Tipa asta pare de treabă, până afli că e exorcistul cartierului

De obicei, în filme, exorcismul e practicat de preoți. Ei mișună pe lângă victimă, luptându-se cu puterea lui Satan. Însă în Australia, exorcismul e practicat de mame, în săli de lounge. Lizzy Rose, care lucrează de acasă din suburbia Keilor de lângă Melbourne, e cea mai căutată exorcistă.

Când am vizitat-o, Lizzy era prietenoasă și vorbăreață, deși nu sunt sigur cum ar trebui să fie un exorcist. Ea m-a condus în bucătăria ordonată, unde am făcut un pic de conversație de complezență lângă chiuvetă. Ea și-a cerut scuze pentru dezordine, fiind în proces de renovări. Dacă nu era pentagrama aia uriașă pictată pe podeaua de ciment, ai fi zis că Lizzy e o mamă oarecare care discută despre noul covor.

Restul casei lui Lizzy era decorată cu cristale și ornamente, iar peretele din spate mai avea o pentagramă. Când mă uit mai atent la podea, observ că pe jos erau sare, vin și alte ingrediente răsfirate în timpul ritualurilor practicate de ea. „Păi, știi și tu, e un spațiu de locuit. Nu e menit să fie perfect", am spus eu, nesigur care ar fi reacția politicoasă atunci când cineva își cere scuze pentru dezordinea de pe pentagramă.

Lizzy Rose are mai multe titluri, exorcistă, clarvăzătoare, vrăjitoare, medium, dar când am rugat-o să însumeze esența practicii ei, ea a fost clară: „Munca mea e despre vindecarea și emanciparea persoanei în cauză."

Retorica este familiară cu valurile de produse wellness și cultura asta ce ne-a inundat în prezent. Dar, în timp ce cristalele, bastoanele și cărțile de tarot au devenit cadouri populare de casă nouă, ideea de a scoate un demon din cineva încă înfiorează lumea. Totuși, în ciuda faptului că exorcismul nu este la fel de căutat ca citirea aurei, Lizzy a observat că devine tot mai popular. Săptămânal, ea primește 20-40 de telefoane de la oameni care întreb de exorcizare. Trei persoane au sunat-o una după alta, chiar înainte să ajung eu.

Anul trecut, Asociația Internațională de Exorciști a anunțat „o creștere extraordinară în activitatea demonică". Lizzy consideră că articolele din media despre practică a generat creșterea cererilor și faptul că „societatea e mai deschisă și interesată de alte forme de vindecare."

Deși există cerere, ea evidențiază și că interesul nu înseamnă neapărat profit și ea e atentă pe cine tratează. Din zecile de telefoane, ea estimează că face cam trei exorcizări pe săptămână. E un proces în sine doar să decidă cine are nevoie de ajutor: „Oamenii nu pot suna pur și simplu și să spună că au nevoie de o exorcizare. Aud tot timpul oameni care-mi spun că sunt posedați, că au demoni de care trebuie să scape, doar cu o programare la exorcism."

Așa că, mai întâi, Lizzy roagă potențialii clienți să treacă printr-o citire avansată, pentru „a vedea ce anume e atașat" de ei. Câteodată e vorba de o entitate, dar deseori e legat de probleme cum ar fi abuzul de substanțe, boli mintale și alte traume. Ideea unei persoane vulnerabile cu posibile problemele fizice sau psihice care se duce la un medium e una problematică, indiferent cât de prietenos e medium.

Chiar și fără diavol, istoria modernă a exorcismului e una îngrijorătoare. De la filmul lui William Friedkin încoace, Exorcistul, care a popularizat practica în 1973, zeci de oameni au murit în timpul ceremoniilor astea, care au luat-o într-o direcție greșită. Pe lângă daunele fizice, mai există și realitatea că oamenii caută ajutorul unui exorcist, pentru a înlocui tratamentele medicale tradiționale.

Lizzy nu neagă complexitatea morală a muncii sale. „E foarte important pentru mine ca o persoană să primească un diagnostic corect." Deseori, oamenii stau ore în șir la o citire, doar ca ea să ajungă la concluzia că problemele lor sunt emoționale, nu supranaturale. Dintre toți oamenii care vin la ea, Lizzy consideră doar doi sau trei din o sută ca fiind posedați. De obicei, ea își dă seama rapid de ce se întâmplă: „simți sau vezi rapid dacă există alte prezențe care nu sunt rude decedate, spirite sau propria aură."

