Швеция планирует расправиться с расизмом устранив термин «раса» в законодательных актах

Правительство Швеции продвигает новую меру для решения проблем расизма в стране – предлагается полностью устранить слово «раса» из всех законодательных документов.

Вскоре после того, как Швеция получила самый худший результат в Европейском Союзе по трудоустройству граждан из стран не входящих в ЕС, Министр Интеграции Эрик Уленхаг объявил о планах по изучению возможности исключения этого слова из всех законодательных актов. В соответствии со шведским медиа ресурсом The Local, Уленхаг объяснил, что законы не должны использоваться для продвижения идеи расы, которая не является биологическим фактором, а только социальной условностью.

«Мы убеждены, что человеческих рас не существует. Фундаментальные основы расизма основаны на убеждении, что существуют различные расы, и что принадлежность к расе обуславливает определённое поведение людей, и что люди одних рас считают себя лучше людей других рас», сказал он в интервью Sveriges Television после того как поделился законодательными планами.

Уленхаг рассказал ресурсу The Local, что он «уже давно хотел убрать понятие расы».

Политический советник министра София Метелиус сказала VICE News, что эти планы уже некоторое время обсуждаются в правительстве.

«Конечно, это не будет означать, что у нас нет расизма, поскольку он есть», сказала она, отметив, что вопросы дискриминации существуют в отношении мусульман, африканцев, и в особенности, ромов. «Мы хотим, чтобы шведское законодательство не имело и намёка на существование различных рас».

В Голландии решили, что традиционный парад Чёрный Пит – это расизм. Больше читайте здесь.

Также Метелиус заявила, что данные предложения будут переданы в комитет, чтобы определить как лучше достигнуть цели, и будучи конституционной нормой, это изменение, в конечном итоге, должно быть одобрено последовательно двумя составами парламента. Она также отметила, что важно чтобы законодательство не теряло юридической силы в процессе исключения слова, и что правительство будет привлекать к обсуждению группы гражданского общества, необходимых специалистов и неправительственные организации.

Но не все является поклонником такой меры. В их числе афро-шведская группа страны Afrosvensarnas Riksförbund (ASR.) Представитель организации Китимбва Сабуни сообщил The Local, что ему стоило определённых усилий добиться того, чтобы его включили в обсуждение вопроса о расах. По его словам «это не правда, что научный расизм, на котором Уленхаг акцентирует внимание, основан на вере в различные расы».

Ирен Молина, профессор Университета Упсалы в Швеции, рассказала VICE News, что дискуссии вокруг понятия «раса» уже давно ведутся в Швеции, и что формулировка в законодательстве уже отсылает к понятию этнической группы, а не расы. Она назвала это «прославлением мультикультурализма» среди людей, которые не хотят признать существование расизма в Швеции. Молина сказала, что это замешано на общих представлениях о шведах как об очень вежливых, справедливых и открытых людях.

«Простые люди говорят на улицах, что нам не нужно это слово, что у нас нет расизма, что все равны» отметила она. «Люди против расизма, но они не понимают, что расизм действительно есть в Швеции, и в этом проявляется отсутствие понимания того, что такое расизм на самом деле».

Как и Уленхаг, многие, с целью поддержания закона об исключении слова раса, обсуждают мнение, что расизм является лишь социальной конструкцией, а не биологическим явлением. Нэнси Хейтзег, профессор социологии Университета Святой Екатерины, сообщила VICE News, что хотя «раса» – это действительно социальное понятие, всё же важно оценить и сравнить расы для того, чтобы учесть эти данные в оценке вопроса расизма. Также, по данным Американской Социологической Ассоциации, прекращение изучения расовых категорий является «нецелесообразным», даже несмотря на то, что «расовые категории, не обязательно отражают биологические или генетические группы».

Война Швеции с фашистами. Смотрите здесь.

«Если мы просто делаем вид, что мы нейтрально относимся к расам, и просто меняем формулировки и не прилагаем других усилий по решению вопроса структурного неравенства, мы в конечном итоге позволяем структурному неравенству и расизму продолжать существовать, только теперь под новым прикрытием», сказала она.

Хейтзег пояснила, что устранение понятия «раса» в законодательстве любой страны является всего лишь косметическим изменением. Это способ скрыть институциональный расизм. В итоге получается что, если проблема рас не обсуждается, политики могут делать вид, что расизма, как структурной проблемы, не существует. «На языке социологии, мы бы назвали это дальтонизмом в отношении расизма», добавила она.

