioni da milioni di dollari ai filmati fatti con le webcam prodotti in modo indipendente in tutto il nord America.  Non solo il porno, ma anche il sesso, al di fuori di una relazione monogama, è considerato secondo l’arcaico stigma per cui il piacere è qualcosa di cui vergognarsi. Il piacere a pagamento è ancora peggio o, come sosterrebbero alcuni, potrebbe anche non esistere affatto. Il porno separa il sesso dalle speranze di monogamia, cosa con cui il mondo Occidentale sembra avere ancora un problema.

“Gli stalker che abbiamo nel porno sono ancora più folli perché sentono di essere già stati in intimità con te,” dice Jesse. “Pensano di essere già stati con te e che tra di voi ci sia un legame. Pensano di aver fatto sesso e di essere stati nudi con te. Ci sono state persone che hanno cercato di toccarmi il culo, le tette, e pensano di poterlo fare perché sono una pornostar. No, non mi tocchi.”

Si ferma per un minuto.

“La maggior parte della gente è molto rispettosa e soltanto nervosa, trema mentre si fa una foto con te. Dicono ‘cheese’!” Un sorriso si diffonde sul suo viso, con un piccolo sbuffo. “Nel senso, chi ancora dice ‘cheese’?”