În cazurile pe care nu le consideră demonice, ea încurajează oamenii să apeleze la un ajutor medical. Ea a dezvoltat o relație profesională cu un medic local, pe care-l recomandă deseori oamenilor pentru un sprijin adițional. E convenabil că un membru al cultului ei este doctor/druid, care lucrează la un spital mare de stat.

„Este o mare datorie de îngrijire pe care o ai ca psihic, mediu sau exorcist. Poți schimba complet viața cuiva în bine sau în rău." Oamenii se bazează pe tine și vor face alegeri extreme în funcție de ce le spui. Trebuie să o iei foarte în serios ", continuă ea.

După ce-a făcut asta toată viața ei adultă, Lizzy se simte destul de confortabilă cu majoritatea exorcizărilor. Ea începe prin a vorbi cu persoana în cauză despre propriile convingeri. Deși credincioșii tuturor religiilor atrag „simptome similare de energii", ea își curează ceremoniile în funcție de doctrina cu care are de-a face.

Mai sunt și unele cazuri mai extreme care încă o afectează. Poate implica o persoană care nu poate vorbi, mânca, merge și a devenit violentă. Ea le descrie ca „filme de groază tipice, când se urcă pe perete și scuipă sânge, se contorsionează și trosnesc oase. Lucrurile pe care le cunosc, nu le fac singure". Cazurile astea sunt rare, nu a mai văzut mai mult de șase în toată viața. Dar în timpul lor ea pretinde că a fost lovită, ținută în jos și târâtă de o entitate. „Ieși de acolo plină de vânătăi. Lucrurile zboară și se mișcă foarte brusc și rapid, iar asta poate fi foarte alarmant". Pe cei care-i rezolvă în deplasare.

Deși nu avea vocabularul pentru munca asta, Lizzy a intrat în lumea asta de când era mică. Familia ei adventistă nu a fost de acord, dar proprietarii unei locații în care lucra mama ei au introdus-o în tainele păgânismului. Ei au învățat-o despre plante, uleiuri, practici și lumea naturală. Ea a început să folosească cuvinte precum vrăjitorie sau medium de abia după ce s-a mutat în Melbourne, la vârsta de 19 ani, pe la sfârșitul anilor '80.

De ce oamenii încă mai cred în exorcizare

Deși exorcismul are rădăcini în tradiția catolică, convingerile personale ale lui Lizzy sunt un amestec de credințe, misticism și știință îndoielnică. Când am întrebat-o de unde vin aceste entități, ea a descris un canal sau o ușă care se află peste trupurile noastre și ne conduce în „altă dimensiune". Ea definește asta ca: „cealaltă dimensiune înseamnă mai multe dimensiuni, dar este mai ușor să explicăm planul nostru în alt plan ca pe o ușă ce se deschide și energia sau entitățile trec prin ea înapoi de unde au venit."

Evident, astea sunt lucruri greu de explicat sau dovedit. Stând în fața ei, este clar cât de serioasă era, dar într-o după-amiază însorită de vineri a fost greu să-mi imaginez cum demonii inundă camera în locul soarelui. Totuși, am întrebat dacă are sfaturi pentru evitarea posesiunii demonice, pentru orice eventualitate.

Ea m-a asigurat, că de cele mai multe ori, nu ai probleme decât nu dacă le cauți. Dar m-a avertizat să nu mă joc cu tabla de Quija. Ea a avut o grămadă de adolescenți: „Am parte de ei mereu, în special de fete catolice. Se joacă la petreceri în pijamale cu chestii de genul pentru că li se pare distractiv și deodată se trezesc posedate." Practic, nu te juca cu ceva ce nu înțelegi. „E ca și cum ai aprinde lumina și ai deschide magazinul. Dacă se întâmplă să treacă ceva pe acolo, o să intre pe ușă."

Înainte să plec, în timp ce făceam poze și admiram cățelușul ei somnoros, discuția revine la renovări. Ea vrea să pună parchet, iar eu îi recomand cu entuziasm. Ea confirmă și îmi spune că va servi și ca bază pentru ultima ei pentagramă, care urma să fie desenată în sânge. „Sângele cui?", am întrebat eu, neliniștit pentru prima oară de când am ajuns la ea. „Al meu desigur", îmi răspunde ea. Are logică, e o persoană atât de drăguță, încât nu-mi imaginez că ar putea să folosească sângele altcuiva.

Urmărește-o pe Wendy pe Twitter