Проект закона представляет собой попытку решить проблему, часто создающую тёмное пятно на положительных мировых рейтингах Швеции. На самом деле, отношение к расе лишь как к социальной конструкции полностью нивелирует результаты биологических исследований и исследований причин и источников происхождения дискриминации в Швеции.

Швеция основала первый в мире национальный институт биологии рас ещё ​​в 1922 году. Изначально институт во главе с Германом Лундборгом был центром активного движения евгеники (учение о наследственном здоровье человека). Исследования, в основном, были сосредоточены на анализе генетического состава населения страны, а также размеров черепа. Убеждения Лундборга о том, что этнические шведы являются высшей расой, послужили основой для спорной государственной программы по принудительной стерилизации, в ходе которой более 60 тысяч человек были стерилизованы в период с 1935 по 1975 год.

«Расизм существует и является очень большой проблемой в повседневной шведской жизни», пояснила Молина. «Он присутствует везде: в политической жизни, на рынке труда, и является реальностью для всех людей из нешведских семей».

Совсем недавно многие критиковали Швецию за то, что якобы проблема расизма в реальности является более глубокой, чем принято заявлять официально в Швеции. Исследования 2012 года выявили высокое количество преступлений на антисемитской и антиромской почве, а также почве афрофобии, учитывая тот факт, что почти 90 процентов населения Швеции принадлежит к белокожей расе. При этом наблюдалось снижение гомофобных и других преступлений.

Ещё одним проблемным вопросом в Швеции является так называемая проблема «лиц с тёмным цветом кожи». В 2013 случился инцидент, в котором министр культуры Швеции съел кусок пирога в виде обнажённой темнокожей женщины. При этом мужчина-художник, который готовил этот торт как визуальную инсталляцию проблемы обрезания женских половых органов, для смеха измазал своё лицо чёрной краской, наблюдая как министр взял кусок пирога, из части, что находилась ниже пояса.

«Шведское общество всё больше растит расизм именно тем, что не признает, что расизм является ядром этого общества», отметила Молина.

Хотя Швеция предпринимает дальнейшие шаги по исключению слова расизм из законодательства, она, всё же, не первая страна в Европе предпринимающая такие меры. Например, Австрия, Финляндия и Венгрия уже убрали термин «раса» из национального законодательства, заменив понятием «этническая принадлежность». Также Франция решилась убрать это понятие из своих законов в 2013 году, следуя инициативе автора законопроекта и члена парламента Франсуа Асенси, утверждающего, что это «помогло нашей стране продвинуться вперёд в идеологическом и образовательном направлениях».

«Существует аналогичная тенденция в Европе в целом; идея в том, что исключение слова «раса» хоть как-то должно повлиять на расизм в обществе», сообщил VICE News старший советник омбудсмена по вопросам равенства в Швеции Пол Лаппалайнен. «Настоящая привлекательность такого рода мер в том, что всем кажется что политики хоть что-то делают, хотя на самом деле ничего не меняется».

Такие действия являются ярким примером того, когда форма превалирует над сущностью, отметил он.

Лаппалайнен призвал правительство Швеции сосредоточится не только на обмене точками зрения, но также и на реальных действиях. Со своей стороны, Метелиус заявила, что правительство работает над выделением средств школам для обеспечения учителей ресурсами, необходимыми для обсуждения расовых вопросов в школах. Она также акцентировала внимание на поддержке Швецией кампании «Скажи «Нет» агрессивной лексике», развёрнутой в Совете Европы.

Как отметила Хейтзег, «идея исключения понятия «расы» из законов не является новой». По её словам, импульс для такого способа мышления частично происходит из Западной Европы, где за последние несколько десятилетий существенно увеличилось присутствие различных этнических групп и рас, в частности, в Великобритании, Дании, Швеции и Франции.

Хотя нельзя сказать, одна страна борется с расизмом лучше, чем другая, но в отличие от США, где рабство и неравенство по расовому признаку существовало с самого начала, большинство европейских колоний не имели такой проблемы в принципе. До сравнительно недавнего времени, западные европейцы не сталкивались с вопросами неевропейской, «небелой» расы каждый день.

«Если анализировать прошлое, это выглядит как трагедия западноевропейской социал-демократии», сказала она. «Политики были согласны с благоволящей политикой, пока такая политика приносила выгоду людям, которые выглядят как сами политики».

Следуйте за Кайлой Рабл на Twitter: @RubleKB